BIENESTAR FÍSICO Y
MENTAL
2. BIENESTAR
2.1 Concepto de
Bienestar.
hace referencia al conjunto de
aquellas cosas que se
necesitan para vivir bien.
se trata de la fórmula para
obtener el buen
funcionamiento de la actividad
psíquica y somática.
Esto define sus gustos, su vocación, aquello
que le proporciona un bienestar que no
puede compararse con el obtenido en otros
campos. Pero para entender a fondo el
proceso interno que tiene lugar en estos
casos es necesario ahondar en la mente del
individuo para encontrar las razones que lo
impulsan a volcarse por un interés u otro.
2.2 Antecedentes.
En la psicología en particular, el estudio del
bienestar psicológico está transformando, o al
menos ampliando significativamente, la
investigación y la práctica de nuestra
disciplina.
2.3 Arquitectura del bienestar
psicológico.
precisiones
conceptuales sobre
términos comunes
empleados
en el ámbito de la
psicología positiva
Felicidad. Dada su ambigüedad, desde un punto de vista científico puede ser mejor hacer referencia a términos más precisos (p. ej.: bienestar psicológicos) que generalmente quedan englobados, y difuminados, bajo la categoría excesivamente amplia de la «felicidad».
Bienestar psicológico o bienestar
subjetivo: Término general que
incluye tanto elementos reflexivos
o valorativoscomo reacciones y
estados emocionales
(p. ej.: tristeza, gozo)
experimentados en el curso
cotidiano de nuestras vidas.
Emociones positivas. Tendencias de
respuesta con múltiples componentes
(p. ej.:experiencia subjetiva placentera,
expresión facial, cambios fisiológicos)
que suelen desarrollarse durante una
ventana temporal limitada.
incluyen algún tipo de valoración,
consciente o no, de algún suceso
antecedente, lo que desencadena
esa serie de componentes que son
bastante efímeros.
Placer. Estado subjetivo
agradable (p. em.: saciación
de sed, saboreo decomidas,
gratificación sexual)
produce una recompensa
automática y que suele corregir una
necesidad del organismo con frecuencia
se acompaña de emociones positivas
Afecto negativo. Incluye emociones y estados
de ánimo con un contenido subjetivo
desagradable (ira, tristeza, ansiedad,
preocupación, culpa, vergüenza, envidia,
celos...) y expresan reacciones negativas de la
gente ante sus vida, otras personas o
circunstancias.
pueden ser una señal de que la
vida no marcha bien y
comprometer el bienestar y el
funcionamiento de las personas.
Afecto positivo. Incluye estados y
emociones diversas con un
contenido subjetivo
agradable (alegría, cariño, interés
por las cosas o asombro ante algo
positivo).
Las diferentes clasificaciones de los estados anímicos y el
afecto positivo incluyen estados de baja activación (p. ej.:
sentirse contento), activación moderada (p. ej.: placer) y
activación elevada (p. ej.: euforia). También pueden
clasificarse en función de si constituyen reacciones positivas
ante los demás (p. ej.: cariño), ante determinadas actividades
(p. ej.: interés, dedicación o flow) o de reacciones o estados
de ánimo positivos generales (p. ej.:alegría).
Áreas de satisfacción. Además de la satisfacción con la vida, se pueden utilizar medidas específicas sobre la satisfacción en diversos dominios (salud, relaciones sociales, ocio, familia, instituciones, etc.), pues no tienen porqué coincidir en su valoración. Se pueden valorar aspectos como el nivel de satisfacción, pero también se puede evaluar si se ajusta el nivel de funcionamiento a su ideal, si desean cambiar aspectos específicos de su vida en esas áreas, etc.
Satisfacción con la vida. Representa un juicio
sobre cómo se considera la propia vida en
su totalidad. Es una medida
fundamentalmente cognitiva o evolutiva.
1. ESTRUCTURA PSICOLÓGICA
DEL SER HUMANO
habla de dimensiones o áreas:
física intelectual, sexual y espiritual
Definición
Los estímulos o señales son
captados por los dos sistemas de
señales, los sentidos y la
palabra y forman el psiquismo.
la conducta, el lenguaje, el afecto, la
atención, la memoria, los fenómenos
cognitivos como las sensaciones, la
percepción y el pensamiento, las
necesidades y la orientación.
Es un conjunto de fenómenos que
se desarrollan en relación entre el
cerebro y la sociedad.