Средневековый город (группа 203)
Блок 3. Развитие городского права
Городское право Страсбурга
Работу выполнила Молчанова Валерия Городское право СтрасбургаГородское право Страсбурга- это источник по истории немецкого города на ранней стадии его развития. Городское право характеризует административно-правовой строй епископского города Страсбурга в период господства в нем сеньора города - епископа.Первое городское право Страсбурга было написано последние десятилетия XII века. Второе городское право Страсбурга было написано в 1214 году. Основные причины возникновения и дальнейшего развития городского права Страсбурга: Дифференциация городской власти на основе самоуправленияРазвитие поземельных отношений (поземельные отношения составляли важную часть экономической и социальной жизни средневековых городов)Появление свободного городского держания Процесс зарождения и развития новых форм собственности в феодальном обществеПЕРВОЕ ГОРОДСКОЕ ПРАВО СТРАСБУРГА И ЕГО ОСОБЕННОСТИ. Первое городское право Страсбурга было написано последние десятилетия XII века. Оно состоит из 118 пунктов. В нем подробно говорится об основных должностных лицах, на которых лежит управление городом, а также прописываются их права и обязанности: Шультгейс- назначение двух заместителей - судей из числа наиболее ува-жаемых людей города. Ему же принадлежит право назначать трёх лиц, которых называли геймбургами: одного во внутреннем, т.е. старом городе и двух - во внешнем, а также надзирателя тюрьмы, в которой содержатся под охраной преступники. Далее подробно рассказывается о судьях, судебной власти и подсудности различных категорий дел, об обязанностях надзирателя тюрьмы.Бургграф- назначение почти всех магистров: седельников, кожевников, перчаточников, сапожников, кузнецов, мельников и тех, которые делают винные бочки и кружки, изготовителей мечей, продавцов плодов, трактир-щиков. Он же получает некоторые пошлины: с привезённых орехов, плодов, растительного масла. Остальные пошлины собирает телонеарий. Он же должен удостоверять раскалённым железом все меры - малые и большие - для соли, вина, растительного масла и зерна, сделанные магистром трактирщиков. Ещё одна обязанность телонеария - строить все мосты «настолько прочно, чтобы всякий мог безопасно проехать со своими повозками и вьючными животными».Магистр монеты-поимка фальшивомонетчиков и доставка их суд. Имеет судебную власть фальшивой монеты и над самими фальшивомонетчиками- судит фальшивомонетчика согласно судебному праву города; может задержать всякого за то, что принимает запрещенную монету; чеканит монету того веса и формы, которые имеют по 5 солидов. Телонеарий- сборщик торговой пошлины. Имеет право получать пошлину с товаров из Кельна, а также пошлину с углей и пеньки не взимает.В первом городском праве Страсбурга говорится о полном подчинении всех жителей города епископу, а также отмечается особое регулирование своих обязанностей перед ним. Складывается система, которая в полной мере начинает подчиняться епископу: место суда и наказания находится во дворце епископа; епископ осуществляет чеканку новых монет и имеет право изменить монету; имеет в городе 24 посланца; при вступлении епископа в город, его лошади должны быть размещены в городской конюшне; если епископ имеет больше лошадей, то шультгейс или судьи его и конюший разместят их по домам, где находятся пристанища для людей; если начнет осаду какого-либо замка или у него будет осажден замок, то кузнецы дадут 300 стрел, если больше, то за счет епископа; изготовители мечей должны чистить охотничьи копья епископа. Также подробно описаны обязанности сапожников, перчаточников, седельников, бочаров. Несмотря на обязанности горожан, у них также существовал ряд привилегий, которые были отражены в первом городском праве и составляют важное представление жизни простого населения. К ним относятся: - каждый человек, живущий в городе, имел право на обеспечение мира- никто не применяет насилия к человеку, совершившему преступление- нельзя вводить в город пленника, не предоставив его шультгейсу или судье- судиться можно только на рынке у св. Мартина- никто не должен задерживать уезжающего из города горожанина из-за жалобы, все проблемы откладываются до его возвращения- за вещи, сделанные своими руками, или выращенные собственными силами не платят пошлиныДругие обязанности горожан: -никто не применяет насилия к человеку, совершившему преступление- хранить в городе награбленное или украденное можно только если человек будет готов дать отчет каждому истцу- нельзя вводить в город пленника, не предоставив его шультгейсу или судье- купец платит за перегрузку товаров с одного корабля на другой 4 декария -должны ежегодно пять дней работать на господской барщине- за повреждение стен или рва города штраф 40 солидов - чтобы получить право монетчика, нужно дать епископу половину марки золота, монетчикам 20 солидов полновесной монеты- за повреждение стен или рва города штраф 40 солидов-тракторщики по понедельникам должны перевозить епископа по воде, куда он захочет- мельники и рыбаки должны перевозить епископа по воде, куда он захочет.- рыбаки должны ловить рыбу для нужд епископа- плотники по понедельникам должны выходить на работу епископа за его счет. ВЫВОД: Так мы наблюдаем степень определенной зависимости и подчинения горожан епископу, который выражались либо в форме обязательных выплат, либо в форме личного труда. Благодаря всем повинностям обеспечивалось стабильное экономическое положение епископа, что составляло важную базу для дальнейшего развития города. В первом городском праве Страсбурга видна степень подчинения города сеньорам и высшей знати, т.е. сеньоры имеют больше прав, чем горожане. Однако также начинается процесс зарождения и формирования третьего сословия: помимо дворянства и духовенства появляются ГОРОДСКИЕ ЖИТЕЛИ с четко выраженными правами и обязанностями. ВТОРОЕ ГОРОДСКОЕ ПРАВО СТРАСБУРГА И ЕГО ОСОБЕННОСТИ:Второе городское право Страсбурга было написано в 1214 году и состоит из 6 статей, которые разделены на пункты. Первая часть раскрывает основные аспекты административного устройства города и судопроизводства. Так ежегодно должны назначать двенадцать консулов, из них избираются один или два бургомистра с целью «защищать по силе и разумению своему город и всех горожан, больших и малых, богатых и бедных от всякого зла и справедливо судить всегда согласно истине». Консулы обладали следующими обязанностями: - не должен передавать чьих-либо речей и не должен без разрешения бургамистра и консулов обращаться за советом по судебным делам к кому-либо из друзей.- не допускается одновременное избрание в консулы отца с сыном или двух братьев.- судят не по земскому праву, а по правде и по городским установлениям.Процесс судопроизводства во втором городском праве Страсбурга также строго регламентировался: «Заседания дважды в неделю в третий и пятый дни, суд ведёт бургомистр, приговор постановляют консулы». Так мы видим, что судебные заседания проходили регулярно и ответственность за него также берут бургомистр и конусы. Вторая часть городского права является самой объемной и посвящена освещению преступлений и проступок, а также наказанию за них: за словесное оскорбление и брань виновник платит штраф «30 солидов денариями», за драку без пролития крови - 5 фунтов.Третья часть освещает права и обязанности скабинов- специальные люди, которые должны выступать в качестве свидетеля в судебном разбирательстве. В их права и обязанности входит: - если при разборе сложных дел, если нужна помощь, призываются.- при избрании обязаны поклясться в присутствии консулов, что они непрестанно будут свидетельствовать согласно с истиной обо всём, что увидят или услышат.Четвертая, пятая и шестая части освещают основные аспекты жизни горожан, где также подробно прописываются их основные права и обязанности. Так, в сравнении с первым городским правом Страсбурга, положение городского население претерпевает значительные изменение, а также более подробно решаются вопросы их деятельности внутри города: 12 и более человек ежегодно назначались консулами, из них один или двое избираются бургомистрами.Заседать в суде они должны каждую неделю дважды.Люди, числящиеся за святителями, платят на суде штраф - Wette.Всякий, кто вне дома возьмётся за оружие для оказания помощи своим друзьям, уплатит городу пять фунтов или будет изгнан из города пока не уплатит штрафа по назначению совета.Если кто осмелится оскорбить или обидеть согражданина лично или в его имуществе, и если обидчик до уплаты вступит в город, а потерпевший или кто-то из друзей отомстит ему, он за это не подлежит никакому штрафу, если только жалоба была подана раньше свету и объявлена обвиняемому.Если кто-либо признаёт свой долг кредитору и при возникновении какого-либо спора, один из них станет отрицать то перед лицом совета или судей должен уплатить консулам карруку вина и фунт денариев, шультгейсу и фогту тридцать солидов и тому скабину, чьим показанием он был уличен, платит пять солидов.Лодочники должны перевозить всех сограждан и при том должны делать это быстро, чтобы их не обвинили в том, что они помешали важному делу. Если будет уличён в этом, платит 20 солидов.Купцы, если не в состоянии нести на себе или вести на коне, на котором едут сами должны платить за перевоз.Воспрещается отдавать своё имущество, находящееся в городе в приданое чужому человеку за пределы города в области, можно это делать только публично в присутствии честных людей.При нарушении постановлений граждане в наказание должны платить 10 фунтов денария.Если кто из горожан уйдет со своим окружением воевать в чужой город без разрешения бургамистра и совета уплатит 5 фунтов и лишится права на проживание в городе.ОБЩИЙ ВЫВОД: Так мы наблюдаем значительное изменение в городском праве Страсбурга. Второе городское право представляет более структурированный свод законов, который четко разделяет обязанности и права в городе. Достаточно чётко прописана система преступлений и наказаний, принципы осуждения: чем тяжелее преступление, тем суровее наказание. В первом городском праве видна четкая иерархия общества внутри города, а также всесторонне освящаются привилегии епископа, его главенство в городе. Все было подчинено епископу. Во втором городском праве на первый план выходят жители города, для которых составлен текст документа. Горожане приобретают больше прав и свобод, административная власть становится ограниченной, более упорядоченной. Начинает складываться новое сословие- ГОРОЖАНЕ. Источники: 1. Первое городское право Страсбурга(последние десятилетия XII в.) Выверено по изданию: Хрестоматия по истории средних веков.Т.II. М., Издательство социально-экономической литературы, 1963.Под редакцией С.Д.Сказкина.2. Второе городское право Страсбурга (1214 г.)Выверено по изданию: Средневековье в его памятниках. М., 1913. Под редакцией Д.Н.Егорова.Использованная литература: Забашта А.С. О некоторых аспектах развитиях средневекового городского права Страсбурга. (Научная статья) Негуляева Т.М. Складывание городского патрициата в средневековом СтрасбургеДискин Е.И. Регистрация прав на недвижимое имущество в средневековых городах Германии / Е.И. Дискин // История государства и права.
