ENFOQUES, TEORÍAS Y MODELOS DE LA DIDÁCTICA

Disciplina pedagógico-social

La didáctica se consolida como disciplina autónoma en el extenso corpus de la pedagogía o ciencia de la educación, construyendo teorías y modelos propios.

Proponiendo nuevos modelos de acción y reflexión a fin que el profesorado, como principal responsable de su aplicación y desarrollo asuma creativa y comprometidamente la tarea de enseñanza-aprendizaje.

Campo de estudio de la didáctica:

Marco epistemológico:

Procesos y espacios desde que la ciencia y el arte de enseñar se ha constituido.

Núcleo representativo de programas, líneas y núcleos de investigación:

Han definido el proceso de desarrollo de la disciplina y del campo del saber, en su visión teórica aplicada.

La aplicación, diseño del currículo o del proceso de enseñanza aprendizaje:

En el que se hace realidad la acción formativa, generando un discurso propio, afianzando un metalenguaje clarificador y dando respuesta rigurosa y creativa a los procesos de enseñanza aprendizaje.

Cuatro perspectivas:

Perspectivas científico - Tecnología

Una de las características de las comunidades científicas es construir y consolidar el saber entorno a problemas y aspectos esenciales de los seres humanos y su realidad.

La visión científica en esencial para desde ella conocer una determinada realidad:

¿Cuál y en que consiste un proceso de enseñanza que propicie un aprendizaje formativo y actitudinal, evidenciando una mejora integral de las personas y ecosistemas en los que trabajamos?

El descubrimiento y la búsqueda de soluciones a los complejos problemas los seres humanos, se ha realizado de diversas formas por las comunidades de didactas y docentes que, en dialogo continuo, defienden los principales paradigmas y estilos de trabajo.

La ciencia requiere el descubrimiento de leyes y concepciones fundadas y adecuadas en torno a la pertinencia y justificación de los procesos de enseñanza-aprendizaje; desarrollando la tecnología aplicada para lograr <<una óptima mejora y sistematización de la realidad>>.

La tecnología es una práctica eficiente al servicio de los valores formativos, organizando las acciones como procesos racionales.

Los autores implicados de la didáctica o el currículo, especialmente ligados a la perspectiva conductista, encuentran el saber científico el fundamento en la toma de decisiones y utilizan la metodología hipotético-deductiva y el método experimental como el modo más riguroso de descubrir las relaciones entre fenómenos y variables.

(Skinner, 1973; Bobbit, 1924; Gagne, 1976, etc) consideraron que se han logrado grandes modalidades de análisis de las conductas enseñanza

Paradigma presagio – producto:

considerado como el conjunto de ideas, destrezas, capacidades y generalidades que se estiman deseables para desempeñar con éxito la tarea de enseñanza.

Una perspectiva específica y característica de este paradigma; era conocido <<don didáctico y la radiografía vocacional>>

Que implicaban el dominio de aspectos básicos que el docente debiese tener en cuenta.

Medina y Canelo (2000): se evidencia que los estudiantes, al menos lo más implicados y el profesorado, señalan un conjunto de cualidades que caracterizan a los docentes

El docente ha de evidenciar los siguientes atributos, para la acción de una enseñanza positiva:

Apertura

Creatividad

Solidaridad

Empatía

Intelectual-critico-situado, etc.

Debemos poner en manifiesto el papel de amigo-crítico y de indagador-reflexivo, que actúa como generador de ideas, incansable creador y profundo en su personalidad emergente-compleja, abierta a las injuriosas y valiosas innovaciones

Perspectiva cultura-Intercultural

La interculturalidad representa un esfuerzo de tolerancia y enriquecimiento entre culturas, orientadas desde el encuentro de valores de solidaridad ya aceptación de derechos y deberes fundamentales.

El proceso de enseñanza-aprendizaje intercultural es complejo, en continua emergencia y abierto al desarrollo integral-humano y sustentable de las nuevas comunidades en un fecundo dialogo, plurilingüístico y de identidad de cada grupo.

