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PAUTAS QUE CONECTAN EN EL ARTE PT. 2

Carlos Fajardo "Del Bohio al Mundo"

Arte desterritorializado

Mundialización nacional y local

Estética

Globalización

Mercado y tecnología

Posmodernidad

Activa y creciente

Entretenimiento

Consumidores

Imaginarios

Mensajes y símbolos

Marketing global

Mundialización

Atraviesa lo nacional

Pérdida de localización geocultural

Identidad de coproducción intercultural

"Collage"

Expansión de nuestra época

Cultura

Capitalismo transnacional

Imaginario colectivo internacional

Desterritorializado

ORTIZ

Modernidad mundo

Sistemas y sentidos

Industrias culturales

Nestor García Canclini

Expansión, homogeneización y fragmentación

Capitalismo

Desigualdad entre ricos y pobres

Diferencias

Socioculturales

Tecnológicas

Históricas

Económicas

Concepciones artísticas

"El Arte en Estado Gaseoso" YVES MICHAUD

S XVIII

Estética

Teoría de recepción y evaluación

Sustituía la reflexión poiética de los artistas

Inmutable

Debido a la naturaleza del arte, su funcionamiento, sentimientos, etc.

Kant

Crítica del juicio

Condiciones lógicas del juicio del gusto

Busca en las reflexiones estéticas una explicación a las obras de arte

Estética de Hegel

Pertenece a la historia del arte

Anuncia los museos

Dialéctica de la presuposición

S XX

Autores académicos

Retoman el programa clásico

Obras modernas o contemporáneas

Volverse clásicas

Valorarlas como distintas o desconocidas

Mundo actual

Obras reproducibles

Música, texto, video, etc

Museo

Objeto de culto

Medio suplementario de comunicación de masas

Lugar de contemplación dedicado a atraer la atención

Conservatorio de todo lo que parece en peligro de desaparición

Sin aura

Años 50

Estética de inspiración analítica

Estética de las actitudes, de los efectos y de las experiencias.

“¿cuándo hay arte?, ¿qué cosa hace el arte?”.

Walter Benjamin “La obra de arte en la época de su reproducción técnica”:

Oposición entre la obra "áurica" y la reproducible de nuestra época

Estética de distracción

Experiencia estética desestetizada, análoga a la experiencia visual y corporal.

“A grandes intervalos en la historia se transforma al mismo tiempo que el modo de la existencia, el modo de percepción de las sociedades humanas”

No hay esencia inmutable de la obra de arte

Esencia histórica

Transformaciones sociales y descubrimientos técnicos.

Descubrimientos técnicos

Invención de la litografía y fotografía

Abren la vía de reproducción de las obras.

Obra de arte

Pierde su unicidad

Reproducción mecánica

Destruye el aura

Cambio de régimen estético

Transformaciones sociales

Capitalismo industrial

La película (Nuevo objeto)

Nuevo modo de experiencia estética

Nuevo tipo de obra de arte

Performance del actor frente aparatos

Elemento artístico

Corte y montaje

Ausencia del público

Desaparición del aura

Abstracta

Experiencia sensible: colectiva

Estética

Ciencia de la percepción

Adorno

Esencia formal de la obra

Subjetividad objetivada.

Clement Greenberg

Forza las obras modernas a ser clásicas

Tres ideas

Obra maestra

Invención creadora

Experiencia del valor en la percepción estética

"Modernismo de Greenberg"

Lógica de la evolución de las artes desde mediados del siglo XIX

Lógica Modernista

Concentración de cada arte

Medios formales que le dan su definición

Artistas modernistas

Supervivencia del arte como tal

Formalismo del juicio estético

Distinción entre sujeto y contenido de la obra

Sujeto

Encargado de las posibilidades del medio

Contenido

Valor/Cualidad de la obra

Produce el efecto estético sobre el espectador

Efecto estético

Interpretaciones comunes

Juicio estético de valor

No corresponde a nada en la obra

La belleza no es nada

Formalismo y Modernismo

Mismo valor estético

Estética conservadora y antigua

Hay arte donde hay una evaluación superior

Stolnitz

Artes

Relacionadas y comparadas

Efecto estético comparable

Actitud estética

Son los espectadores los que hacen cuadros

Danto

Concepción platónica mimética del arte

Arte

Produce copias de cosas reales

“Ver algo como arte necesita algo que el ojo no puede encontrar: una atmósfera de la teoría artística, un conocimiento de la historia del arte, un mundo del arte”

“En el momento en que algo se considera obra de arte se vuelve sujeto de una interpretación”.