Эволюция средневекового городского права в Европе
Эволюция средневекового городского права в Европе
Англия
Работу выполнил Орехов Олег АнглияГород под властью сеньора Список английских городов, составленный в XIV в., содержит сто названий, в том числе многих мелких местечек, но это, конечно, не исчерпывающая опись. По самым тщательным подсчетам историков-урбанистов второй половины XX в., включивших в свой список все населенные пункты, которые хотя бы однажды были названы в источниках «бургами» или облагались налогами по квоте «бургов», а также такие, в которых имелись городские держания, к началу XIII в. в Англии было 214 городов. Уже к 1250 г. их стало 349, к 1300 г. – 480, а к 1400 г. насчитывалось 575 городов. Географическое положение и характер местности в значительной степени определяли и планировку, и особенности генезиса города, а нередко и его последующую историю. Многие города средневековой Англии имели на своей территории предшественников – укрепленные поселения кельтов доримской эпохи и так называемых темных веков. Устройство римлянами своих лагерей и муниципиев на месте бывших кельтских племенных и региональных центров и просто укрепленных пунктов было обычной практикой, впоследствии некоторые из них стали англосаксонскими бургами: сквозь цепь преобразований прошли, в частности, Йорк, Винчестер, Линкольн, Кентербери, Глостер, Солсбери, Колчестер, Сент-Олбанс и другие английские города. Уже к концу XIII в. в Англии существовало более 120 основанных городов, расположенных в разных графствах и хорошо знакомых английским и иностранным купцам. Те же экономические факторы, которые являлись решающими для органического развития городов из уже существовавших поселений (рост производства и населения в сельских районах, развитие обмена), побуждали сеньоров, в том числе и короля, основывать новые города. Именно продолжительный демографический рост дал возможность в очень короткий срок заселить новые города, не опустошая округу. Личные права горожан и статус Фримена Городское право западной Европы представляет собой важнейший признак городского самоуправления и свободы горожан. Городское право – это совокупность правовых обычаев и требований городских статусов, жалованных грамот, а также уставов цехов и гильдий. Это право городской общины (коммуны таунов и сити) выбирать собственные властные учреждения, издавать законы, осуществлять суд над жителями, поддерживать порядок с помощью собственной полиции и ополчения. В основном это было писаное право. Его положения фиксировались городскими статутами, королевскими или иными сеньориальными хартиями, пожалованными городу. Городская хартия – нормативный документ, возникший внутри города или в результате пожалования ему, в ней записаны права и обязанности горожан, нормы функционирования городского управления и суда. Каждая хартия была итогом длительной борьбы, отражая противоборство интересов сеньора и города, становление бюргерства как сословия. Она регламентирует хозяйственную жизнь города – ремесло и торговлю . Городское право, несмотря на закрепление в нем некоторых чисто феодальных институтов, по своему основному содержанию не являлось феодальным правом, оно скорее предвосхищало будущее буржуазное право, разрабатывало именно его принципы. В отличие от феодального права, городское право было кодифицированным, единообразным и рационально предсказуемым. Его действие изначально распространялось на свободных горожан, то есть граждан города, но оно не защищало поденных рабочих, подмастерьев и всевозможную прислугу мужского и женского пола. Со временем, однако, в большинстве городов возобладал принцип равенства перед законом, который распространился и на неполноправных жителей.Имущественные права и торгово-ремесленные привилегии В средневековом городском праве Англии признавались три основные формы феодальной собственности на землю: 1) свободно отчуждаемые пожалованные земли; 2) заповедные земли, владельцы которых не могли отчуждать свое имущество, и передачи последних по завещанию не позволялось; 3) условное пожизненное владение, которое в случае смерти владельца пере ходило не к его наследника, а к сеньору . Был известен институт пожизненной собственности (когда владелец недвижимости на определенных условиях передавал ее во владение и управление другому лицу, должна была добросовестно управлять этим имуществом в интересах третьего лица). Обязательственное право признавало различные виды договоров (купли-продажи, мены, дарения, займа и т.п.), которые делились на формальные (заключались с соблюдением установленной процедуры) и неформальные (простые). «Общее право» предполагало и придавало защиту только формальным договорам. Что касается простых договоров, то они защищались только «правом справедливости». В наследственном праве царил майорат – передача в наследство земельной собственности старшему сыну. Обычно, действительным считалось только наследование по закону. Как известно, основной формой объединения ремесленников в средневековых городах были цехи. В Англии они назывались гильдиями (от др.герм. gilda – союз, объединение). Этот термин был распространен достаточно широко: были гильдии торговцев (gilda mercatoria), гильдиями же назывались религиозные общины, союзы защиты и т. д. Поэтому понятия «ремесленная гильдия» и «ремесленный цех» для Англии являются взаимозаменяемыми. Кроме того, в источниках для определения ассоциаций ремесленников часто употреблялись термины «мастерство» и «искусство». Чтобы не вносить путницу в изложение материала, мы будем использовать только два первых — «гильдия» или «цех». Судебно-административные права В период сословно-представительной монархии роль старых судов и собраний графств в местном управлении была сведена к минимуму, а их функции перешли к новым должностным лицам и новым видам разъездных судов, компетенция которых неуклонно расширялась. Собрания графств в конце XIII-XV вв. созывались главным образом для избрания представителей в парламент и местных должностных лиц. Они могли рассматривать споры по искам, суммы которых не превышали 40 шиллингов. В XIII в. главой королевской администрации продолжал оставаться шериф, а в сотне – его помощник, бейлиф. Кроме них представителями королевской администрации на местах были коронеры и констебли, избиравшиеся в местных собраниях. Коронеры осуществляли расследование в случае насильственной смерти, констебли были наделены полицейскими функциями. Огромная власть шерифа со временем стала вызывать недоверие короны, опасавшейся «феодализации» этой должности, превращения ее в наследственную. Не случайно после междоусобных войн в XIII в. должность шерифа стала краткосрочной и подвергалась контролю со стороны казначейства. Статья 24 Великой хартии вольностей 1215 года запретила шерифам разбирать иски короны, и с этого времени должность шерифа стала постепенно утрачивать свое значение, по крайней мере, в области правосудия.
Франция
Работу выполнил Орехов Олег ФранцияВ истории французского права нашли свое наиболее полное отражение типические черты средневекового права Западной Европы. В течение всей эпохи средневековья множественность и партикуляризм источников права, отражавшие разобщенность самого феодального общества, препятствовали образованию во Франции единой национальной правовой системы. Несмотря на политическое объединение страны, религиозно-духовную общность и утверждение абсолютизма, французское право вплоть до революции 1789 года представляло собой конгломерат многочисленных правовых систем, действие которых распространялось или на определенный круг лиц (духовенство, торговцы и т. д.), или на какую-либо конкретную, часто небольшую по размерам территорию. Как язвительно заметил Вольтер, во Франции, "меняя почтовых лошадей, меняют право".Важнейшим источником права, придававшим ему особую пестроту, был обычай. К Х в. во Франции практически перестали действовать Салическая правда и другие варварские обычаи, которые применялись по персональному принципу. На смену им в условиях феодальной раздробленности пришли территориальные правовые обычаи (кутюмы) отдельных регионов, сеньорий и даже общин. В рамках крупных феодальных владений (Нормандия, Анжу, Бретань и др.) они отличались большим разнообразием. Особенно велика была роль кутюмов в северной Франции, которую даже называли в связи с этим "страной обычного права". Обычаи складывались в устной форме (отсюда север Франции носил название "страны неписаного права"); они формировались на основе обыкновений, признававшихся из поколения в поколение на какой-либо определенной территории, местного или регионального масштаба. Сила и авторитет обычного права определялись тем, что оно отражало реальные потребности территориальных коллективов феодального общества, возникало, как правило, из компромисса и не зависело всецело от произвола государственной власти. Поэтому и соблюдение кутюмов в большинстве случаев было добровольным, хотя они и приобретали обязательную силу, подкрепляемую прежде всего судебной властью. Для признания обычаев в судах было необходимо, чтобы они были известны с "незапамятных времен", т. е. по крайней мере 40 лет. Начиная с XII в. отдельные кутюмы стали записываться, а к середине XIII в. в Нормандии был составлен сравнительно полный сборник обычного права — Большой кутюм Нормандии, который использовался в судебной практике. С этого времени появляется ряд частных записей местного обычного права, сделанных королевскими судьями и легистами.Одной из таких ранних записей стал "Совет другу" (1253 год), принадлежавший перу Пьера де Фонтена. Но наиболее известным и популярным в средневековой Франции стал сборник обычаев — Кутюмы Бовези (около 1283 года), автором которых был королевский бальи Филипп де Бомануар.За Кутюмами Бовези последовал ряд других подобных сборников: Кутюмы Тулузы (1296 год), Древний кутюм Бретани (1330 год). Особым авторитетом в судах пользовался сборник Большой кутюм Франции, составленный в 1389 году.В 1454 году Карл VII специальным ордонансом предписал всем бальи свести в единые сборники кутюмы их бальяжей и направить для обобщения в Парижский парламент. В соответствии с этим предписанием были составлены, а в XVI в. отредактированы 60 сборников "больших" кутюмов и около 200 сборников "малых" кутюмов.Источники:1. Поло де Болье Мари-Анн: Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348).2. Лависс, Блок, Байе: История Франции в Раннее Средневековье.3. Шишкин: Средневековая Франция V-XVI Века
Германия
