Comunicación en Masas

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Comunicación en Masas

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Influencia selectiva, del modelaje y la significacion

Influencia de la significacion

Es una teoría que pretende explicar en que consisten las palabras de un lenguaje que tenga un significado que tiene. Obviamente, la pregunta consiste en que una palabra tenga significado es filosófica.

Influencia del modelaje

Se refiere a la predeterminada conducta humana y los diferentes tipos de comportamiento, mediante la observacion de nuevas conductas

Así mismo esta teoría habla de que las personas aprenden conductas, a través del refuerzo o castigo y enseñanza de estas.

Influencia selectiva

Consiste en tres formulaciones, distintas pero relacionadas entre si, se usan para entender como las personas acuden y se someten a la influencia de los medios de comunicación en masas.

Al principio de los tiempos, a pesar de la desorganización de la investigación en cuanto a la comunicación de masas, se logró acumular una gran cantidad de conocimientos sobre los medios y sus efectos.

Flujo de comunicación en dos pasos

Lazarsfeld, en conjunto con otros investigadores como Berelson y Katz, desarrollan así el enfoque de la influencia personal, que destaca la importancia de los contactos personales sobre la exposición a los medios de comunicación masiva, o del flujo de la comunicación en dos pasos, que enfatiza el proceso de circulación de información y opinión de los medios a los lideres y de estos a sus seguidores.

Así, los medios, mas que cambiar la actitud de los receptores hacia ciertas personas, cosas o procesos, refuerzan predisposiciones, valores y actitudes preexistentes.

Funcionalista

El origen del funcionalismo como propuesta conceptual sobre la comunicación tiene su origen en la corriente funcionalista general de la sociología. Aunque en ocasiones se le identifica simplemente como el enfoque funcionalista sobre la comunicación, el termino mas utilizado es el de análisis funcional.

El influyente sociólogo estadounidense proponía estudiar la comunicación de masas desde dos marcos de referencias: 1.- Su estructura, 2.- Sus funciones. Sobre estas ultimas, Lasswell señalaba tres:

Entretenimiento

Actividad destinada primordialmente a distraer a la gente, independientemente de los efectos instrumentales que pueda tener.

Transmisión de la cultura

Actividades destinadas a comunicar el acopio de las normas sociales de un grupo, información, valores, etcétera, de una generación a otra, de los miembros de un grupo a los que se incorporan al mismo (secciones, culturales, documentales históricos y artísticos, etcétera.)

Cada acto comunicación masiva puede cumplir con mas de una de las cuatro funciones, e igualmente tener tanto funciones como disfunciones.

Disfunciones:

- Amenazar la estabilidad al dar a conocer sociales mejor. - Provocar pánico al informar sobre peligros. -Las noticias negativas quizá provoquen ansiedad en el publico. -La comunicación masiva puede provocar aislamiento social, apatía y narcotización, al creer que se participa en la vida social a través de la exposición a los medios de comunicación masiva.

Funciones:

- De advertencia e instrumentales ( fuente de información acerca de acontecimientos cotidianos, cartelera, modas, etcétera). - Aportar prestigio a los individuos que se informan (lideres de opinión). - Otorgamiento de status a lo que aparece en los medios de comunicación masiva. - Función moralizante al exponer las desviaciones de la conducta.

Correlación (interpretación)

Interpretación de la información sobre el entorno y sugerencias de como reaccionar ante los acontecimientos (Editoriales, propaganda).

La supervivencia del entorno

Es la función de recopilar y distribuir información respecto del entorno, tanto dentro como fuera de cualquier sociedad particular.

Las teorías de la bala mágica

Esta perspectiva se genera en las primeras décadas del presente siglo. Esta teoría en la comunicación masiva se consideraba sumamente poderosa. se creía que era capaz de moldear directamente la opinión pública y lograr que las masas adoptaran casi cualquier punto de vista que el comunicador se propusiera.

