LÍNEA DEL TIEMPO
Paula Angélica Ariza
Diana Marcela Puentes
Omar Iván Acevedo Pérez
Camila Rodriguez
Laura Valentina López

1163: Concilio de Tours, prohíbe que los médicos monásticos hagan correr sangre

1163: Concilio de Tours, prohíbe que los médicos monásticos hagan correr sangre

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Siglo XII: La profesión médica cambia y se divide en diferentes categorías (clérigos, barberos y cirujanos).

Siglo XII: La profesión médica cambia y se divide en diferentes categorías (clérigos, barberos y cirujanos).

Siglo XIII: Los cirujanos comienzan a organizarse y actuar a nivel del interior del cuerpo

Siglo XIII: Los cirujanos comienzan a organizarse y actuar a nivel del interior del cuerpo

1308: Documentación por parte de Piero Camporesi del descuartizamiento de la hermana Chiara de Monfalco, muerta en estado de

1308: Documentación por parte de Piero Camporesi del descuartizamiento de la hermana Chiara de Monfalco, muerta en estado de santidad en el convento de los Agustinos.

1380:  Girard’d Orleans firma uno de los primeros cuadros de caballete en el que figura solo el perfil de Juan el Bueno

1380: Girard’d Orleans firma uno de los primeros cuadros de caballete en el que figura solo el perfil de Juan el Bueno

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Siglo XV: Fiesta popular medieval, intervallum mundi: apertura de un tiempo diferente en el tiempo de los hombres y sociedade

Siglo XV: Fiesta popular medieval, intervallum mundi: apertura de un tiempo diferente en el tiempo de los hombres y sociedades en los que viven.

1434: Retrato de Arnolfi: Celebra sin aprobación religiosa, la intimidad domestica de dos esposos.

1434: Retrato de Arnolfi: Celebra sin aprobación religiosa, la intimidad domestica de dos esposos.

1435: Pintura Virgen del canciller Rolin

1435: Pintura Virgen del canciller Rolin

1480: Publicación de compendio de los saberes tradicionales de las mujeres “Les evangiles des quenouilles” en brujas

1480: Publicación de compendio de los saberes tradicionales de las mujeres “Les evangiles des quenouilles” en brujas

Siglo XVI: Cuerpo racional: fronteras y pudor, el individualismo aumenta su extensión

Siglo XVI: Cuerpo racional: fronteras y pudor, el individualismo aumenta su extensión

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1543: Origen del dualismo contemporáneo y diferenciación implícita entre el hombre y cuerpo

1543: Origen del dualismo contemporáneo y diferenciación implícita entre el hombre y cuerpo

1545: Calvino distingue entre leyes celestes y humanas para dar legitimidad a la empresa comercial y bancaria

1545: Calvino distingue entre leyes celestes y humanas para dar legitimidad a la empresa comercial y bancaria

1560: Valverde publica "Anatomia del Corpo Humano"

1560: Valverde publica "Anatomia del Corpo Humano"

1582: Ambroise Pare explica la posesiòn de restos humanos utilizados, para el estudio de medicina

1582: Ambroise Pare explica la posesiòn de restos humanos utilizados, para el estudio de medicina

Subtema

Subtema

Siglo XVII: Reivindica el saber biomédico naciente

Siglo XVII: Reivindica el saber biomédico naciente

1690: Se establece las sesiones pùblicas de anatomía

1690: Se establece las sesiones pùblicas de anatomía

1769: Chamberline reproduce una parte de los dibujos anatòmicos por volumenes

1769: Chamberline reproduce una parte de los dibujos anatòmicos por volumenes

Sigo XVII: Inicio de la filosofía mecanicista (Pérdida de fundamento religioso)


Paso de la ciencia contemplativa a la ciencia activa.

El individuo se divide en dos partes heterogéneas: el cuerpo y el alma.

SIGLO XVII Y XVIII
Las disciplinas se imponen: "fórmulas generales de dominación", que tendrán un próspero futuro.

SIGLO XVIII
El cuerpo despliega su estructura oculta: el temor a la muerte.
La filosofía mecanicista le gana históricamente a las otras visiones del cuerpo.

El cuerpo posee dignidad que no podría tener si sólo fuese un organismo.

1632: Dialoghi (Descartes)
Escrito para disertar sobre los sistemas del mundo.
Inicios de la Escuela Positivista (Modernidad)

1315: Primeras disecciones

1315: Primeras disecciones

Principios: El sentido, la razón y la fe

El cuerpo recoge la carga de decepción y desvalorización, ya que no es lo suficientemente confiable y riguroso en la percepción de los datos del entorno.

Alma: vector de movimientos
Cuerpo: materia, máquina (la máquina deja de ser un enmascaramiento para convertirse en símbolo de dominio sobre la naturaleza).

El alma pertenece bajo la tutela de Dios.