Работу выполнил Орехов Олег Германия"Саксонское зерцало", написанное в 1220-е годы шёффеном Эйке фон Репгау (фон Репков), объединило наиболее распространенные нормы обычного права и судебной практики северо-восточной Германии. Трактат был разделен на две части: первая была посвящена земскому праву, другая - ленному праву. "Право земли" содержало нормы как обычного права, так и императорского законодательства, которые применялись в земских судах в отношении "неблагородных" свободных. Ленное право регулировало узкий круг вассально-ленных отношений между "благородными" свободными. В работе практически не содержалось ссылок на римское, городское или торговое право и имелись редкие упоминания норм канонического права и права других земель. "Саксонское зерцало" получило признание во многих германских землях и городах, где на него нередко продолжали ссылаться вплоть до 1900 года. Сборник представляет собой запись сложившегося к началу XIII в. обычного права Восточной Саксонии. В сборнике с определенных политических позиций высказываются возражения против человеческой несвободы, рабской и крепостной зависимости. Он ратует за преодоление междоусобиц и раздробленности под началом императорской вла¬сти и должностных лиц государства, за надежное соблюдение права как воплощенной справедливости во взаимоотношениях людей, не только "равных" по положению, но и пребывающих в различных формах зависимости и подчинения: во взаимных отно¬шениях между монархом и подданными, между господином и вас¬салами. Справедливость была нацелена на защиту работника в деле гарантированного получения платы за труд, она обеспечивалась с помощью четкого и определенного нормирования феодальных по¬винностей. В сборнике нашло признание право на со¬противление несправедливости и правонарушениям вплоть до во¬оруженной борьбы против нарушающих свой долг монарха, долж¬ностного лица, господина и т.д. Все эти варианты обеспечения справедливости находили в разное время и поддержку, и прямое использование у представителей самых разнородных по ориентациям политических сил — у борцов за освобождение крестьян от крепостной зависимости, у гуманистов и демократов, а также у монархистов и консерваторов. На первый план выдвигались самые важ¬ные и самые адекватные политическим установкам положения "Саксонского зерцала" относительно регулирования имуществен¬ных отношений, а также отношений семейных, наследственных и др., например: • предусматривались ограничения в применении пы¬ток, испытаний огнем и др.; • судебная защита достоинства женщи¬ны, в особенности прав вдовы и детей; • провозглашалось равнопра¬вие славян и немцев (крестьян); • право подсудимого, не говоряще¬го по-немецки, на помощь переводчика. Своеобразный раздел сборника составили правила и требова¬ния к рациональному ведению хозяйства, культуре земледелия, животноводства, строительства, добычи ископаемых, водопользо¬вания и дорожного транспорта, к использованию заповедников и иных природных богатств. Церковь и империя Взаимодействие церкви и светской власти трактовалось в духе концепции двух мечей. «Два меча предоставил Бог земному царству для защиты христианства. Папе предназначен духовный меч, императору — светский». Это значит, кто противится папе и не может быть принужден церковным судом, того император обязан принудить при помощи светского суда, чтобы был послушен папе. Точно так же и духовная власть должна помогать светскому суду, если он в этом нуждается. Имущественное право"Саксонское зерцало" упоминает многочисленные сделки — купли-продажи, ссуды, личного найма, хранения и т.д., но в целом договорные обязательства при отсутствии развитого обмена были разработаны довольно слабо. Сделки с передачей имущества обычно заключались в суде, чтобы суд удостоверил сам факт их совершения. Более подробно регламентировались обязательства из причинения вреда, призванные охранять в основном земельную собственность от потрав, порчи посевов, нарушений межи и т.п. За причинение вреда предписывалось возмещение ущерба и уплата штрафа судье.ПовинностиНаиболее обстоятельно расписаны годичные цик¬лы повинностей и выплат. Каждый христианин обязан по достижении им совершеннолетия трижды в году принимать участие в цер¬ковном суде в том епископстве, где он проживает. Свободные люди, занятые в судах, подразделялись на три категории: • шёффенские люди (участвовали в суде епископа); • чиншевики (заседа¬ли в суде пробства, руководителя монастырского хозяйства); • поселенцы (были заняты в суде декана, священника капитула). В ст. 58 § 2 кн. 2 подробно расписано то, что причитается поставлять господину в течение всего сельскохо¬зяйственного года. Судебная защита прав В сборнике даны ответы и содержатся рекомендации по следующим вопросам: 1. как защитить свои права? 2. какие необходимы доказательства для охраны своих прав? 3. в ка¬кой суд нужно обратиться? 4. как вести процесс, чтобы не потерпеть ущерба? Власть судейских чиновников была подкреплена собственнос¬тью, т.е. их должностные полномочия были дополнены правом на судебный лен. Обладающее судебной властью лицо являлось одновременно крупным земельным собственником. Все участники судебного аппарата (судьи, графы, их заместители, их вассалы, заседающие в земском суде шёффены и т.д.) занимали каждый свое место на ступенях судейской иерар¬хии в полном соответствии с их земельной собственностью, их зе¬мельными правами. Так, например, шёффен вместе с земельной собственностью наследовал и шёффенское кресло своего отца. Судебный исполнитель также должен был владеть земельным уча¬стком. Король был в равной мере источником ленного владения и всякой судебной власти (таково характерное для феодального строя сочетание землевладения с политической властью). В то же время единая судебная система отсутствовала — не было суда, равного для всех. "Саксонское зерцало" — один из хорошо известных сборни¬ков на протяжении всей средневековой истории Германии. Из него были сделаны многочисленные заимствования в других зем¬лях, в том числе в сборниках городского права (например, в грамотах Магдебургского права 1261 г.). Они сделались возмож¬ными в силу того обстоятельства, что Эйке фон Репков изложил практически все местное право, применявшееся в земских судах в отношении всех свободных, и сделал это так, что в нем воп¬лотились общие основы феодального права (земского и ленного) и общегерманского права. Сборник применялся в судах на про¬тяжении свыше 600 лет. В отдельных германских государствах он действовал до 1 января 1900 г., когда вступило в действие Гер¬манское гражданское уложение. В настоящее время сохраняется около 219 рукописей этого сборника из общего количества 341 Датировка сборника до сих пор остается дискуссионной, разброс мнений — от 1221 до 1235 г.Источники Швабского зерцала: • "баварская" и "аллеманская" правды; • капитулярии ; • римское и каноническое право; • Библия; • проповеди францисканцев; • обычное право (в небольшой степени). Швабское зерцало не выдерживает сравнения с Саксонским: оно многоречиво, неясно, но как источник истории права имеет большое значение и много дает для выяснения различий в юридическом мировоззрении эпохи последних Гогенштауфенов и эпохи Рудольфа Габсбургского. Саксонское зерцало составлено в императорском духе, Швабское уступает много места папе и церкви; римское право оказывает на него больше влияния, чем на Саксонское, составитель которого не имел перед глазами римского источника. Швабское зерцало пользовалось большой популярностью и большим распространением; при составлении других кодексов и при судебных решениях оно играло большую роль.
Италия
Работу выполнил Пухов ДмитрийСТАТУТЫ КОММУНЫ ПАДУИ (XIII в.) В публикуемых ниже фрагментах из статутов коммуны Падуи ярко отразился процесс формирования средневекового феодального города, его государственного строя и правопорядка с теми специфическими особенностями, которые были характерны для истории городов Италии. Развитие итальянских городов было обусловлено бурным ростом ремесленного производства, для сбыта продукции которого стали узкими городские границы. В городах образуются союзы ремесленников -— цехи, количество которых увеличивается к XIII веку в каждом городе до нескольких десятков. Эти цехи не были одинаковыми по своему классовому составу, и противоречия между ними со временем все более обострялись. Однако все цехи были единодушны в борьбе против феодалов. В Италии эта борьба проходила успешнее, чем в других странах Западной Европы и завершилась победой городов, в результате чего образовался ряд совершенно самостоятельных и независимых городских республик (Венеция, Флоренция, Генуя и др.). В этих республиках власть захватил городской патрициат. Но с развитием ремесла и ростом цехов увеличивалось влияние так называемых пополанов (popolo — народ), которые вступали в борьбу с патрициатом. Пополаны добивались вначале создания своих собственных органов власти — советов наряду с общегородским советом, а затем им удалось обеспечить себе места в общегородских советах. На самом низу социальной лестницы находились поденщики, чернорабочие, домашняя прислуга и т. д., которые были почти совершенно бесправными и не допускались к участию в политической жизни городов. Одним из крупных и экономически развитых городов Северной Италии была Падуя, Этот город завоевал себе германским императором Фридрихом I (Барбароссой). Согласно этому договору император отказался от назначения главы городского управления — подесты; город получил право (выбирать высших должностных лиц и все права верховной власти в пределах городской черты (регалии). Статуты Падуи показывают, что этот город имел все типические черты средневекового города, освободившегося от власти феодалов, но, в свою очередь, превратившегося в коллективного феодала. Классовый характер городского самоуправления Падуи ярко обнаруживается и определении категорий лиц, имеющих право быть членами Большого или Малого Совета (например, ст. 19, книга 1). Статуты определяют полномочия и обязанности должностных лиц и в значительной степени ограничивают их произвол, за который эти лица отвечают штрафами в казну города. Представляют интерес нормы, относящиеся к уголовному праву. В них еще сохранились пережитки обычаев, оставшихся от родового строя (например, изгнание из города и право получить в течение месяца прощение от родственников и др.).Расходы в Падуанском университете в XV веке Историки и эрудиты, предпринимавшие попытки получить приблизительное представление о «бюджете» наставника или студента средневекового университета, так или иначе упускали из виду один аспект, важность которого не вызывает сомнений — денежные и другие подарки, причитающиеся со студентов во время экзаменов. Наряду с банкетами, традиционно устраиваемыми новыми докторами после получения licentia docendi , эти подарки входили в обязательные расходы, форма и характер которых вскоре были внесены в устав . Эти расходы, чей подобный перечень дается как для самого экзамена (examen, examen privatum) , так и для церемонии инвеституры (conventus — собрание, convenius publicus — общественное собрание, doctoratus — собрание учителей) , представляли собой одновременно и университетский налог (сборы, предназначенные либо для пополнения касс университетов и факультетов, либо для оплаты расходов на заседания ), и презенты экзаменаторам, авторитетным схоластам и священникам , служащим университета .Источники:Никколо Макьявелли. История Флоренции. М. Наука. 1973 Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. М. Гос. изд. юр. лит. 1961.
