LA BIOÉTICA Y EL SURGIMIENTO A LO LARGO DE LA HISTORIA
Estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la atención a la salud, examinando esta conducta a la luz de los valores y de los principios morales.
HISTORIA Y DESARROLLO DE LA BIOÉTICA
Antecedentes
de la Bioética
La bioética tiene sus orígenes en Egipto y la Mesopotamia.
Código Hammurabi (alrededor de 1753 a.C)
ANTES DEL POTTER
Hipócrates Creía que
el cuerpo enfermo tenía la tendencia a curarse a sí mismo
Juramento Hipocrático
Deontología Médica
DESPUÉS DEL POTTER
En 1948, ONU aprueba y proclama la
Declaración Universal de los Derechos
Humanos, en este mismo año se crea crea el código Nüremberg
1957 Se usa por primera vez el término de consentimiento informado
Origen e historia
de la bioética
1971 por primera vez es utilizado el término “Bioética”
1972, André Hellegers crea el Instituto Kennedy de Bioética
1973 la Asociación Americana de
Hospitales promulga la primera carta
de derechos de los pacientes.
En 1978 se presenta el Informe Belmont
ante el Congreso de los Estados Unidos
como guía de los criterios éticos en la
experimentación con seres humanos
1979 los bioeticistas T.L. Beauchamp
y J.F. Childress en su libro Principios de
Bioética Médica definieron los principios
bioéticos
1984 se presenta el Informe Warnock
1988 nace el Proyecto del Genoma
Humano
1995 el Papa Juan Pablo II publica la
Encíclica Evangelium vitae en la que trata aspectos puntuales de la Bioética
1997 se promulga la Declaración Universal de la Unesco sobre el Genoma
Humano
2000 se anuncia el primer borrador del mapa del genoma
2003 se adoptó por la Unesco la
Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos Humanos
2005 se promulga la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos
Humanos
2006 el Proyecto del Genoma
Humano publica la secuencia del último
cromosoma humano
TEORÍAS ÉTICAS CLÁSICAS
KANTIANISMO
Immanuel Kant (1724 – 1804)
Caracterizado por
Parte de la idea
de la buena voluntad y esta esta relacionada con el concepto del deber
El valor moral de las acciones es dado por
su principio interno y no por sus fines
la Ley moral la encuentro en mí mismo solo es valida si la convierto en Ley universal
Autonomía moral
UTILITARISMO
Máximos exponentes a Jeremy Bentham (1748 – 1832) y a
John Stuart Mill (1806 – 1873) el principio de
utilidad es el criterio supremo de moralidad
Caracterizado por
Principio de utilidad conocido como el principio de la maximización
de la felicidad.
La ética utilitarista está entonces basada
en el placer de la vida, y en evitar el sacrificio o el sufrimiento
Fundamentales de la filosofía utilitarista como son la felicidad y el consecuencialismo
CARACTERÍSTICAS
Multidisciplinar
Convoca al debate sobre la valoración ética de la vida
Plural y laica
Declara en favor del pluralismo y en contra de las vías y soluciones
dogmáticas.
Civil y social
Llama a proyectarse en un plano ético de reconocimiento
Formativa-informativa
Derechos que afirmen la
libre manifestación de los individuos, al margen de sus diferencias constitutivas
Prejurídica y metajurídica
Principios que fundamentan
el cuidado y la preservación de la vida.
Universal
Respondiendo a las necesidades de las sociedades
CONDICIONES DE POSIBILIDAD PARA LA APARICIÓN DE LA
BIOÉTICA
Los avances tecnológicos aplicados a la medicina
Todo
lo que se puede sino sólo lo que se Debe
Experimentación científica con probando humanos
Intención
de curar lo que se prestó para múltiples violaciones a la dignidad.
Emancipación de los pacientes
El individuo por ser persona, posee además la autonomía sobre el acto médico en lo concerniente a su aceptación o rechazo, previo a información
necesaria (Consentimiento Informado).
FUNDAMENTACIÓN DE LA BIOÉTICA
Juicios de Hecho
Percepción sensorial
Juicios de Valor
Estimación de lo percibido
Juicios Morales
Prescriptivos e imputables
Se basan en tres componentes que son
Análisis del hecho a realizar
Análisis de las consecuencias de su realización o de su omisión
Estricta contextualización de las condiciones en que se realice
el juicio
TIPOS DE BIOÉTICA
General
Base teórica de la bioética con fundamentos que serán aplicados a la práctica
Especial
Busca hacerla práctica cuando se necesite
Clínica
Dirige su enfoque hacia la toma de decisiones que se realizan en casos determinados que comprometan la vida
Social
Sus esfuerzos por el mejoramiento social que les permita a las personas en el ambiente vivir plenamente
Cultural
Fomenta la aplicación de la bioética basada en fundamentos culturales, sociales y de historia
Salud pública y legal
Dirige sus esfuerzos a la política sanitaria de acuerdo al lugar en donde se aplique
SISTEMAS NORMATIVOS
Utilitarismo
Privilegia,
antes que cualquier valor o cualquier creencia, el bienestar o el beneficio que se derivan de los
objetos, los hechos, o las personas mismas.
Libertarianismo
Limitarse a la protección de los derechos individuales y
dejar que los ciudadanos persigan sus propios fines de modo pacífico
Deontología + liberalismo político
Inclusión y justicia como imparcialidad basada en la La base de esta teoría es universalista y tiene como sustento el pensamiento kantiano
Ética de la virtud + comunitarismo
Instala el comunitarismo como una posición
filosófica que pretende restaurar de alguna manera el modelo de “lo común”, inspiración kantiana y utilitarista.
PRINCIPIOS
Respeto de la autonomía
Obliga a los profesionales a potenciar la participación del paciente en la toma de decisiones.
Teniendo en cuenta estos principios se deben de aplicar en el ámbito profesional que son
Reconocer en cada paciente un caso en forma individual
Aplicabilidad
Interrupción del embarazo, Eutanasia, donación de órganos y transfusiones de sangre
Sentido humanístico
Reconocer los valores que enaltezcan, en el paciente y en la profesión
Diagnostico, tratamiento y rehabilitación con eficacia y transparencia
Privilegiar la mentalidad científica en la que se basa la bioética
Concientizar el sentido social de la profesión
No-maleficencia
Hace referencia a la obligación de no infringir daño intencionadamente
Beneficiencia
Prevenir el daño, eliminar el daño o hacer el bien a otros.
Justicia
Dar a cada uno lo que merece aplicando los criterios de igualdad