DeFleur señala que la teoría de la aguja hipodérmica asumía que ciertos estímulos, hábilmente elaborados, llegarían a través de los medios a cada 1 de los miembros individuales de la sociedad de masas, que cada 1 de ellos percibirían del mismo modo que sus iguales y que ello provocaría en todos una respuesta más o menos uniforme.

https://www.youtube.com/watch?v=wggPCfnMQuU

El concepto de sociedad en masas

Se caracteriza por considerar que el crecimiento de las sociedades industriales ha erosionado los vínculos sociales y familiares de los individuos, mistificándolos y aislándolos de sus grupos primarios de referencia.

https://www.youtube.com/watch?v=YfFwVrbxfPU

Según Swingewood los siguientes factores influyeron en el concepto de sociedad de masas:

6. El aumento de movimientos políticos masivos basados en la extensión del voto a las clases trabajadoras

5.El crecimiento de las ciudades

4.Las densas concentraciones de población urbana.

3.La producción automatizada de mercancías

2.La organización industrial a gran escala

1.La división del trabajo.

Los enfoques positivistas y enfoques críticos

Los estudios de la comunicación de masas reflejan las diferencias conceptuales que caracterizan a las ciencias sociales contemporáneos. Estas se dividen en dos grandes bandos: Los que están relacionados con los enfoques positivistas y los que por otro lado tienen un enfoque critico.

Enfoques Críticos

Los teóricos críticos adoptan una postura radicalmente distinta a la de los positivistas: - Antes de estudiar la comunicación, analizan las características de las sociedades actuales y cuestionan las desigualdades económicas, educacionales, de control y de poder en los diferentes sistemas contemporáneos

Los teóricos críticos plantean interrogantes sobre el apoyo que dan los medios de comunicación y sus mensajes a la difusión de la ideología dominante de las elites económicas y políticas, así como a la obstaculización del cambio social necesario.

- Estudia la comunicación dentro del amplio contexto social. - Cuestiona el rol de la comunicación es la desigualdad económica y del poder político. - Sus partidarios no son neutrales, se comprometen en el cambio social. - Cuestiona el rol de los medios en el reforzamiento de la ideología dominante.

Enfoques Positivistas

Se identifica con el método general de las ciencias naturales: - La concepción de que los fenómenos sociales, al igual que los naturales, responden las leyes universales incambiables. Y de que el científico social debe adoptar una posición de plena neutralidad.

Los teóricos de la comunicación en masas identificados con esta perspectiva ( conocidos también como empirista o funcionalista) suelen enfatizar la utilidad de los sistemas y fenómenos comunicacionales para la estabilidad y preservación de las sociedades actuales y tienden a evitar cualquier cuestionamiento sobre el rol de la comunicación en la distribución desigual del poder y el control de los grupos sociales.

- Limita el método de las ciencias naturales. - Busca leyes universales incambiables. - Exige que el científico sea natural. - Propone el empirismo como método. - Parte de una perspectiva funcionalista. - No cuestiona el rol de los medios en la distribución desigualdad del poder

La necesidad de enfoque interdisciplinario

Una de las metas de comunicación es el lograr una verdadera de interdisciplinariedad, es decir, que varias ciencias confrontan sus posiciones sobre la comunicación, intercambiaran métodos y puntos de vistas, y colaboran en analizar conjuntamente las distintas dimensiones de los procesos de comunicación.

Sin una comprensión a fondo de las contribuciones que pueden y deben hacer las diferentes ciencias sociales y humanas (sociología, piscología, economía, política, antropología, historia, lingüística y semiótica, entre otras), se corre el riesgo de partir enfoques fragmentarios y descontextualizadores sin quiera darnos cuenta de ello.

La comunicación ¿Ciencia o campo?

Los teorías de la comunicación se dividen en dos grande grupos: "Quienes afirman que la constitución de una ciencia de la comunicación es factible y deseable, y están aquellos que aseguran que la comunicación es un proceso social tan amplio y tan complejo que requiere un estudio interdisciplinario.

Los primeros se identifican principalmente con el enfoques teóricos positivistas, desarrollados principalmente en estados unidos, con enfoques críticos en gran medida desarrollados en Europa