Испания
Работу выполнил Пухов ДмитрийИспанияВОСПРИЯТИЕ ГОРОЖАНАМИ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ: ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ВЪЕЗД ИЗАБЕЛЛЫ БАВАРСКОЙ В ПАРИЖ(ПО ХРОНИКЕ ФРУАССАРА) «В воскресенье, двадцатого дня августа месяца, когда шел, милостью нашего Господа, год 1389, на улицах Парижа, а также за городом собралось такое количество народа, что не верилось собственным глазам». Событие, которое должно было состояться в этот день, было достойным того, чтобы привлечь к себе широкий общественный интерес, и заставило автора этих слов заранее позаботиться о том, чтобы оказаться в городе, дабы иметь возможность стать свидетелем «грандиозного праздника», ознаменовавшего собой торжественный въезд королевы Изабеллы Баварской в Париж. Значимости церемоний королевских въездов в города средневековой Европы посвящено достаточное количество литературы в зарубежной и отечественной медиевистике. Материалы описаний торжественных королевских въездов, содержащиеся в хрониках XIV-XV вв., нотариальные акты, сметы и прочие документы, отражающие подготовку и ход церемонии, позволяют исследователям рассматривать ее как важный элемент политической культуры, позволяющий лучше понять некоторые аспекты проблемы природы власти, ее взаимоотношений с различными слоями средневекового общества и их представлений о ней. В ритуале королевских въездов исследователями подчеркивается роль диалога власти с основными социальными группами города, который был способом регулирования, установления и опубликования основ отношений между государем и средневековым городским сообществом. Одновременно торжественные въезды были средством репрезентации королевской власти, так как подтверждали в глазах общества ее сакральную функцию и способствовали объединению представителей различных социальных групп вокруг монарха. Для города церемония королевского въезда была возможностью представить свое могущество и богатство и таким образом «явить себя как внушительную силу». Таким образом, содержание церемонии торжественного въезда позволяет рассматривать ее в рамках проблемы взаимоотношений города и королевской власти. Если целью этого ритуала было утверждение освященной власти монарха над подданными и его права сеньора и короля над городом, то ради достижения этой цели король в свою очередь должен был признать легитимность прав и привилегий города. По словам американского исследователя Л. Брайана, прежде чем вступить в город, монарх обязан был принести клятву соблюдать права и вольности данного города, подтвердить церковные привилегии и обещать защищать их. Заметим, что содержание этой церемонии и ее цель соответственно, претерпевают изменения во времени, связанные с процессом усиления королевской власти и ростом территории королевского домена. Прослеживается эволюция ритуала от практики «первых посещений», в основе которых находилась реализация сеньориального права на жительство, и которое, по мнению Б. Гене и Ф. Леу, еще составляло основу содержания церемонии торжественного королевского въезда в XIII веке, до складывания в XIV-XV вв. традиции торжественного въезда короля как суверена, утверждающей легитимность власти государя, «который правит и управляет королевством и подданными, как ему положено ...издавая законы, статуты, ордонансы и постановления, которые ни один из его подданных или кто другой не может ни обжаловать, ни оспаривать, ни обсуждать прямо или косвенно». В связи с этим особое значение приобретает королевский въезд в Париж как столицу и главный город королевства. В 1389 году Изабелла Баварская, о въезде которой в Париж и пойдет речь ниже, уже четыре года была супругой Карла VI (1380-1422 гг.), ставшего королем Франции в двенадцатилетнем возрасте. Бракосочетание Изабеллы и Карла в июле 1385 года было итогом политики герцога Бургундского, дяди и опекуна короля, с целью укрепления союза с Баварским домом, который Филипп Храбрый стремился использовать для осуществления своих нидерландских амбиций и распространения «бургундской опеки» на герцогство Брабант. Напомним, что чуть ранее, в этом же 1385 году состоялось двойное бракосочетание сына и дочери герцога Бургунского (Иоанна и Маргариты) с детьми Альберта Баварского. Однако в конце 1388 года Карлу VI удалось избавиться от опеки своих дядей (герцогов Бургундского, Беррийского и Бурбона). На обратном пути из гельдернского похода (организованного в пользу брабантской политики герцога) в ноябре 1388 года, в Реймсе, кардинал Ланский призвал короля править самостоятельно. Карл VI поблагодарил своих опекунов и фактически отстранил их от управления королевством. Контроль над королевским советом и все значительные административные посты с 1389 года принадлежали группе «мармузетов», совершивших радикальный рывок в оформлении государственной службы. Это была группа бывших советников Карла V, отодвинутых на вторые роли в начале нового царствования. Она состояла из королевских чиновников, финансистов, прелатов, и военных, группировавшихся вокруг коннетабля Оливье де Клиссона и адмирала Жана де Вьена. Ордонансы, изданные мармузетами с февраля по май 1389 года, сыграли большую роль в процессе формирования верховной королевской администрации, ее автономизации от персоны правителя и становлении особых принципов государственной службы. Основные функционеры центральной власти – бальи и сенешали, отныне избирались советом, парламент пополнялся путем кооптации, финансовые органы приобрели специализацию. Таким образом, въезд Изабеллы Баварской в Париж с политической точки зрения ознаменовал собой перемену политики королевской власти и начало самостоятельного правления Карла VI.Гражданская община (консехо)Гражданская община, структура которой отражена в судебниках, во всех отношениях — сложный, многоуровневый организм, включающий сельские общины (деревни), приходы, сейсмос (налоговые округа) и городской центр. Консехо следует рассматривать и как территориально-административную структуру, и как гражданский коллектив. Социализация индивида и приобретение им правоспособности происходили внутри сельских общин (граждане округи) и внутри приходов (граждане городского центра). Соответственно городской центр — это совокупность приходов в территориально-административном отношении и граждан приходов в социально-правовом.Город. В структуре гражданской общины город — ключевой элемент и центр округи. Главное и определяющее в городском центре Эстремадуры состояло в том, что он, после утверждения за ним сельской округи, т. е. границ собственной юрисдикции, становился структурообразующим поселением. На ранних этапах освоения округи колонистами из самого города и пришельцами город выполнял, прежде всего, военные и судебные функции. Четко выраженных функций хозяйственного центра округи город в этот период не имел. Единство округи и города и неразделенность в хозяйственном отношении делали гражданскую общину аграрным организмом. Ремесло, в отличие от некоторых стран Европы, не было здесь монополизировано цеховым производством, свободно развиваясь в округе.Город Эстремадуры это еще и ключевой элемент муниципальной организации — городская община, консехо города. Консехо состоял из двух видов собраний. Первое — это собрание, которое до XIII в. включало всех "соседей"-граждан и называлось "весь консехо" .Наряду с этим Большим советом (или, как его еще называют исследователи, "открытым советом" — concejo abierto) существовал и более ограниченный по составу совет, включавший только магистратов и часть "соседей", которым остальные граждане вверяли либо детальную проработку вопросов, решенных на Большом совете, либо рассмотрение текущих вопросов. В фуэро Сепульведы он называется cabildo (капитул, собрание должностных лиц) . Собрание Большого совета происходило по воскресеньям после богослужения. В его компетенцию входило решение вопросов нормотворчества, управления, судебные и экономико-фискальные вопросы.Высшие магистратыСудья и алькальды. (В § 1 гл. 2 своей диссертации С. Д. Червонов кратко, но очень емко и полно осветил обязанности должностных лиц городского совета. Его данные используются нами в разделах "Высшие магистраты" и "Низшие магистраты".) Главную роль в муниципальной организации играли судья (judex, juez) и алькальды, причем считалось, что судье "присущи более важные дела" .Судья должен был принимать поручительство по гражданским и уголовным делам; собирать штрафы и те деньги, которые консехо должен был выплачивать королю или другим лицам; принимать залоги; осуществлять правосудие для всех желающих. Кроме того, судья должен был руководить задержанием опасных преступников и держать их в заключении в своем доме. Судья решал имущественные споры между жителями деревень, а также между жителями деревень и горожанами. Только он имел право назначать заседания совета-консехо Судья был также главой городского войска и ополчения. Нередко судья осуществляет свои функции вместе с алькальдами. Вообще же обязанности судей и алькальдов весьма близки. Алькальды, как и судья, имеют право на взимание штрафов, ведут (вместе с судьей или отдельно) судебные дела и принимают апелляции, организуют, как и судья, судебный поединок, задерживают преступников, контролируют деятельность других магистратов, берут залоги.Низшие магистратыСайон. Сайон обязан был по требованию судьи объявлять о заседаниях совета и судебных заседаниях, а также делать другие объявления по требованию судьи и алькальдов. Он объявлял также обо всех пропажах, участвовал в продаже военной добычи, в судебных заседаниях в качестве судебного исполнителя , присутствовал при взятии залога.Судебный пристав. Судебный пристав (его С. Д. Червонов называет квестором) исполнял поручения судьи и алькальдов. Судебные приставы по их приказу ездили в округу, караулили и казнили преступников, дежурили во время судебных заседаний в палате алькальдов или у ворот судьи с тем, чтобы в любой момент исполнить поручение высших магистратов . В компетенцию приставов (иногда под названием fieles — присяжные) входило также сопровождение ко двору короля участников тяжб, которые апеллировали к королевскому суду . По поручению судьи и алькальдов они могли также брать залоги.