Filósofo

Descontentamento com o mundo, ou com sigo mesmo.

Necessidade de racionalidade, de argumentos.

Revolta, a recusa de ficar instalado e satisfeito.

Lógica, o desejo de uma razão coerente.

Universalidade, a recusa do que é particular e fechado.

Aposta, o gosto pelo encontro e pelo acaso, o engajamento do risco.

Subtópico

Por que há filosofia?

Preservando o pensamento crítico à revolta, isto é, não naturalizando a vigente ordem mundial do capital, prezando por uma política da emancipação.

Preservar o desejo de razão e a lógica, sabendo separar a ciência propriamente da técnica produtivista. Admitindo a ciência como pensamento.

Preservar a universalidade, aceitando a multiplicidade dos conceitos. Compreender que não se encerram em esquemas ocidentais, ou qualquer outro esquema.

Preservar o sentido de risco, de aposta. Que deve ser não apenas um pensamento do que é, mas um pensamento do que surge, do que é improvável, indecidível.

A filosofia de admitir diferentes tipos de verdade. Sendo que há verdades científicas assim como verdades política, artísticas ou amorosas.

A filosofia deve ligar a verdade a um evento, e não unicamente ao exercício do julgamento. Pois a verdade depende do acaso de um evento.

Encarar a verdade como ao mesmo tempo singular e universal. Pois é o processo de uma verdade uma construção singular de um conjuto generico.

Uma verdade nunca é redutível a uma figura estabelecida do saber. Pode-se pensá-la, mas não conhecê-la.

Que o ser de uma verdade obedece a certas configurações matemáticas. Mas que o processo de uma verdade não se deixa verdadeiramente pensar senão com meios poéticos.

Sacrifica a lógica, pois reduz a ciência mera técnica

Sacrifica a universalidade, pois considera o destino da metafísica ao destino da Europa.

Sacrifica a revolta, pois trata como natural o mundo dos valores da sociedade mercantil. Assim como também se estreita em uma crítica gramatical.

sacrifica a aposta, pois preza pela regra. Uma filosofia do academicismo.

Mundo Contemporâneo

Acomodado, que preza pela adaptação independente das mazelas.

Averso a lógica, facinio pelo imediato, o fugaz, o incoerente.

Particularidades, o único universal é o dinheiro, os demais se isolam em bolhas, ou tribos especificas.

Repetição, obcecado pela segurança, avesso aos riscos e engajamentos.