El paradigma de la interculturalidad supera una única dimensión socio-política o el predominio de una opción para reconocer el valor de las diferencias y esfuerzo de convergencia en lo más global y auténticamente humano.

Los procesos de enseñanza-aprendizaje requiere:

Apertura-----integración

Identidad----Transformación

Compromiso----globalización

Paz activa---Indagación colaborativa

Solidaridad---inclusión

Sensibilidad---Interdisciplinaridad

Tolerancia---Discriminación positiva

Asunción de derechos y deberes----Reciprocidad de deberes y derechos.

Este paradigma hace una proyección reflexivo-colaboradora, que reconozca las diferentes opciones socio-políticas. Para que desde la reflexión el maestro/a se pueda encontrar una nueva creatividad intercultural, conscientes de sus aplicaciones y múltiples retos.

La cultura de las instituciones educativas se ha de desarrollar desde los retos de transformación y mejora de todos los seres humanos.

El enfoque socio-Político o critico

Este enfoque se ha caracterizado una opción didáctica y especialmente curricular.

Freire (1978), ha centrado su estudio en la construcción del saber educativo en contextos de exclusión, que recuerdan la necesaria interculturalidad.

La actividad de enseñanza es una actividad social problematizadora y generadora de conflictos, se han de ser emergidos y aprovechados como un factor de análisis y de necesario enfoque para transformar las estructuras globalizadoras reencontrando los nuevos valores y devolviendo la enseñanza su verdadero poder transformador.

La enseñanza es una actividad critico-conflictiva que ha de poner en manifiesto la fuerza de los poderes y de los grupos predominantes en el marco globalizador, buscando desde la coherencia del profesorado una visión de lo local. La antiglobalización.

Paradigma critico-político, apoyado entre otros autores en Habermas (1982) quien distingue la prepotencia de determinados valores e intereses técnico - económicos, como prevalentes a los deliberativo-emancipadores.

Este paradigma aglutina a los teóricos de la crítica y de la liberación socio-económica, proponiendo una prevalencia de enfoques supraestructurales y políticos, orientados a la crítica del poder.

Profesional-indagador: de la complejidad emergente

Profesionalidad: Generadora del saber especifico u de las competencias más representativas para entender en todas sus dimensiones los procesos de enseñanza-aprendizaje.

Indagación: La actitud de búsqueda continua y apertura ante las necesidades y expectativas cambiantes e impactantes de una sociedad tecnológica y de gran interdependencia.

Complejidad emergente: Derivada de las nuevas opciones culturales, la identidad de valores esenciales (Solidaridad, justicia, equidad, respeto, etc).

El paradigma aporta a la didáctica nuevas visiones y especialmente el compromiso de toma de decisiones desde una perspectiva holística, que requiere tener en cuenta la totalidad de los componentes de los procesos educativos, singularmente de las condiciones del proceso de enseñanza-aprendizaje, como objeto de estudio la interacción de macro contextos (Culturales, interculturales, sociales y de opciones económicas)

La didáctica incorpora esta complejidad emergente y plantea una reflexión integrada en el conjunto de las ciencias sociales, pero con una identidad humanista.

Las teorías han servido de base para que la generación de modelos aplicados, que facilitan al profesorado la toma de decisiones ajustadas a los procesos formativos.

Teoría cognitivista

La teoría de la enseñanza, desde una perspectiva cognitiva, plantea que la principal base de su comprensión y realización es la incidencia y la personalidad pensante e interviniente de los docentes.

La enseñanza cognitiva es una actividad mediadora y estimuladora de aprendizajes representativos, relevantes y activos, desarrollada por la capacidad pensativo-indagadora del profesorado.

La comprensión, es posible integrar investigaciones en el pensamiento del profesorado con la reflexión en la acción y el autoanálisis de la práctica, mediante el estudio minucioso de las tareas instructivo – formativas.

Hubery Mandl (2003) ha explicitado como construye el profesorado las teorías subjetivas, que son casos particulares de problemas, con difícil articulación entre todos sus elementos.