Корредор. Корредор — продавец городских имуществ. Он — единственный магистрат, относительно которого сказано, что им может быть как христианин, так и мавр или еврей (FC. 2, 6, 17). В Сории корредоров было несколько. Корредор ведал продажей земельных участков, а также рабов-мавров и скота. В последнем случае, по всей видимости, речь идет о реализации военной добычи.Альмутасаф. Альмутасаф обязан был еженедельно осматривать все меры и веса, которые имелись у горожан, осуществлял контроль над ремесленниками и торговцами. В тексте фуэро Куэнки неоднократно указывается, что альмутасаф обязан взимать штраф за нерадивую, некачественную или несвоевременно выполненную работу с хлебопеков банщиков , трактирщиков, ремесленников. Он следил также за сроками продажи виноградников, за величиной ростовщического процента, штрафовал за продажу рыбы и дичи вне рынка. Также в обязанности альмутасафа входил надзор за санитарным состоянием города. С. Д. Червонов полагал, что в руках альмутасафа находилась вся торгово-ремесленная жизнь города.Смотритель сьерры. Во многих судебниках зафиксирована должность смотрителей сьерры (муниципальных пастбищ, лесов и гор). Они должны были следить за тем, чтобы не вырубались леса, не происходили лесные пожары, не нарушались сроки и порядок охоты и рыбной ловли, не запахивались без разрешения городские пастбища. Особой заботой смотрителей было недопущение на городские пастбища чужого скота .Портеро. Об этой должности известно немного. Из судебника Куэнки видно, что он находился на службе при алькальдах, присутствовал в пятницу — в дни судебных заседаний, находясь у дверей палаты алькальдов, и следил, чтобы туда не входили посторонние лица, но только приглашенные.Система муниципальных должностей, функции магистратов, зафиксированные в фуэро Куэнки, в целом характерны для других муниципий Эстремадуры. Отличия заключаются, главным образом, в том, что в некоторых городах вводились дополнительные муниципальные должности. Как правило, это низшие магистраты и служащие, такие, как дневные и ночные сторожа в Теруэле, казначей в Корни, надсмотрщик за городскими укреплениями в Мадриде. В Саламанке, Корин, Ледесме, Сории существовали должности jurados и justicias, принимавших участие в судебных заседаниях, помогавших алькальдам собирать налоги и т. п. Источники:Восприятие горожанами королевской власти: торжественный въезд Изабеллы Баварской в Париж (по хронике Фруассара) // Средневековый город. Вып. 18. 2007Памятники права средневековой Испании. Фуэро Куэнки (1189-XIII в), Валенсийский кодекс. Фуэро Сепульведы. М. Зерцало-М. 2004
Городское право средневековой Европы
Становление городского права
Работу выполнил Ключка МихаилСтановление городского праваВремя Высокого средневековья — XII–XIII вв. — стало началом периода расцвета городского строя в Европе. Явление это было всеобщим, и различия, касались только степени распространения городского уклада, количества и величины новых городов в государстве, их социально-политических взаимоотношений с королевской властью. На протяжении двух-трех столетий города стали не только политическими и культурными, но и экономическими и социальными центрами государств, до известной степени противостоя феодальному укладу. Городское население составляло особую сословную категорию, которая только поначалу полностью вписывалась в феодальную иерархию. Средневековый город был совершенно особым социальным организмом, самостоятельность которого росла тем более, чем значительнее были богатство и социальный вес городской общины жителей.Особенность статуса средневекового города была продолжением условий его образования в системе феодальных связей. Первоначальное городское поселение представляло собой общину, находившуюся под феодальной властью сеньора — духовного лица или владетельного герцога. Заинтересованный в укреплении города на его земле, сеньор предоставлял общине некоторые привилегии в специальной грамоте, или хартии. С издания таких и началась собственно история городов как самостоятельных социальных единиц. Первые хартии предоставляются городам с конца XI в. во Франции (Камбре — 1076 г., Амьен — 1084 г. и т. д.), в Германии — на рубеже XI–XII вв. Такие акты обыкновенно были двух разновидностей. В одних даровались освобождение города от феодальных повинностей и свободы выбора местожительства и занятий, право жениться без разрешения сеньора, но устанавливались некие общие феодальные обязанности города как целого. В других к освобождению от феодальных повинностей прибавлялось право, по сути, правовой автономии, включая собственную уголовную и гражданскую юрисдикцию. Правовое обособление города было неразрывно со становлением городского самоуправления.Такая правовая отгороженность городов стала основанием для развития собственного городского права, по которому жили члены городской общины и которому подчинялась вся организация городской жизни. В силу особенностей феодальной эпохи и городское право было строго сословным, именно через него формировалось сословие горожан. Однако богатство экономической и социально-культурной жизни города делало городское право более сложной и «открытой» для новых отношений системой, чем земское феодальное право.Раннее городское право, к примеру, относящееся к концу XII в. право города Страсбурга, сложилось из сеньориальных предписаний и разрешений. И по содержанию оно было посвящено главным образом регламентированию статуса сеньориальных официалов в городе, взаимных отношений между официалами и горожанами, а также твердому установлению тех конкретных повинностей, которые обязывались исполнять в пользу своего бывшего сеньора горожане: кузнецы — ковать стрелы, для войны, но только 300 штук, трактирщики — чистить по понедельникам отхожее место епископа и т. д. Городу даровалось право укрытия бежавших в него преступников. И каждый человек — «как чужой, так и местный уроженец дабы имел в нем мир во всякое время и от всех».Позднее городское право стало принимать все более самостоятельный характер. Городские органы самоуправления, обосновав свою независимость, стали сами вырабатывать правила и уставы городской юстиции и всей жизни города. Наибольшую известность в Европе в период позднего средневековья получили системы Любекского и Магдебургского права.Источники: Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 т. Издание второе, исправленное и дополненное. Т.1 – М.: ТОН – ПРИОР, 1999.История государства и права зарубежных стран /Под ред. К.И.Батыра. М., 2004.История государства и права зарубежных стран /Под ред.О.А.Жидкова и Н.А.Крашенинниковой. М.,1996. Ч.1.
Любекское право
Работу выполнил Ключка МихаилЛюбекское правоЛюбекское право было наиболее чистым в принципах городским правом. Начало его формирования совпадает с обособлением Любека на побережье Балтийского моря как вольного имперского города 1226. Высший орган городского управления стал регистрировать для нужд городской юстиции правовые постановления, а затем и систематизировать их. Первая такая систематизация в 90 ст. относится к 1263 г. На протяжении следующих столетий свод любекского права разросся: собрание 1586 г. включало уже 418 ст., в том числе заимствования из права Гамбурга. Неотъемлемой частью любекского права стал Ганзейский устав, посвященный морскому праву и торговле. Печатное собрание 1608 систематизировало городское право по шести разделам: общие правила, наследственное, договорное и обязательственное, уголовное, судебное право, регулирование корабельных дел.Любекское право получило огромное распространение в Северной Европе. Свыше 100 городов балтийского побережья, особенно члены торгово-политического Ганзейского союза, приняли от г. Любека привилегию на использование его норм и правил: Росток, Висмар, Кенигсберг, Ревель, Рига и др. С этим принятием признавалась и высшая юрисдикция любекского суда для этих городов. Только в конце XV в. голштинский герцог, в землях которого был Любек, передал апелляционную юрисдикцию другим земским судам. Любекское право в целом сохранило силу до XVIII в., в отдельных местностях или принципах — до общегерманской кодификации 1896 г. и даже до 1945.Источник: Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 т. Издание второе, исправленное и дополненное. Т.1 – М.: ТОН – ПРИОР, 1999.История государства и права зарубежных стран. В 2-х частях. Под редакцией Крашенинниковой Н.А и Жидкова О. А. -М.: Норма, 1996, 2001. Ч.1 — 480 с., ч.2 — 712 с.
Магдебургское право
Работу выполнил Ключка МихаилМагдебургское правоМагдебургское право получило большее распространение в Центральной и Восточной Германии, Чехии, Австрии, Польше, Западной России. Свое начало оно вело от епископской конституции 1188 г., признавшей самостоятельность г. Магдебурга. Происхождение его отличалось от любекского. Магдебургское право было приспособлением к нуждам городского суда земского германского права — главным образом «Саксонского Зерцала». Формировалось оно не путем уставов или систематизации, а записью решений городского шеффенского суда. Частные кодификации этих записей появились в XIII в. К XIV в. Магдебургское право приобрело почти завершенный вид, охватив типичными решениями основные области уголовного, вещного, обязательственного, торгового, наследственного и семейного права. Тогда же началась массовая рецепция магдебургского права другими городами Центральной Европы. Собственно городской систематизации права не сохранилось, в начале XVII в. магистратский и судебный архивы Магдебурга уничтожены пожаром. Основным сводом его остался сделанный в одном из дочерних городов Герлицкий кодекс 1304.Источник: Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 т. Издание второе, исправленное и дополненное. Т.1 – М.: ТОН – ПРИОР, 1999.Рогачевский А.Л Меч Роланда. Правовые взгляды немецких горожан XIII—XVII вы. СПБ.: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 1996.
