en busca Origen del conocimiento: El dilema de la realidad
Criticismo.
El hombre puede llegar a conocer y por ende a poseer la verdad, llegando a tener los conocimientos que le den certeza, sin embargo se hace indispensable justificar racionalmente la forma como lse llega el conocimiento.
Sus representantes: Aristóteles, Descartes y Kant
Relativismo.
Reconoce que el conocimiento si es posible, dado que podemos tener algún grado de certeza, pero rechaza que el conocimiento sea absoluto.
Sus representantes: Pitágoras y Crítias.
Apriorismo.
El conocimiento es un compendio entre los datos proporcionados por la experiencia y la estructura del sujeto.
Su representante: Manuel Kant
Racionalismo
El conocimiento tiene su origen en la razón ( la experiencia no cuenta)
Sus representante son: Rene Descartes, Baruch Espinosa y Gottfried Zilhelm Leibniz
Empirismo
El origen de la experiencia, ya que todo lo que tenga que ver con el pensamiento inevitablemente ha tenido que pasar por los sentidos.
Sus representantes son : J. Locke ( 1632- 1704), J. Berkeley ( 1685- 1753), y D. Hume ( 1711- 1776)
Dogmatismo.
La posibilidad del conocimiento " El punto es la unidad que tiene una posición"
Su representante: Pitágoras ( 585- 500 Ac).
Pragmatismo.
Acepta la posibilidad del conocimiento, que gracias a la interacción del sujeto se convierte en fundamento de la verdad y de certeza.
Sus representantes: Nietzsche, james, Simmel y Dewey.
Idealismo
Es una teoría o doctrina que se reconoce por aseverar la importancia de las ideas.
Sus representantes son Manuel Kan y Platón.
Intelectualismo
Afirma que la experiencia y el pensamiento forman la base del conocimiento
Sus representantes son: Aristóteles, Sócrates y Tomás de Aquino
Escepticismo
"Las cosas no se pueden conocer, la duda es la única forma de sabiduría". El sujeto no puede aprender el objeto, los sentidos lo engañan.
Su representante es Pirron (365-270 Ac.
Agnosticismo
postura radical que afirma que es imposible conocer.
Su principal representante es Gorgias de Leontini (485- 374) ac. El cual expreso: No existe y si algo existe no es cognoscible por el hombre" Lo que muestra es una contradicción lógica.