SECULARIZACION.

SECULARIZACION.

Excepciones de Secularización

Excepciones de Secularización

1. JURIDICA

1. JURIDICA

el paso de una persona del estado clerical al estado secular, o el paso de bienes eclesiásticos a propiedad secular.

2. CULTURAL

2. CULTURAL

este indica el proceso de emancipación de la vida cultural (política, ciencia, economía, literatura, filosofía, arte y costumbres) con respecto a la tutela eclesiástica.

Tipos De Secularización

secularización sectorial

secularización sectorial

los efectos externos o a la influencia sectorial que ha venido afectando a la Iglesia o debilitándola en algunos aspectos o sectores.

secularización interna

secularización interna

la reducción del influjo del sistema religioso sobre el conjunto de la sociedad se acepta progresivamente “desde el interior y se juzga legítimo por el mismo grupo religioso

“desamortización” de los bienes eclesiásticos.

“desamortización” de los bienes eclesiásticos.

una expresión de secularización, porque todos los bienes propios de la Iglesia eran considerados como “sagrados”, consecuentemente transferidos a la sociedad civil (“profana”).

¿QUE ES?

¿QUE ES?

Es el paso de algo o alguien de una esfera religiosa a una civil o no-teológica, es decir; el paso de algo o alguien que estaba bajo el ámbito o dominio de una doctrina religiosa, a la estructura secular, laica o mundanal.

AUN QUE

También se refiere al proceso que experimentan algunos Estados o territorios cuando diversas instituciones y bienes pasan de la esfera religiosa a la civil. Con la secularización, lo sagrado y lo religioso se hacen más privados y ceden su preeminencia pública a la sociedad en general.

Max Weber

Max Weber

El paso del individuo al mundo secular, haciendo relación a todas las transformaciones mediante las cuales una población, una institución, una práctica disminuyen su carácter
expresamente religioso. En su obra La ética protestante, lo expresa a través de la noción de desencantamiento del mundo religioso

En que consiste

en la emergencia a lo largo de la historia de estructuras objetivas sin controles religiosos, lo cual no son autónomos.

Estructuras

1. las ciencias, 2. las técnicas, 3. las culturas y las filosofías críticas, 4. los postulados políticos democráticos, 5. la urbanización, 6. los derechos del hombre y la tolerancia, 7. los intercambios internacionales entre culturas y civilizaciones distintas