ICONOGRAFÍA
CERÁMICA
ÍBERA

BATALLAS

La mayoría de representaciones
están situadas entre los siglos IV y I a.C

Figuras hieréticas vistas frontalmente

Se representan armas como jabalinas,
espadas, escudos ovales, cascos y trenzas íberas
o cascos romanos

Vaso de los Guerreros

Simboliza el contexto de
las Segundas Guerras Púnicas

Friso corrido con dos jinetes sin armas
y seis jinetes con armas

La lectura más correcta es: Una interpretación
por parte del artesano del final de una revuelta entre dos
pueblos

MÚSICA

Aulós y flautistas

Primer acercamiento de la cultura íbera a
los instrumentos de tradición mediterránea

encargadas de atesorar y
transmitir la memoria social del grupo, pero también quienes
dirigen los rituales que actualizan aquella

Séquito musical de mujeres del siglo IV a.C en la
Península Íbérica

Herramienta de construcción del imaginario colectivo

Obras

Vaso danza guerrera

Vaso de la danza bastetana

Vaso de los Guerreros

Pátera de Santiesteban

Auletris de terracota de Punta la Nao

Placa de la divinidad Nutricia

Terracota en la necrópolis de Albufereta

Relieves de Osuna

FLORA

La mayor parte de la iconografía íbera
incluyen representanciones de hojas y flores

Flores: Varían según su visión cenital
o longitudinal

Cenital: según el*
número de pétalos
tenga

Longitudinal: El estado
de desarrollo de la raíz, tallo y fruto

Hojas

Según la forma de su limbo

Según la forma de sus extremos

No existe una evidencia real entre la simbología y la botánica