La visión cognitiva ha desarrollado nuevas formas de entender y constituir el saber practico y profesional.

Teoría artística

La enseñanza entendida como arte ha de tener en cuenta el modo de expresarse del profesorado en sus múltiples y cambiantes situaciones.

Se apoya en la constante indagación

Se apoya en el esfuerzo que requiere la incertidumbre de lo formativo.

Concepción artística de la enseñanza

Requiere ser pensada y desarrollad desde la originalidad, que situé a cada docente como un artista implicando en el avance continuo del sentido y la búsqueda de las ideas propias y valiosas.

La irrepartibilidad, representa que cada estudiante es una persona diversa y diferente.

La potencialidad intuitiva, caracteriza a la enseñanza como un esfuerzo de visión profunda.

La perseverancia, caracteriza al artista, que requiere un esfuerzo tenso y continuado para ser capaz de observar y captar nuevas vistas del proceso de enseñanza aprendizaje. La docencia se proyecta en implicar a cada participante su realidad vital y le afecta situándolo en el compromiso de valoración y transformación integral como ser humano.

Sensibilidad y estética, de la acción de enseñar que representa un modo transformador y vivenciado de valores de ser y de saber.

La enseñanza como indagación artística es tratada como una visión etnográfica por Woods (1996), quien aplicando la interacción simbólica y el análisis nos proporciona la enseñanza como una actividad reflexiva – creadora.

La visión artística descubre los enfoques de cada cultura, sus valores predominantes y aporta nuevas teorías, replanteando el compromiso de la enseñanza con la interculturalidad.

Teoría comprensiva

La enseñanza comprensiva se ha considerado desde una perspectiva estructuradora y global del proceso formativo que conlleva una síntesis superada de visiones contrapuestas y de diferentes enfoques en conflicto acerca de la acción docente.

La comprensión es una modalidad de conocimientos y transformaciones de la realidad que parte del valor y significatividad de las intenciones de los participantes.

Lorenzo y Pla (2001), recuperan unas aportaciones dadas por Perkins (2000) proponiendo en torno a los ejes para el conocimiento del proceso de enseñanza de aprendizaje.

La enseñanza comprensiva ha de tomar núcleos, para tomar decisiones que logren una implicación progresiva del docente en la elección de

Tema a seleccionar:

nuclear en el marco de área- proyecto institucional y de centro y esencial en el conjunto de aprendizajes; ligados al contexto y marco sociolaborales.

Accesible al estudiante y de interés para el profesorado.

Objetivos:

Ligados a la representación y potencialidad formativa del tema, explícitos, abiertos y esenciales para el área y el proyecto institucional – formativo.

Representaciones de la comprensión:

Se integran en los objetivos y son la base de los contenidos interdisciplinares, ligados a la práctica y ofrecidos desde múltiples estilos y formas de expresión del aprendizaje, asumidas reflexiva y públicamente

Evaluación formativa y progresiva:

Se informa y justifica el progreso alcanzado por el estudiante, apoyado en criterios pertinentes, abiertos, explicados, desarrollada de modo frecuente y mediante numerosas pruebas o posibilidades de respuesta.

Teorías socio – Comunicativa

La comunicación se basa en la reflexión y acción en común tanto existencial como lingüística entre los seres humanos, quienes comparten puntos de vista, imágenes y concepciones del mundo y de sí mismos, aportando los estilos de aceptación mutua y avance en el saber, personal y colaborativo.

Los principales actos en la comunicación educativa se han de realizar desde los contextos sociolingüísticos.

La comunicación en su especificidad lingüística es elaborada por cada persona en la interacción con los demás.

La teoría de la comunicación aporta los conocimientos y la modalidad de repuesta más ajustada entre los intervinientes.

El acto comunicativo es la interactividad existencial entre las personas que desean intercambiar ideas, problemas, formas de percibir la realidad, etc.

La teoría socio-comunicativa de la enseñanza pretende comprender y desarrollar la práctica docente como una actividad comunicativa-contextualizada.