Fin del arte

Fin de la actividad "inconsciente"

Arte

Consciente de sí mismo

Filosófico

Conceptual

Reflexivo

Dickie

Obra de arte

Artefacto

Candidato de apreciación

Evaluación estética

Goodman

Obras de arte

Artefactos

Funcionamiento simbólico

“Lo que las obras son, depende en última instancia de lo que hacen”.

CAP. 3

CAP. 4

Hedonismo

Experiencia estética

Placer y satisfacción

Experiencia fluída

Experiencia del arte

Felicidad contemporánea

Experiencia misma

Conjunto de experiencias discontinuas y fluídas

Todos los contenidos y formas: aceptables para el público

Todo conviene

Artista

Utiliza los medios y materiales que quiera

Régimen de producción y renovación continuo

Búsqueda de una experiencia que gusta

Satisfacción de una necesidad

Sucesos y sensacionalidad

Evaporación del arte

Experiencia del arte contemporáneo

Forma difusa de la experiencia estética dentro de marcos convencionales y reconocidos

Galerías, museos, etc.

Amateurs del arte

Duchamp y Warhol

Experiencia estetizada

Estetización de la experiencia en general

La belleza no tiene límites

Arte desbordado en todas partes

Consumidores de productos de belleza, cirugías estéticas, etc.

Turismo

Experiencia turística es "estética"

Experiencia contemporánea por excelencia

Turista

Nuevas sensaciones

Identidades diferentes a la suya

Captadas por medio del arte y la cultura

Experiencias por placer

Mala reputación

Vida feliz, relajada

Régimen de la sensación

Satisface al hedonismo

Darwinismo

Arte

Señala a los grupos humanos

Marca su identidad

Museos

Manifiestan identidades

Espectadores

Buscan otras identidades

Forma de presentación

Elena Oliveras "La Categoría de Ambiguedad"

Principio estético

S XX

Ambiguedad

Perturbadora

Desorden y desequilibrio

Realidad y ficción produce confusión

Pensamiento y creación

Interpretación de la obra

Ruptura de sentidos

Falta de claridad

De negativa a positiva

Leer una obra con una intención

¿Es o no una obra de arte?

Varios niveles de realismo

Alegoría, analogía y simbolismo

Determina el género

Lo literal

Alegoría

Moral

Mística

Tashiro

Profecías equivale a acertijos

Enigmas, mitos y obras de arte

Pueden resolverse

Modernidad y rejuvenecimiento

Principio estético

Lo "nuevo"

Mayores transformaciones en la ambiguedad

Eco

Personaje y obra

Renacimiento y revolución científica

Ambiguedad

Nicholas Mirzoeff "La Cultura Visual"

Cultura visual

Campo de estudio

Disciplina, táctica no académica fluída

Tecnología visual

Placer

Marca la modernidad

Pintura al óleo al internet

Posmodernidad

Interacciones con la vida cotidiana

Historia de las imágenes

Nuevo objeto

No le pertenece a nadie

Incertidumbre, riesgo

Teoría social de lo visual

Poco contacto con lo real

Interacciones sociales

Vida moderna

Países industrializados

Pantallas

Sitios web, vídeos, cámaras, etc.