Сходства и различия городского права в различных регионах Западной Европы
Работу выполнила Гукова ВалерияСходства и различия городского права в различных регионах Западной ЕвропыЧтобы окончательно разобраться в вопросе средневекового городского права в Европе, необходимо найти сходства и различия в праве различных регионов:Важно понимать, что средневековое право было неотделимо от культуры, было важным составляющим экономических, религиозных и политических отношений, то есть, оно не было обособлено как отдельная сфера внутри социальных отношений.Городское право полностью признавало существование коммерческих корпораций как самостоятельных субъектов правовых отношений. Однако создавать общества могли лишь привилегированные лица: по Любекскому праву – члены Ганзейского союза. Из этого выходит очень явная общая черта городского права –четкое разграничение прав и обязанностей по сословиям, за счет чего видна дифференциация общества. Торговые корпорации внутри семьи не должны были нарушать наследственных и других имущественных прав родственников.В отношении возможной ответственности за причинение ущерба городское право сохраняло древние римские правила (даже соответствующий раздел кодекса назывался «Закон Аквилия»). Было только прямо отмечено, что личные оскорбления, нанесенные на площади или в подобном месте, дают право на взыскание максимально возможного штрафа.В городах, получивших независимость от сеньоров, создавались свои выборные органы управления, обладавшие также судебными полномочиями (городские советы во главе с выборными старшинами — бургомистрами в Германии, консулами во Франции и др.). Судебные функции ранее осуществлялись либо самими советами, либо коллегиями судей. В городах Германии высшие должностные лица - фохт и др. -первоначально назначались королем или феодалом. С XII в. и здесь судебная власть перешла из рук фохтов к выборным городским советам и коллегиям судей - шеффенов.Еще одной из общих черт всего средневекового городского права является тесная связь с религией, это доказывается использованием в суде доказательства в виде клятв или ордалий, а они действовали на веру, что автоматически добавляло приведенным доказательствам убедительность. Помимо этого городскому праву присущ светский характер, заключающийся в принадлежности церковным сеньорам города, использование упомянутых ранее церковных методов воздействия.Вместе с тем наличие разделения законов и судов по сословиям, что очень ярко выражено в источниках, указывает нам на очередное сходство – ориентирование на социальное расслоение среди горожан.Освобождение города от феодальных повинностей (воинской, права «мертвой руки») и свободы (выбора местожительства и занятий, право жениться без разрешения сеньора), но вместе с тем установление общих феодальных обязанностей города как целого – отражает особенности городского права. Иногда к освобождению от феодальных повинностей прибавлялось право, по сути, правовой автономии (включая собственную уголовную и гражданскую юрисдикцию). Правовое обособление города было неразрывно со становлением городского самоуправления, именно поэтому мы видим еще одну общую черту, это развитие права за счет изменения системы управления.Нельзя пропустить факт различных названий городской общины в праве разных странах, что четко прослеживается при ознакомлении с источниками: коммуны во Франции, таунов и сити в Англии и штадтов в Германии.Городское право Англии отличалось системностью, единством, чем обязано отсутствию столь яркой феодальной раздробленности и и наличи. сильной центральной власти.Городское право Франции отличалось своим источником - это были территориальные правовые обычаи (кутюмы), которые складывались в устной форме, но подкреплялись судебной властью и приобретали обязательную силу, в своей совокупности французское городское право отличалось отражением реальных потребностей территориальных коллективов и неполноценной зависимостью от государственной власти, что создаёт ещё одно отличие – часто добровольное соблюдение кутюмов.Если рассматривать городское право Германии через Любекское право, то тогда мы видим отличительную особенность – Любекское право отличалось своей агрессивностью к иным городским системам средневекового права, жестокостью в вопросе санкционирования государственных преступлений, также оно характеризует городское право Германии как основанное на купеческом статусе, следовательно, направленного на улучшение условий для развития торговли и реализации статуса купцов.Городское право Италии имеет также свои отличительные особенности: во-первых, это застой в развитии, заключающийся в сохранении некоторых принципов родового строя, что характеризует более низшую ступень развития права. Вместе с тем хотелось бы отметить четкое ограничение произвола должностных лиц, что характеризует городское право Италии как настроенное на установление относительно справедливых порядков в городе.Городское право Испании имело отличительные черты, заключающиеся в основании на христианской религии и римском праве.Полномочия власти и права сеньора:В городском праве существовало самоуправление, и исходя из него складывается такой отличительный признак власти сеньора, как получение от него налоговых льгот и вольностей. Поскольку сеньор отвечал за горожан, то безусловно в его обязанности входило обеспечение порядка, безопасности и мира для горожан. Важно отметить, что сеньоры всегда желали добиться большей прибыли от подчиненных, следовательно, появлялась необходимость в ограничении их полномочий и расширение прав горожан. Не стоит и забывать о том, что города развивались зачастую на земле какого-либо сеньора, поэтому он считался верховным господином города и опять же имел неосторожность превышать свои правомочия.Обязанности горожан:Важно понимать, что свободный статус горожанина вовсе не подразумевал неограниченной свободы в правах. Город контролировал своего сочлена и пользовался в его отношении принудительными правами, в известной степени сходными с сеньориальными. Горожане были обязаны нести определённые повинности: военную службу, участие в курии, участие в суде сеньора.Из Любекского права по своду 1608 года следуют следующие обязанности горожан: 1) Горожанин обязан был защищать свой город, в том числе безвозмездно предоставлять материальные средства для его защиты; 2) Гражданину запрещалось идти в поход куда-либо вне города без разрешения магистрата; 3) На гражданина налагались и некоторые имущественные ограничения: нельзя было передавать по наследству чужаку семейную родовую собственность; 4)На горожан налагались обязанности соблюдать внутригородской общественный и, до известной степени, строительный и экологический порядок. Так, запрещалось застраивать улицы и проезды, выбрасывать прямо перед домом отбросы, если не имелось в виду тотчас их вывезти. Строительство частных домов было подчинено правилам в отношении «красной линии» фасадов и даже общего их вида. В некоторых городах налагались ограничения в этажности (обычно в связи с каким-либо особым ориентиром: ратушей, городским собором и т. д.); 5) Отдельный горожанин не имел даже идеальной долевой собственности в этом имуществе. Распоряжался им магистрат, давая периодические отчеты в использовании доходов.ВЫВОД: Таким образом, выявив отличия и сходства городского права средневековой Европы, мы можем сделать вывод\. что каждое из государств, преследуя определенные и индивидуальные цели, зачастую они были схожи, создали важнейшую базу источников для исследования Средневекового города. Само городское средневековое право отличается своим разнообразным составом, подробностью и нацеленностью на достижение задуманных результатов после применения правовых методов.Источники:Записи Магдебургского права (пер. Л. П. Галанзы, Л. И. Дембо) - Восточная ЛитератураСтатуты коммуны Падуи (пер. В. В. Самаркина, Л. М. Брагиной) - Восточная ЛитератураГородское право города Страсбурга // История средних веков. Хрестоматия. В 2-х ч. Ч.1 М., 1988. С.173-174.Средневековое городское право XII-XIII веков // Сборник текстов/ Составил Т.М. Негуляева, Л.И. Солодкова. Издательство Саратовского университета, 1989. 180 с.Использованная литература:Омельченко О.А. Становление городского права // Всеобщая история государства и права. Т.1. М., 2000. С. 180-201.Варьяш О.И. Городское право и право в городе как фактор единения // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.3. М., 2000. С. 232-254.
Блок 4. Борьба города за коммунальные вольности
Блок 5. Ремесленное производство в городе.
Блок 2. Возникновение средневекового города.
Зарождение средневекового города
Почему массовое рождение средневекового города фиксируется начиная с 1000 года?
Работу выполнила Мирзоева СабинаПочему массовое рождение средневекового города фиксируется начиная с 1000 года?Многие факторы, приведшие к появлению городов после 1000 века, во многом взаимосвязаны. Появляются классовые различия, натурализация хозяйства, крупные сеньоры, улучшение климата, разделение труда, город-центр торговли, прекращение нападения норманнов и венгров. В целом после 1000-го года жизнь стабилизировалась. Уменьшились нападения на поля, захваты плохо укрепленных замков/городов. После 1000-го года жизнь стабилизировалась. Прекратились набеги кочевников, арабов и викингов. Это позволило стабилизировать внешнюю морскую и сухопутную торговлю + обеспечило рост населения. Вместе с натурализацией хозяйство ремесло стало выделяться из сельского хозяйства и концентрироваться в городах вследствие подъема торговли и обеспечения относительной внешней безопасности. Литература: Анисимова А. А, Сванидзе А. А. Город в Средние века // Всеобщая история. Т. 2. М., 2012. С. 54-71.Грацианский Н. П. К критике Capitulare de villis // Грацианский Н. П. Из социально-экономической истории западноевропейского Средневековья. М., 1960. С. 140-169.
Почему не происходит зарождение города в эпоху раннего средневековья?
Работу выполнил Рабкин ВладиславПочему не происходит зарождение города в эпоху раннего средневековья?Фактическое отсутствие торговли, сильная связь с деревней, во многом, общинный строй. Отсутствие крупных богатых сеньоров с крупными владениями. Упадок ремесла, демографический кризис населения, голод в следствии глобального похолодания => потребность в земле в ущерб ремеслу и торговле, внешнеполитическая активность - разорение городов, разрыв торговых путей вследствие набегов.Утрата знаний ремесленников вследствие их изъятия из города по различным причинам (переезд в деревню за провизией, становление пленником у противников).Научная литература:Анисимова А. А, Сванидзе А. А. Город в Средние века // Всеобщая история. Т. 2. М., 2012. С. 54-71.Казбекова Е. В, Юсим М. А. Средневековый город-государство // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 4. М., 2000. С. 45-51.
Основные признаки средневекового города
Работу выполнил Давыдов ИльяОсновные признаки средневекового городаГород являлся членом системы феодальных отношений. Города выступали третьей стороной во взаимоотношениях сеньоров с центральной властью.Натурализация хозяйства в средневековом городе. Специфический, отличный от полисного, топографический облик. Наличие в большинстве случаев стен, рвов. Отсутствие систематической застройки.Наличие специальных привилегий для города. Наличие городского права по которому регулировались сословный статус граждан, общественно-политическая жизнь, экономическая деятельность, экономическая деятельность, имущественные права с помощью собственной системы юридических норм.Создание коммун.Иная система власти. Наличие выборных органов, обеспечивающих городскую свободу. Наличие ремесленных организаций - цехов, играющих важную политическую роль в городе.Обособленность города от деревни в следствии особого статуса, привилегий, социально-экономических условий. Наличие миграции населения из сельской местности в город.Наличие особого сословия - горожан/ бюргерство.Научная литература:Анисимова А. А, Сванидзе А. А. Город в Средние века // Всеобщая история. Т. 2. М., 2012. С. 54-71.Казбекова Е. В, Юсим М. А. Средневековый город-государство // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 4. М., 2000. С. 45-51.Забашта А. С. Магдебургское право: понятие и источники. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/magdeburgskoe-pravo-ponyatie-i-istochniki
Отличия античного полиса от средневекового города
Работу выполнил Суковатицын АндрейОтличие античного полиса от средневекового города.Натурализация хозяйства в средневековом городе, наличие административных аппаратов, создание коммун, окружение города стенами или валами или рвами, в большинстве случаев отсутствие систематического строительства и планировки города, большая миграция в средневековые города из-за массы привилегий, создание средневековых городов вокруг особых центров.Кроме того, полис был неразрывно связан с сельской округой. Средневековый город нет. Также средневековый город являлся членом феодальных отношений, в отличие от полиса. Также полис имел муниципальную власть и иной топографический облик.Также городское право, по которому регулировались сословный статус граждан, общественно-политическая жизнь, экономическая деятельность, имущественные права с помощью собственной системой юридических норм. Они были во многих городах. + существовали системы городского права, поскольку новообретенные хартии часто копировали хартии иных городов. Например, в Германии было 3 системы права: Магдебургское право (восток Германии + Польша, множество городов Литвы и Малороссии), Нюрнбергское право (юг Германии), Любекское городское право (Северная Германия и Балтика).Взято у М. А. Бойцова (Города Германии до конца XV века// Город в средневековой цивилизации Западной Европы.Т. 1. Феномен средневекового урбанизма (1999) ) и А. Забашта (статья "Магдебургское право: понятие и источники")
Сопоставительный анализ
Введение
Введение. На основании всех имеющихся данных можно проследить эволюционные изменения поместья IX–XIII веков. В качестве источников будут использованы хозяйственные документы Франции и Англии: Капитулярий о поместьях 800 года; Сен-Жарменский полиптик XI века; выписка из книги Страшного Суда, датируемой второй половиной XI века; выписка из Бульдонской книги XII века; экстенты маноров XIII века; выписка из Сотенных свитков второй половины XIII века (1279–1280 гг); инструкция управления господским хозяйством и дворовыми, датированная предположительно третьей четвертью XIII века; распоряжения аббата Роджера относительно маноров и светских владений монастыря святого Альбана, датируемые второй половиной XIII века; манориальный отчет из Казначейских свитков епископства Уинчестерского начала XIII века; отчет Норфокского манора XIII-XIV веков; опись деревни в Северном Уэльсе XIV века. Стоит начать изучение эволюции поместья с наиболее раннего источника – Капитулярии о поместьях. Затем проанализировать Сен-Жарменский полиптик и тем самым рассмотреть эволюцию поместья IX–XI веков во Франции. Затем перейти на изучение английских средневековых источников XI–XIV веков. В конце анализа будет охарактеризовано состояние поместья в XIV века.