La teoría socio-comunicativa facilita el conocimiento y la práctica del proceso de enseñanza-aprendizaje. Wegerif (2007), Nelson (2008) y Leak (2000) plantean la gran potencialidad de las TIC para mejorar la interacción y facilitar la comunicación entre el profesorado, constituyendo comunidades de profesionales y entre estudiantes y docentes.

Wegerif (2007:153) la teoría de la enseñanza ha de comprender los diversos tipos de diálogo

Diálogo creativo

Diálogo reflexivo

Diálogo critico

Diálogo empático

Los modelos didácticos son lo más importante de los procesos de enseñanza-aprendizaje, que facilitan el conocimiento y propician la mejora de la práctica.

Los modelos didácticos son teorías y/o paradigmas que han hecho un cambio esencial en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Entre esos modelos están

Modelo socrático

Sócrates, quien construyó la mayéutica como forma de comunicación y diálogo entre docente y discente.

Su relación con el aprendizaje se basa en ideas fundamentales a través del esfuerzo continuo y la selección de preguntas.

Esta aportación fue mejorada, por escritos en diálogos platónicos, que representa la consolidación de forma creadora de comunicación

El docente debe realizar preguntas adecuadas con el escenario cultural en el cual se pueda emerger significados y respuesta.

El dialogo establece dinámicas de preguntas y respuestas, establecidas según el tema de estudio.

Ferrández y Ponts (1996, p.20) representan el modelo de la siguiente manera

Los modelos culturales: el docente pregunta, el estudiante deduce y se lleva a la experiencia personal, y se devuelve de la experiencia personal, el estudiante da respuesta y el docente retroalimenta.

Modelo activo – situado

El modelo activo surge como alternativa al asentado-denominado tradicional.

Tiene como característica

El predominio de los estudiantes como verdaderos protagonistas del aprendizaje.

El modelo activo de Stern y Huber (1997), caracteriza al estudiante como un ser autónomo y responsable.

Medina (2000) propone una modalidad de actividades basadas en la autonomía y en la toma de decisiones con el proyecto de trabajo escolar y personal.

Aprendizaje para el dominio

Carroll (1963), establece que el aprendizaje es función del aprovechamiento real y profundo, que cada persona hace uso de su tiempo.

Bloom (1976) establece que el aprendizaje para el dominio tiene como funciones

Características de cada estudiante

La enseñanza - presentación del saber

La información – refuerzo y los resultados alcanzados

Modelo comunicativo – interactivo (Titone y Cazden)

Cazden (1986) y Titone (1986). Los modelos deben adaptarse a la realidad concreta en la que trabajamos y reconstruye los desafíos interculturales.

Cazden (1986) dice que la comunicación en la clase ha de afectar al

Análisis de las estructuras de participación

Estudio comprensivo de la elección

Proceso y planteamiento de las demandas de los estudiantes.

Preguntas del profesorado y las respuestas de los estudiantes.

Titone (1986) diseña un modelo donde pretende descubrir la comunicación del profesorado en la clase

Fase de actuación: analizada mediante diecinueve indicadores

Motiva: acepta o rechaza las respuestas de los estudiantes

Fase de ejercitación: analizada por diez indicadores

Invita y estimula a los estudiantes a desarrollar las tareas

Corrige las tareas

Fase de control: Formulada en cuatro indicadores

Plantea una prueba global

Modelo contextual – ecológico

La escuela emerge y completa el modelo socio – comunicativo con amplios y expresivos modelos ecológico - contextuales, que parten del papel en acción en que se desarrollan los seres humanos.

El profesorado diseña modelos ecológico- integrales que permitan entender la enseñanza en relación con ecosistemas amplios en los que permita llevarse a cabo su proyección en el aula como microsistema interactivo.

Modelo colaborativo

Representa la actividad de enseñanza como una práctica colegiada, interactiva y tomada en equipo, en los que se relaciona el profesorado y los estudiantes como responsables y protagonistas de la acción transformadora.