UNA ECOLOGÍA INTEGRAL
4. El principio del bien común
Toda la sociedad –y en ella, de manera especial el Estado– tiene la obligación de defender y promover el bien común.
Requiere la paz social
Estabilidad y seguridad de un cierto orden
Bienestar social y el desarrollo de los diversos grupos intermedios.
Aplicando el principio de la subsidiariedad.
Destaca especialmente la familia, como la célula básica de la sociedad.
Respeto a la persona humana en cuanto tal, con derechos básicos e inalienables ordenados a su desarrollo integral.
Es el conjunto de condiciones de la vida social.
Que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección.
La ecología integral es inseparable de la noción de bien común.
5. Justicia entre las generaciones
Se ha de reiterar la urgente necesidad moral de una renovada solidaridad intergeneracional.
Muchos problemas sociales se relacionan con el inmediatismo egoísta actual.
Con las dificultades para el reconocimiento del otro
Con las crisis de los lazos familiares y sociales
El ritmo de consumo, de desperdicio y de alteración del medio ambiente ha superado las posibilidades del planeta.
Subtopic
La atenuación de los efectos del actual desequilibrio depende de lo que hagamos ahora mismo
¿para qué nos necesita esta tierra?
¿para qué trabajamos y luchamos?
¿para qué vinimos a esta vida?
¿Para qué pasamos por este mundo?
¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo?
No podemos pensar sólo desde un criterio utilitarista de eficiencia y productividad para el beneficio individual.
La noción de bien común incorpora también a las generaciones futuras.
No pueden ser excluidos quienes vienen detrás de nosotros.
3. Ecología de la vida cotidiana
No es sana una actitud que pretenda:
«cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma»
Decía Benedicto XVI
Existe una «ecología del hombre» porque «también el hombre posee una naturaleza que él debe respetar y que no puede manipular a su antojo»
Implica la necesaria relación de la vida del ser humano con la ley moral escrita en su propia naturaleza, necesaria para poder crear un ambiente más digno.
Necesita del aporte de diversas disciplinas que permitan entender los procesos, el simbolismo y los comportamientos de las personas.
Los escenarios que nos rodean influyen en nuestro modo de ver la vida, de sentir y de actuar.
La ciudad donde vivimos
Nuestro barrio
Nuestro lugar de trabajo
Nuestra casa
Nuestra habitación
Analizar el espacio donde transcurre la existencia de las personas.
Mejora integral en la calidad de vida humana.
2. Ecología cultural
Pretender resolver todas las dificultades a través de normativas uniformes o de intervenciones técnicas lleva a desatender la complejidad de las problemáticas locales, que requieren la intervención activa de los habitantes.
Reclama prestar atención a las culturas locales a la hora de analizar cuestiones relacionadas con el medio ambiente, poniendo en diálogo el lenguaje científico-técnico con el lenguaje popular.
También supone el cuidado de las riquezas culturales de la humanidad en su sentido más amplio.
Es parte de la identidad común de un lugar y una base para construir una ciudad habitable.
Hay un patrimonio histórico, artístico y cultural, igualmente amenazado.
1. Ecología ambiental, económica y social
Ecología social
Es necesariamente institucional
alcanza progresivamente las distintas dimensiones que van desde el grupo social.
La familia, la comunidad local y la nación, hasta la vida internacional.
Problemas ambientales
Conductas alejadas de las leyes.
Contextos humanos, familiares, laborales, urbanos, y de la relación de cada persona consigo misma, que genera un determinado modo de relacionarse con los demás y con el ambiente.
Ecología económica
Capaz de obligar a considerar la realidad de manera más amplia.
La protección del medio ambiente deberá constituir parte integrante del proceso de desarrollo y no podrá considerarse en forma aislada.
Medio ambiente
Se contamina por funcionamiento de la sociedad, de su economía, de su comportamiento, de sus maneras de entender la realidad.
No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental.
Una relación, la que existe entre la naturaleza y la sociedad que la habita.
Esto nos impide entender la naturaleza como algo separado de nosotros o como un mero marco de nuestra vida.
Ecología
Conocimientos fragmentarios y aislados pueden convertirse en una forma de ignorancia si se resisten a integrarse en una visión más amplia de la realidad.
Relaciones entre los organismos vivientes y el ambiente donde se desarrollan.
Las especies vivas conforman una red que nunca terminamos de reconocer y comprender.
