Inseparables
Permite
es una

Noción de Sujeto. (Edgar Morín)

Sujeto

Evidente/No evidente

En casi todas las lenguas existe la primera persona del singular.

Evidencia a la reflexión, a la duda/dudar

Conocimiento

Intuitivo reflexivo

Mundo de los sujetos

Ciencia

Clásica

Objetivo: El sujeto se disuelve

Humanas y sociales

Psicología: Reemplaza al sujeto por estímulos, respuestas y comportamientos

Actualidad

Noción: Sujeto de manera científica. Autonomía ligada a la dependencia, el ser vivo extrae información y energía del mundo externo con el fin de organizar su comportamiento

Auto- Eco-Organización

Individuo

Es producto y productor, produce la sociedad, la que produce al individuo.

Autonomía del individuo relativa y compleja

Individuo Sujeto

Sujeto supone autonomía/dependencia del individuo

Sujeto

Egocentrismo

Finalidad de sí mismo

Autoconstitutivo de la propia identidad

Identidad

"Yo soy mi mismo"

Principio complejo que posibilita el tratamiento objetivo con finalidad subjetiva

Yo

Relativiza la unidad. Surge el sujeto.

Identidad que permite tratar objetivamente al sujeto.

Sí/ sí - no

Invarianza del sujeto

Sujeto Humano

Caracteristicas

. No se reduce a la singularidad morfológica o psicológica

. Entrelazamiento de múltiples componentes

. Carácter existencial

. Rasgo constitutivo: Afectividad

. Ligado al lenguaje y a la cultura.

. Conciencia del sí, inseparable de la auto referencia y reflexibilidad.

. Libertad: Posibilidad de elección entre diversas alternativas

Condiciones

Externas

En las que es posible realizar elecciones

Internas

Capacidad cerebral para poder establecer elecciones

Principios subjetivos

Exclusión

Inclusión

Integra en nuestra subjetividad a otros diferentes

Intercomunicación con el semejante

Paradoja: Posibilidad de comunicar nuestra incomunicabilidad

Permite complejizar problemas de comunicación.

Principio de incertidumbre

El yo no es ni primero, ni puro.

El sujeto oscila por naturaleza entre el todo y la nada.

Estamos divididos entre el egoísmo y el altruismo.

Pensamiento complejo y paradojal, capaz de unir conceptos que se rechazan entre sí

Autoreferencia

Tratarme a mí mismo, necesito un mínimo de objetivazión, a la vez pertenezco como yo-sujeto.

Auto-exo-referencia