Humanismos
Marxista
Necesidad de entender al hombre desde el ámbito de la finitud, desde el ámbito del hombre mismo
Reivindicación de la dignidad y libertad humana a partir de la crítica a la alineación; extrañamiento del hombre de si mismo de la sociedad, de la especie, de la naturaleza.
El hombre se transforme de ser natural a ser verdaderamente humano únicamente en la sociedad. Y solo en la sociedad resulta comprensible y realizar en la tarea que ha sido asignada a la especia: la humanización de la naturaleza
La sociedad es la unidad esencial, plenamente realizada, del hombre con la naturaleza
El hombre no pose una esencia estática, la esencia humana es necesariamente histórica y cambia de acuerdo a la organización de la producción social, al proceso de humanización de la naturaleza.
Existencialista
Nace en los años treinta con los Filósofos, Heidegger y Jaspers
elige continuamente su autocreacion, aun sabiendo que es un ser para la muerte,por ello se percata de que todas las actividades están predestinadas al fracaso
el hombre es al mismo autor y actor de su propia obra
reaccion contra todas las formas de racionalismo y colectivismo que ven al hombre como si fuera una cosa
Nihilismo
Activo
Signo del creciente poder del espíritu
Pasivo
decadencia y retroceso del poder del espíritu
Características
Niega lo que pretenda un sentido superior, objetivo o determinista de la existencia
Favorable a la perspectiva de un devenir constante o concentrico de la historia objetiva
Defiende autogestion critica a la iglesia y se opone al consumismo
Niega los dogmas
Freudiano
Estudios empíricos de la persona, especialmente análisis clínico de perturbaciones emocionales
Componentes de personalidad
Etapa Oral
Etapa Anal
Etapa Falica
Etapa Genital
Actividad Psíquica
Consciente
Preconsciente
Inconsciente
Personalista
El cientifismo y el positivismo formaban parte de este
Consideran a la persona como un ser
Autónomo
Subsistente