En América Latina, el pensamiento sociológico ha sido influenciado por diversas corrientes teóricas que buscan analizar y transformar la realidad social desde múltiples perspectivas.
Principales corrientes del pensamiento sociológico Latinoamericano
• Teoría de los Estudios Culturales
Nacionalismo, neoimperialismo y militarismo en el Perú. Buenos Aires, Periferia, 1971.
Crítica constante a las relaciones de explotación económica, social y cultural del capitalismo
POSTULACIONES TEÓRICO
Campo de investigación de carácter interdisciplinario que explora las formas de producción o creación de significados y de difusión de los mismos en las sociedades actuales.
Richard Hoggart
• Teoría de la Subalternidad
Distinguir tanto niveles y dimensiones como situaciones y momentos, reconocer distintas formas y pasajes como diversas manifestaciones de la subalternidad
Haraway, Black, Feminism, Sandoval L
Topic principal
• Teoría de la Decolonialidad de poder
Búsqueda de liberación social de todo poder organizado como desigualdad, discriminación, explotación y dominación
En sus aplicaciones menos teóricas y más prácticas, como los movimientos por la autonomía indígena
Medio para eliminar la tendencia provinciana de pretender que los modos de pensar de Europa occidental son de hecho universales.
Comprensión de la modernidad en el contexto de una forma de teoría crítica aplicada a los estudios étnicos
Walter Mignolo
Aníbal Quijano
• Teoría de la Revolución
Eduardo Gruner
Walter D. Mignolo.
• Teoría del Desarrollo y Sub desarrollo
Introducción a Keynes (1947); El desarrollo económico de la América Latina y algunos de sus principales problemas (1949)
Se accede al desarrollo por medio de la interacción de esferas de beneficios. Un sector inicial recibe un impulso, que al ascender impulsa a otro, y así sucesivamente. Los sucesivos efectos de causación sobre todos los sectores influyen positivamente sobre el original (Singer, 1998).
Intervención estatal, protección a las industrias nacientes y los encadenamientos productivos, apoyado en la planificación sectorial de inversiones
El argumento del crecimiento equilibrado para países subdesarrollados se convirtió en punto de ataque por Myrdal (1957) y Hirschman (1964)
Raúl Prebisch
Celso Monteiro Furtado
• Teoría de la Liberación
EJEMPLOS
Horacio Bojorge (2000). Teologías deicidas: El pensamiento de Juan Luis Segundo en su contexto
El eje de la teología de la liberación son los pobres, la realidad y el desafío más impactante de la situación del pueblo
Se caracteriza por considerar que el Evangelio exige la opción preferencial por los pobres1 y por recurrir a las ciencias humanas y sociales para definir las formas en que debe realizarse aquella opción.
Sacerdote católico colombiano Jorge Camilo Torres Restrepo, el educador y expastor presbiteriano brasileño Rubem Alves y el sacerdote católico peruano Gustavo Gutiérrez Merino, cuyos primeros trabajos sobre el tema datan respectivamente de 1968 y 1969
corriente teológica cristiana integrada por varias vertientes católicas y protestantes, nacida en América Latina tras la aparición de las Comunidades Eclesiales de Base, el Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín (Colombia, 1968)
• Teoría de la Dependencia
Esta influencia no se limita a lo económico, sino que va más allá, llegando a los político, mediático, educativo, cultural, deportivo y prácticamente cualquier aspecto que sea necesario para el desarrollo humano.
Utiliza la dualidad metrópoli-satélite para exponer que la economía mundial posee un diseño desigual y perjudicial para los países no desarrollados, a los que se les ha asignado un rol de subordinación de producción de materias primas con bajo valor agregado
El Estado debía asumir el papel principal de regular al mercado
Enzo Faletto, Theotonio Dos Santos, Andre Gunder Frank, Ruy Mauro Marini, Celso Furtado
Teoría elaborada entre los años 60 y 70 por científicos sociales a la situación de estancamiento socio-económico latinoamericano en el siglo XX
• Teoría Estructuralista – Desarrollista de la CEPAL
EJEMPLO
Hacia una estrategia global del desarrollo, 1968.
Transformación y desarrollo. La gran tarea de América Latina, 1970.
Capitalismo periférico. Crisis y transformación, 1981.
Cinco etapas de mi pensamiento sobre el desarrollo, 1983.
INFLUENCIA
Aporte latinoamericano a la investigación sobre las condiciones del desarrollo económico.
POSTULACIONES TEÓRICOS
El estructuralismo no reconocía como una necesidad el cambio de estructura, sino en algunas cuestiones macroeconómicas específicas (por ejemplo, en lugar de aceptar el deterioro de los términos del intercambio como imposición objetiva de la economía internacional, buscaba mecanismos tendientes a corregir ese deterioro, sin siquiera pensar que una economía agrominera debería dar un salto cualitativo e integrar su estructura económica a partir de las industrias básicas)
Según explicaba Rogelio Frigerio en varias de sus obras, el desarrollismo estudió los problemas estructurales de la economía, buscando soluciones objetivas a esos problemas cambiando la estructura productiva agrominera (con inversión productiva, industrias básicas e integración)
AUTORES
Aníbal Pinto Santa Cruz (Chile)
Celso Furtado - Fernando Henrique Cardoso (Brasil)