Medios audiovisuales interactivos

Internet

Ver es más importante que creer

DANTO "El Abuso de la Belleza"

Concepto de arte

No restringe qué cosas son o no son arte

Artistas

Todo es posible

Modernidad

Limpieza conceptual

Greenberg

El arte debe definirse a sí mismo desde dentro

Richard Wolheim

Paradigma: pinturas mocronomas

Moore

Belleza natural

Superior a la artística

La belleza es subjetiva y universal

Kant

"La naturaleza es bella porque se parece al arte"

Freud

Belleza

Lograda al no representar el área del placer sexual

Mappletorphe

Fotografías

Fusionan la instantaneidad de la pornografía

Cain

Utilitaria y estética

Objetivo

Registrar hechos y expresar la belleza

Puede ser arte y pornografía

Arte documental o moralista

Belleza libre

No presupone un concepto de lo que el objeto debe ser

Belleza humana

Diferencias raciales

Belleza presente en la imágen misma

Independiente de la voluntad humana

Pintura bella

Pintura de un tema bello

Museo de las bellas artes

Lugar donde experimentar la belleza

Roger Fry

Propósito de la pintura

Imitar a la naturaleza

Hegel

Belleza artístca

Más elevada que la natural

Catarsis

Gratifica los sentidos

"Permite comprender los intereses más profundos de la humanidad y las verdades más absolutas del espíritu"

Arte en museos

Pretexto para el juicio intelectual

Arte a partir del pensamiento

Modalidad del espíritu libre

Espíritu absoluto

Años 60

No había un mundo del arte

Desaparece la belleza

Vanguardias artísticas

Brecha entre el arte y la belleza

Arte conceptual

Hacer arte sin ser artista

No es necesario un objeto material

El cuadro es bello si los espectadores saben cómo mirarlo

Belleza

Forma parte de la experiencia del arte

Belleza del tercer reino

Dominio del embellecimiento

Cosas bellas porque fueron embellecidas

Indigno del pensamiento filosófico

Nuestra apariencia es índice de felicidad o infelicidad

Paradigma: embellecimiento

Renacimiento

Cuadros

Ventanas para representar el mundo

David Hume

Belleza natural y sentimental

Transformar el razonamiento crítico

Lograr sentimientos correctos

Razón para conocer la belleza

Razonamiento lógico para apreciar su valor

Belleza estética

Sentidos

Belleza artística

Percepción e inteligencia crítica

Arte

Superado por la filosofía

ECO

Pintores Griegos

No respetaban la belleza de las formas orgánicas

Belleza ideal

Síntesis de cuerpos vivos

Belleza psicofísica

Armoniza el alma y cuerpo

Belleza de las formas y bondad del espíritu

Formas estáticas y simples

Noble simplicidad y quieta grandeza

Belleza de los filósofos

Sócrates

Belleza ideal

Belleza útil

Belleza espiritual

Platón

Belleza como armonía y proporción de las partes

Belleza del hombre en la naturaleza

Belleza como esplendor

Belleza del alma

La belleza tiene una existencia autónoma

Cuerpo

Caverna oscura que aprisiona el alma

La visión sensible es superada por la intelectual

Sustituír el arte

Belleza de las formas geométricas

Belleza como proporción y armonía

Antiguedad

Belleza como proporción

Pitágoras

Principio de todas las cosas

El número

Las cosas existen porque están ordenadas

Visión estético matemática

Artistas

Belleza

Proporción justa

Simétrica

Buena forma

La razón y la belleza

Rol del hombre y la mujer

Período Barroco

Mujer sensual pero libre

S XVIII

Belleza

Vista con pasión en forma de diario íntimo

Expresa la razón y sensibilidad

Sentimiento, gustos pasiones

Luchan contra la razón

Kant "Crítica del gusto"

Placer desinteresado al contemplar belleza

Universalidad de lo bello

Subjetivo

Gusto

Facultad de juzgar desinteresadamente

Placer o desagrado

La vanguardia a la belleza de la provocación

Belleza de provocación

Propuesta por vanguardias artísticas

Nuevas imágenes

Artísticamente bellas

Proporcionan placer

Provocación vanguardista

Viola los canones estéticos

Arte

Interpretar al mundo con una mirada distinta

Belleza del consumo

Artistas

Siguen ideales de belleza

Mundo comercial

Topic flotante

Topic flotante

Topic flotante