Структура поместья
Работу выполнила Мирзоева СабинаСтруктура поместьяПо Капитулярию о поместьях 800 года (представлявшего, по мнению Грацианского Н. П, хозяйственную инструкцию для королевских земель) поместье представляло собой практически замкнутую хозяйственную единицу, самообеспечивающая себя самостоятельно и платящая подати своему господину. В структуру поместья входили такие объекты, как мельницы, виноградник, луга, пашня, хозяйственные постройки (хлев).По мере течения времени структура поместья во Франции и Англии изменялась.В XI веке произошли перемены в хозяйстве поместья. Структура поместья изменилась. В структуру добавились леса для выпаса (но не везде они фигурируют), податные территории (по материалам книги Страшного суда). Мельница хоть и входила в структуру поместья, но её наличие было не обязательным. По английскому материалу, в структуру поместья были добавлены сока (не везде), боревик (не везде).Структура манора практически не изменилась в XII веке.Структура манора изменяется в XIII века. Не упоминаются сока, беревик.Структура манора практически не изменилась в XIV веке. Иногда в манорах присутствует пустошь.Источники: Каролингская эпоха. Из истории Западной Европы в раннее Средневековье: Сборник документов / Под ред. А.А. Сванидзе и Г.П. Мягкова. Казань: ООО «Мастер Лайн», 2002. 422 с. Английская деревня в XIII веке / Е.А. Косминский; АН СССР, Ист. комис. — М.; Л.: изд-во АН СССР, 1935. — 278.
Управление поместьем
Работу выполнила Мирзоева СабинаУправление поместьемДля руководства поместьем в IX веке существовали такие должности, как управляющие (следили за выполняемыми работами и давали распоряжения; передавали десятину церкви и творили суд над сервами; следили за правопорядком); старосты (maiores), ключники, десятники, сборщики пошлин.Структура управления поместья во Франции XI века по данным Сен-Жарменского полиптика практически не изменилась, за исключением ликвидации должностей сборщика пошлин и управляющего.Поместьем в XII века управляет староста. Другие должности не упоминаются.В XIII веке структура управления практически не изменилась по сравнению с XI веком.В структуру управления XIV века, кроме старосты, входил надсмотрщик за полевыми работами.Источники:Каролингская эпоха. Из истории Западной Европы в раннее Средневековье: Сборник документов / Под ред. А.А. Сванидзе и Г.П. Мягкова. Казань: ООО «Мастер Лайн», 2002. 422 с. Социальная история средневековья [Текст] / Под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удальцова... ; обложка: А. Баранский. - Москва ; Ленинград : Гос. изд-во, 1927 (Москва : 1-я Образцовая тип.). - 2 т.; 24 см. - (История в источниках. Пособие для практических занятий).
Условные держания, упомянутые в источниках
Работу выполнил Суковатицын АндрейУсловные держания, упомянутые в источникахУпоминаются такие типы держания в IX веке, как бенефиций и манс. Староста получал за службу бенефиций.По источникам XI века упомянуты следующие держания: манор, сока (Англия), манс (свободный и сервильский), фиск. Некоторые маноры не платили подати и были освобождены от внешней службы.В XII веке известно вид держания – манор.В XIII упоминаются такие типы держания, как манор, феод и пребенда (две последних упомянуты во второй половине XIII века).В XIV веке упомянуты следующие условные держания: феод, манор – свободный и рабский.
Повинности зависимых людей
Работу выполнил Рабкин ВладиславПовинности, которые несли зависимые людиПо Капитулярию о поместьях IX века существовали следующие оброки и подати: подвоз вина, плата натуральными продуктами (орехами, пшена, конопли, проса, салом, воском, льном и т. д.). Большая часть податей носит натуральный характер. Работы, выполняемые в поместье: барщина, рубка [лесного] материала и другие работы (например, посев или пахоту, сбор жатвы, сена или винограда).В Англии и во Франции XI века податное население платило как натуральные, так и денежные подати. Натуральные подати представляли собой яйца, куры, + быки и куплуны, ремесленная продукция во Франции, лососи в Англии. Денежные подати отличались. Во Франции выплачивался военный сбор (для свободных мансов, сервильные выплачивали вместо этого натуральные платежи), поголовный сбор. В Англии выплачивалась талья.Податное население в Англии и Франции выполняло барщину: пахота под озимое, под яровое; полевая барщина, извозные повинности, ручные работы, рубка деревьев.Обязанности виллана в Больдоне XII века: уплата натуральных и денежных повинностей (2 s 6 d, 1,5 чельдрона овса, 16 d аверпенни – результат коммутации повозной повинности, 10 яиц, 2 кур, 5 возов дров; работа по 3 дня в неделю в течении года на поле; появляться осенью на 4 помочи для жатвы со всеми своими домашними, кроме хозяйки; жать, вспахать и боронить три руды земли; вспахивать два акра и их боронение; боронить и ездить с поводами по мере надобности; создание лодки двумя вилланами к ярмарке святого Кесберта; выстроить дом длиной в 40 футов и шириной в 15 футов). + должен полоть, убирать господское сено, должны вести мелкие обычные повинности в 8 d.Котмен должен работать в течение года по 2 дня в неделю, платит 12 кур и 60 яиц.- распространение аренды на имущество.В XIII веке увеличивается доля денежных сборов с вилланов. Наличие ежегодного взноса для вилланов – помоги обычников – 18 s. Наличие платы за выпас скота – 15 s 3 d в год. - плата за пользование усадьбой, на подмогу шерифу, вилланскую подать, плату за выпас свиней, сбор на починку мостов, погайдовый сбор, прелюбодейную деньгу, допускную плату, гериет, уплату при проверке круговой порук, поголовный налог, талья. Хотя натуральные подати сохранится, хоть их доля ниже, чем раньше. На Рождество виллан платил один хлеб и 3 кур в виде подарка, 2 кур за право собирать валежник, 20 яиц на Пасху Сохраняется барщина. Виллан: должен два раза в год пахать господскую землю, полоть господский хлеб, убирать и возить господское сено, сажать бобы в течение 1 дня, стричь и мыть господских овец. Он должен укладывать стог на господском дворе.Коттеры платят вилланскую подать, плату за выпас свиней, сторожевые деньги, плату за проверку круговой поруки, допускную плату, маркет, 2 кур на Рождество, 20 яиц на Пасху.Податные XIV века исполняли барщину и платили новые денежные сборы: танг, плата за ремонт домов с гавел, за выпас скота, рельеф за землю, плата на кормление боевого коня и конюшен - раглот, кормление двух людей из свиты, плата за кормление ловчего с собаками, плата за кормление главного пажа и молодых людей их свиты. Барщина сохранялась на прежнем уровне.+ сохранилось возможность замены полевых работ на денежные подати.Источники: Социальная история средневековья [Текст] / Под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удальцова... ; обложка: А. Б[аранский]. - Москва ; Ленинград : Гос. изд-во, 1927 (Москва : 1-я Образцовая тип.). - 2 т.; 24 см. - (История в источниках. Пособие для практических занятий).Каролингская эпоха. Из истории Западной Европы в раннее Средневековье: Сборник документов / Под ред. А.А. Сванидзе и Г.П. Мягкова. Казань: ООО «Мастер Лайн», 2002. 422 с.Научная литература:Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII—XIII вв. М., 1969
Развитие товарно-денежных отношений
Работу выполнил Давыдов ИльяРазвитие товарно-денежных отношений (упоминание торговли, денег, ярмарок, рынок и т.д.)Торгово-денежные отношения IX века развиты слабо. Несмотря на наличие рынка, большая часть производимой продукции предназначена для внутреннего потребления. Кроме того, фактом неразвитости торгово-денежных отношений является натуральный характер платежей податного населения. Отсутствие ярмарок. По наблюдению Ю. Л. Бессмертного, в IX веке преобладали лично-родовые отношения, чем торгово-денежные.В XI происходит развитие товаро-денежных отношений. В пользу этого утверждения может свидетельствовать денежные выплаты во Франции и Англии, + указание стоимости земли при их описании в книге Страшного суда (2 s, 15 s и т.д. Цены варьировались).В XII веке наметившееся тенденции в развитии торгово-денежных отношений получили развитие. Проследить это можно по английским источникам. В пользу развития торгово-денежных отношений можно упомянуть возможность аренды домена. За аренду платились натуральные и денежные платежи. + возможность вилланов держать свою виллу в аренде. + должны снаряжать телеги для перевозки хлеба в Готон. Это говорит о том, что постепенно торгово-денежные отношения выходят на первый план вместо личностно-родовых. XIII век ознаменовался дальнейшим развитием этой тенденции. Возникла возможность сдачи в аренду пастбища. + возможность вилланов брать имущество в аренду или брать в аренду имущество осталось. Кроме того, вилланам могли изменить работы на денежные взносы по воле господина. Распространение аренды на землю. Упоминание держателей, совмещающих внешнюю службу и плату за землю. Кроме того, появились наемные рабочие – плотники, кровельщики, штукатуры, барщинники. Возросли доходы от продажи натуральных продуктов на рынках (зерно, торф, солома и бобы). В XIV веке выделенная выше тенденция получила дальнейшее развитие. Вилланы сохранили возможность взятия домена в аренду, пастбища и иного имущества. Также сохранилось возможность замены полевых работ на денежные подати.Источники:Каролингская эпоха. Из истории Западной Европы в раннее Средневековье: Сборник документов / Под ред. А.А. Сванидзе и Г.П. Мягкова. Казань: ООО «Мастер Лайн», 2002. 422 с.Социальная история средневековья [Текст] / Под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удальцова... ; обложка: А. Баранский. - Москва ; Ленинград : Гос. изд-во, 1927 (Москва : 1-я Образцовая тип.). - 2 т.; 24 см. - (История в источниках. Пособие для практических занятий).Научная литература:Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII—XIII вв. М., 1969
