LA ÉTICA EN LA EDAD MODERNA Y EDAD CONTEMPORÁNEA.
ÉTICA CONTEMPORÁNEA
LA CRITICA DE HEGEL A KANT
Hegel basa el ámbito de la ética según los hechos o las posibilidades reales del ser humano
Se da la comparación del deber puro ante la indeterminada conciencia individual que actúa “imperfectamente” pero convencida de su rectitud ante su acción
Según Hegel La conciencia se encuentra inmerso en la eticidad
LA CRITICA DE MARX
La ética es concebida como ideología pura
Ideas de la clase dominante
La "razón", el "universal", idea de "hombre".
Transformar las condiciones de inhumanidad
modificar las relaciones de producción
Sin dominantes y dominados
Causa evidente de alienación
La Ética debe ir más allá de la mera declaración de principios.
LA CRITICA DE NIETZSCHE
Valores morales
Origen meramente social utilitario, de expresión de intereses inconfesables.
Los valores morales no contribuye a la afirmación del individuo.
La conciencia moral ha dividido al ser humano
Creándole una una conciencia insuperable de culpa y deuda ante normas trascendentes
LA CRITICA DE FREUD
Decía
El resultado
Instituciones
culturales
religión
filosofía
creadas
regular
ordenar
relaciones
humanas
derecho
La Cultura
impuso
prescripciones
contrarias
placer
necesidades
vitales
en
consecuencia
construido
sere morales
psíquicamente
más reprimidos
LA ÉTICA DE J. RAWLS
defiende ética
deontológica
centrada en
deberes sobre lo "justo"
Justicia
primera
VIRTUD
verdad
sistema de
pensamiento
Instituciones
sociales
LA ÉTICA KANTIANA
Contradice a las ideas de éticas anteriores que afirmaban que la ética te llevaba a la felicidad,ya que la ética de kant parte de la razon
La ética se da proveniente de la razón del ser humano ,que ocasiona que esté reconosca sus deberes ,normas o reglas.
La ética no surge del deseo del hombre de ocasionar el bien , si no que es el bien el que surge del deber
Crítica de la razón practica
Imperativos categoricos
Se dicta una acción de forma absoluta
Imperativos hipoteticoa
Se dicta una acción de forma maleable , ya que puede darse o no
Las formulaciones del imperativo categorico
Se basa en pensar los mandatos morales como si fueran
una ley universal
La moral está formada por imperativos categoricos que parten de la voluntad moral y autonoma
Si un acto es realizado con el propósito de obtener una consecuencia favorable ,está siendo realizado con un imperativo hipotetico, lo cual ya no es moral
Al obedecer los mandatos de la moral uno lo hace desde aquello que a reconocido y aceptado a conciencia , más no a presión de mandatos impuestos.
Esto demanda la libertad como autonomia
EL NEOPRAGMATISMO DE RORTY
La orientación que Kant provoco en el progreso de la moral
Promovió el remordimiento y la compasión ante el dolor “obligación moral
Promovió el remordimiento y la compasión ante el dolor “obligación moral
Al comparación del ‘respeto racional’ a los sentimientos de compasión y de benevolencia provoco que Kant transformase la moralidad
Teoría de la Justica
(1971)
idea de justicia
que construye
concepción pública
aceptada
por todos
guía de
instituciones
sociedad
democrática