Autorrealización, la libertad y el bien común.

Autorrealización

Autorrealización

1.1Critica de la moral cristiana

Nietzsche dice la sociedad está anclada en una falsa moral, una moral que no permite el desarrollo total y exigente de los individuos, sino que los consuela con expectativas falsas de salvación.

Para que alguien consiga lo que quiere tiene que ser capaz de estar por encima de todo lo que lo digan los demás, más allá del dolor y el sufrimiento

1.2 Como se orienta la vida

La única idea valida es la voluntad de autodominio

Cada ser humano debe ser capaz de llegar a ser lo que quiere ser. los débiles son todos aquellos que siempre tienen una excusa para no hacer o no querer o no poder hacer.

1.3 El autodominio

Autodominio también significa no estar interesado en la aprobación de los demás ni en la fama ni en ninguna cosa que venga de los demás.

ética como amor propio. acciones de caridad que parecen desinteresadas en verdad contienen la expectativa de la salvación o la purificación del alma o el reconocimiento social como filántropo

El reino de la libertad

El reino de la libertad

2.1 El problema de la propiedad privada

La sociedad, la moral y la realidad no son como nos lo han dicho, sino que su vida pertenece al que se la compra para que disponga de su voluntad, de su energía vital.

Los seres humanos son alienados por las relaciones de producción que constituyen entre ellos fruto de quien controla los medios de producción: la tierra, el capital y el trabajo

2.2 El reino de la libertad

El ser humano será el criterio máximo para el ser humano

Se trata de una sociedad en la que sea posible la producción reproducción y desarrollo de la vida humana.

Los seres humanos no son esclavos del trabajo, la propiedad es colectiva, los seres humanos se reúnen en comunas para tomar decisiones que los beneficien a todos.

El bien común

El bien común

3.1 El sistema produce víctimas

3.2 El principio liberación

El sistema produce víctimas, millones en el mundo padecen hambre y enfermedades que son curables pero el sistema es incapaz de solucionar el problema del hambre o atender los problemas de salud.

La ética de la liberación afirma que hay otros criterios que son necesarios para garantizar la vida, la reproducción de la vida, el desarrollo de la vida