Отделение ремесла от сельского хозяйства
Работу выполнил Суковатицын АндрейПризнаки, свидетельствующие об отделении ремесла от сельского хозяйства. Признаков, свидетельствующих об отделении ремесла от сельского хозяйства в IX веке, не наблюдается. Ремесленники живут в поместье (т.е за городом), реализовывают нужды сельского хозяйства и не поставляют свою продукцию на продажу, используя её только для внутреннего потребления.Во Франции же XI века начинается обособление ремесла. Это выражается тем, что ремесленники платили в качестве подати свою продукцию. Например, кузнецы давали копья. На английском материале XI века этого не видно.В XII веке наметившаяся тенденция в обособлении ремесла от сельского хозяйства получила развитие. Проследить это можно по английским источникам. Во-первых, это упоминание ремесленников, имеющих свою землю (Реджинальд-сукновал) и платящих за неё, во-вторых, отдельное упоминание пекарен. Во-вторых, обособление кузнецов (плотники и кузнецы за владение землей расплачиваются своей продукцией).XIII век ознаменовался дальнейшим развитием этой тенденции. Появление наемные рабочие – плотники, кровельщики, штукатуры, барщинники.В XIV веке данная тенденция продолжилась.Источники:Каролингская эпоха. Из истории Западной Европы в раннее Средневековье: Сборник документов / Под ред. А.А. Сванидзе и Г.П. Мягкова. Казань: ООО «Мастер Лайн», 2002. 422 с.
Блок 1. Теории происхождения средневекового города
Главная тема
Блок 6. Дополнительные материалы
Термины
Блок 1
Термины к блоку 1Вотчина — наследственное земельное владение.Бург — в средние века в Западной Европе укреплённый пункт.Марка (нем. Mark, от средневерхненем. Marke — граница, пограничная область) — соседская община в средние века в странах Западной Европы.Цехи – объединение ремесленников одной профессии в пределах одного города.Ёрдебук – общая налоговая опись, земельная книга в Швеции, составленная в 1413 г.
Блок 2
Термины к блоку 2
Блок 3
Термины к блоку 3Городское право Страсбурга- это источник по истории немецкого города на ранней стадии его развития. Городское право характеризует административно-правовой строй епископского города Страсбурга в период господства в нем сеньора города - епископа.Городское право – это совокупность правовых обычаев, требований городских положений, статутов, жалованных грамот, уставов гильдий и цехов; важнейший элемент средневекового городского самоуправления. На основе городского права развивалось сотрудничество городов и сформировалось торговое право.Шультгейс- в ср.-век. Германии должностное лицо короля, следившее за исполнением членами той или иной общины своих обязанностей перед королем; уполномоченный графа, действующий в пределах сотни.Бу́ргграф — должностное лицо, назначавшееся королём, обладающий административной, военной и судебной властью. Магистр монеты. - должностное лицо, имеющее судебную власть фальшивой монеты и над самими фальшивомонетчиками.Телонеарий – должностное лицо, имеющее право сбора торговой пошлины.Кутюмы – правовые обычаи внутри провинций, отдельных территорий и городов средневековой Франции.Любекское право – источник германского феодального городского права города Любек, являющийся основой права Германии, оказывавший влияние на развитие торгового права Северной Европы; постепенно слилось с Гамбургским правом.Магдебургское право – источник феодального городского права, сложившегося в городе Магдебург в XIII веке на основе "Саксонского зеркала" и норм Магдебургского городского шеффенского права.Шеффены – члены судебной коллегии, определявшие совместно с судьей наказание, в Германии в Средние века.
Блок 4
Термины к блок 4 Имперский город - город, подчинённый императору. Такой город платил налоги непосредственно императору и находился под его покровительством.Коммунальное движение — в Западной Европе X—XIII вв. движение горожан против сеньоров за самоуправление и независимость.Коммуна - город, освободившийся от власти феодала-сеньора, с выборными органами самоуправления и личной свободой горожан, воплотившийся в принципе "городской воздух делает свободным".Патрициат,или нобилитет,- городская знать, городские землевладельцы из феодального сословия и разбогатевшие купцы, скупившие земли.Городской патрициат, связанный с торговлей, промыслами, ростовщичеством, был политически господствовавшим слоем городского населения в XI-XIII вв. и играл главенствующую роль в городском управлении.Плебс - городские низы, наемные рабочие, ученики цеховых мастеров, слуги.
Блок 5
Термины к блоку 5Алаж – один из видов поборов с товара.Капитул – собрание членов монашеского или духовно-рыцарского ордена.Кутюмы – нормы местного обычного права, действовавшего на территории Франции.Прево – судебный чиновник во Франции, т.е. должностное лицо местной администрации с судебно-полицейскими функциями.Талья – прямой поземельный налог во Франции.Тонлье – один из видов поборов с товара.Шедевр – изделие, выполненное средневековым ремесленником на звание мастера при вступлении в цех.
aМеры весов и длины
Блок 1
Меры весов и длины, блок 1
Блок 2
Меры весов и длины, блок 2
Блок 3
Меры весов и длины, блок 3
Блок 4
Меры весов и длины, блок 4
Блок 5
Меры весов, длины и деньги. Блок 5 ДеньгиЛивр – денежная единица Франции до 1799 г.Су – французская монета, 1/20 ливра.Денье – французская монета, 1/12 су, 1/ 240 ливра.Обол – французская монета, 1/2 денье, 1/480 ливра.
Визуальное сопровождение
Визуальное сопровождение:
Блок 1
Визуальное сопровождение к блоку 1"Бурговая теория"Фредерик Уильям Мейтленд Средневековый город (Кёльн в конце XII в.): 1 - римские стены; 2 - стены X в.; 3 - стены начала XII в.; 4 - стены конца XII в.; 5 - торгово-ремесленные поселения; 6 - резиденция архиепископа; 7 - собор; 8 - церкви; 9 - старый рынок; 10 - новый рынок. Одним из наиболее распространенных типов городов средневековья были так называемые 'многоядерные' города, возникающие в результате слияния нескольких 'ядер': первоначального поселения, позднейшего укрепления, торгово-ремесленного посада с рынком и т. п. Так, например, возник средневековый Кёльн. В его основе лежат римский укрепленный лагерь, резиденция местного архиепископа (конец IX в.), торгово-ремесленное поселение с рынком (X в.).. В XI- XII столетиях территория города и его население резко возрослиБург Эльц“Торговая теория” Автор: Анри ПиреннМарксистская/ремесленная теорияАвтор: Левицкий Я.А.Марковая / общинная теорияАвтор: Г.Л. фон МаурерРыночная теорияАвтор: Р. Зом Романистическая теорияАвтор - О. ТьерриАвтор - Савиньи Фридрих Карл фон
Блок 2
Визуальное сопровождение к блоку 2
Блок 3
Визуальное сопровождение к блоку 3выполнила: Молчанова Валерия Выполнила – Гукова Валерия:
Блок 4
Визуальное сопровождение к блоку 4Шубина Мария. Города- государства:Светлейшая Венецианская Республика- самое крупное и значимое объединение, просуществовавшее в разы дольше всех других итальянских городов-государств.Генуа- сильная морская держава. Независимым городом- государством, освободившимся от власти Священной Римской империи, Генуа стала во времена Первого Крестового похода, состоявшегося в 1096 году.
Блок 5
Визуальное сопровождение к блоку 5Этьен Делон (Стефанус). Золотых дел мастерская. Гравюра. Франция, XVI в.«Книга ремёсел» города Парижа. Оригинал сгорел в XVIII в. Перепечатана по копиям.Этьен Буало (ок. 1200 – 1270 гг.), парижский прево, по приказу которого была составлена «Книга ремёсел» города Парижа. Скульптура Э. Буало на фасаде парижской мэрии.
Карты
Карта торговых путей раннего средневековья
Карта торговых путей высокого средневековья
Карта торговых путей позднего средневековья
Вклад в работу
Вклад в работу: Блок 1. Теории происхождения средневекового города. - Эмырова, Седова, Захарова, БычковаБлок 2. Возникновение средневекового города. - Давыдов, Рабкин, Курмачев, Мирзоева, Суковатицын.Блок 3. Развитие городского права - Молчанова, Гукова, Ключка, Орехов, ПуховБлок 4. Борьба города за коммунальные вольности - Аникина, Карпова, Сардарова, ШубинаБлок 5. Ремесленное производство в городе. - Минчик, Волкова, Радушинский, СамохинОформление ментальной карты - Седова, Минчик, Эмырова