Enfoques que aportan a la Antropología Psicológica
Enfoque Psicoanalítico
Sigmund Freud (1856 de 1939
critica social con los escritos como “El Malestar en la Cultura” o “El Porvenir de una Ilusión
sujeto comprimido entre el discurso científico y el discurso capitalista.
pulsaciones, libido, sublimación
la civilización y su diagnóstico de un malestar”
escuela de Frankfurt
“teoría crítica de la
sociedad”
Marcuse
escuela lacaniana
Enfoque Cognitivo
la Escuela de Ciencias Humanas de Göttingen (1770s)
pueblo - nación
Wundt
la psicología de los pueblos parte más importante para una psicología científica general
Wilhelm Von Humboldt el estudio del espíritu de un determinado pueblo o su peculiar carácter nacional
procesos psicológicos inferiores “experiencia inmediata
procesos superiores”, la psicología experimental no podía aportar nada.
los procesos psicológicos superiores son
productos colectivos no individuales, para acercarse a ellos es necesario un método de análisis histórico de los productos culturales.
teoría de la evolución cultural de la humanidad
Vygotsky
la escuela histórico-cultural
“principio de la significación” capacidad para gobernar nuestra conducta y la conducta ajena mediante la creación y utilización de signos y símbolos
formas superiores de conducta, los procesos
psicológicos superiores
zona de desarrollo potencial
ayuda de otras personas
zona de desarrollo real
sin la ayuda directa de otra persona
Bronfenbrenner
la teoría ecológica
cambio o desarrollo a lo largo de la vida (ontogénesis
cambio entorno sociohistórico, remoto e inmediato (la cultura).
microsistema
mesosistema
exosistema
cronosistema
Naturaleza
el cuerpo
relaciones
digna de vivirse
posibilidades para su mejoramiento
desarrollo tecnológico que impregna con sus instrumentos
sujeto y su deseo, colapsado entre el discurso científico y el capitalista.
la tradición positivista y realista de la Ilustración, representada por la psicología cross-cultural
la universalidad de los estadios de desarrollo cognitivo propuestos por Piaget en distintas culturas,
psicología cultural
prácticas sociales de culturas particulares conforman distintas experiencias psicológicas
Perspectivas Contemporáneas
Shweder (1984
estructura universal mental a pesar de las distintas sociedades y culturas,
diferencias culturales en los procesos mentales humanos
LA TEORÍA DE LA ACTIVIDAD
participación compartida en actividades socialmente organizadas.
Teoría micro-cultural
Relaciones interpersonales, informales y directas donde se negocia y se expresan las necesidades e intereses de los participantes
psicología macro-cultural
factores “macro” como a) instituciones sociales (gobierno, sistemas educativos, medios económicos