ICONOGRAFÍA
CERÁMICA
ÍBERA
BATALLAS
La mayoría de representaciones
están situadas entre los siglos IV y I a.C
Figuras hieréticas vistas frontalmente
Se representan armas como jabalinas,
espadas, escudos ovales, cascos y trenzas íberas
o cascos romanos
Vaso de los Guerreros
Simboliza el contexto de
las Segundas Guerras Púnicas
Friso corrido con dos jinetes sin armas
y seis jinetes con armas
La lectura más correcta es: Una interpretación
por parte del artesano del final de una revuelta entre dos
pueblos
MÚSICA
Aulós y flautistas
Primer acercamiento de la cultura íbera a
los instrumentos de tradición mediterránea
encargadas de atesorar y
transmitir la memoria social del grupo, pero también quienes
dirigen los rituales que actualizan aquella
Séquito musical de mujeres del siglo IV a.C en la
Península Íbérica
Herramienta de construcción del imaginario colectivo
Obras
Vaso danza guerrera
Vaso de la danza bastetana
Vaso de los Guerreros
Pátera de Santiesteban
Auletris de terracota de Punta la Nao
Placa de la divinidad Nutricia
Terracota en la necrópolis de Albufereta
Relieves de Osuna
FLORA
La mayor parte de la iconografía íbera
incluyen representanciones de hojas y flores
Flores: Varían según su visión cenital
o longitudinal
Cenital: según el*
número de pétalos
tenga
Longitudinal: El estado
de desarrollo de la raíz, tallo y fruto
Hojas
Según la forma de su limbo
Según la forma de sus extremos
No existe una evidencia real entre la simbología y la botánica