DOCTRINAS ÉTICAS:
EDAD CONTEMPORÁNEA

El Pragmatismo:

Significado del término y representantes

Escuela filosófica iniciada a finales del siglo XIX a raíz de la denominada «máxima pragmática»

El pragmatismo original propugna que la validez de cualquier concepto
debe basarse en los efectos experimentales del mismo, en sus consecuencias para la conducta.

Características del pragmatismo

Barrena (2014) (p. 4).

El pragmatismo tiene que ver con lo práctico en el sentido de lo que es
experimental o capaz de ser probado en la acción

el pragmatismo tiene que ver con
la conducta imbuida de razón; tiene que ver con el modo en que el conocimiento se relaciona con el propósito.

Emmanuel Mounier

Datos biográficos

Nace en la ciudad de Grenoble, Francia el 1 de abril
de 1905 y muere Châtenay - Malabry

Fuentes de su pensamiento ético

Salir de sí mismo

Dejar de lado el egocentrismo

Comprender

Situarse en el lugar del otro

Tomar sobre sí mismo, asumir

Sufrir con el dolor,la pena,alegría y la labor de los otros

Dar

Brindar recursos como donasiones, sin revindicarse

Ser fiel

Evitar el engaño a la misma persona

Jerarquías de Valores

Asumir las responsabilidades con la vida

Definición del personalismo

corriente filosófica que prioriza a la persona considerándolo como el ser racional, social y comunitario por naturaleza

Líneas de la ética personalista: libertad y valor

Libertad

Considera a la persona como autónomo y subsistente, pero sin dejar de lado que es
esencialmente un ser social.

Valor

Es aquello que hace buenas a las cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo

Principios de la educación personalista: compromiso, libertad y responsabilidad

Subtopic

La orientación egocéntrica

Se orientan a los valores poniendo
como punto de referencia su propio yo

La orientación alocéntrica o altruista

Orientan su vida hacia un tú, donde
descubren la relación de plenitud que los vincula con el prójimo o con Dios.

La vida de servicio

Produce en el individuo un sentimiento de felicidad y autor-realización en la entrega de sí mismo a los demás

Jean Paul Sartre (1905 – 1980)

Datos biográficos y fuentes de su pensamiento ético

En 1938 publicó La náusea, novela que pretendía
divulgar los principios del existencialismo.

En 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más conocida, versión personal de la filosofía existencialista de Heidegger.

Con Aron, Merleau-Ponty y Simone de
Beauvoir, fundó Les Temps Modernes, una de las revistas de pensamiento de la izquierda más influyentes de la posguerra.

Definición y temas fundamentales del existencialismo

Definición de existencialismo

un esfuerzo por extraer todas las consecuencias de una postura atea coherente. El existencialismo no es tan ateo como para que se agote en demostrar que Dios no existe. Más bien declara: "Aun cuando Dios existiese, nada cambiaría".

temas fundamentales del existencialismo

Definición de la existencia como modo de ser propio del hombre

Existir es sinónimo de hombre. Esto significa que el hombre es libertad y conciencia

Individualismo y particularismo

Lo primario es lo singular y concreto, la existencia humana, pero no en su generalidad, sino en la particularidad de "esta"
existencia humana o "aquella otra".

Las cosas no existen, "son"

Es un "ser-en-sí" (Sartre), caracterizado por la plenitud de
coincidencia, la impenetrabilidad y opacidad

Utilización de la fenomenología como método

La conciencia es "un poder de ser lo que no se es y de no ser lo que se es".

Existir es estar en el mundo

La
existencia humana consiste en un continuo "quehacer"

Posibilidad y elección

El hombre es posibilidad abierta, libertad de hacerse esto y
lo otro

La elección. en la medida en que el hombre está arrojado al mundo, ha de contar con aquello que le es "dado”

La angustia, la náusea, la vergüenza

La angustia nace de un futuro indefinido, asumiendo plenamente su libertad de "construirse a sí mismo a cada instante"

La náusea de Sartre surge de la falta de propósito y finalidad del mundo y de los hombres.

La vergüenza es el sentimiento mediante el cual constatamos que existen otros

Soren Kierkegard (1813 – 1855)

Dato Bibliográfico

Nació en Copenhague en el año 1813 y murió
en 1855. Filósofo danés.

Fuentes de su pensamiento ético:

Busca defender la fe como la única vía para evitar la caída en la desesperación.

Según la teoría de los tres estadios que propuso en O lo uno o lo otro, que guarda cierto paralelo con su propia existencia

La angustia del hombre (la muerte):

La angustia no como el temor de los seres vivos, ni tanto
como el miedo a la muerte, sino, más que eso al descubrimiento de “la nada”.

Va más allá de un estado de ánimo simple para convertirse en una experiencia fundamental y decisiva en la vida del ser humano, es cual es un medio de salvación que conduce a la fe y a la verdad en búsqueda de un sentido definitivo a la existencia. (Revista Mente Filosófica, 2009)

Las tres esferas de la existencia: estética, ética y religiosa:

A estas tres etapas corresponden dos confines: la ironía es el
confín entre lo estético y lo ético; el humor es el confín entre lo ético y lo religioso. (Aquile, 2007)

Estadio Estético

Encierra el primer estadio de la existencia, es cual se expresa por; inmediatez, la comprensión finita, la ironía sin interioridad

Un estado de inocencia o ignorancia original

Estadio Ético

Mientras encontremos ayuda en la ética como bien general, el que tiene fe, se encuentra frente a la ejecución de sus actos y a la decisión de Dios.

Estadio Religioso

Todo comienza y termina con el arrepentimiento

Carlos Marx (1818 – 1883) y Federico Engels (1820 – 1895)

Biografía - fuentes de su pensamiento ético

Su dedicación a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades materiales,
superadas gracias a la ayuda económica de Engels.

En 1848, a petición de una liga revolucionaria clandestina formada por emigrantes alemanes, Marx y Engels plasmaron tales ideas en el Manifiesto Comunista, un panfleto de retórica incendiaria situado en el contexto de las revoluciones europeas de 1848.” (p.12).

El materialismo dialéctico e histórico se desarrolla con un espíritu creador, alimentando
el pensamiento filosófico con nuevas conclusiones y tesis, descubriendo nuevas leyes

La ética, tiene una recíproca relación con el desarrollo de la cultura en general, pues, el
problema, no solo es teórico sino práctico, al que se enfrenta la humanidad

Federico Nietzsche (Años 1844 – 1900)

Datos biográficos y fuentes de su pensamiento ético

Es considerado uno de los tres «maestros de la sospecha» (según la conocida expresión de El superhombre Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud.

La teoría del superhombre: El hombre de espíritu libre

Es una persona capaz de generar su propio sistema
de valores identificando como bueno todo lo que
procede de su genuina voluntad de poder

El superhombre es la afirmación enérgica de la vida
y el creador y dueño de sí mismo y de su vida, es un
espíritu libre.

El bien y el mal

Considera que se juzga por referencia lo que debería ser imperativo moral; pero, lo que debería ser, no es

Las cosas de este mundo no pueden ser juzgadas en nombre de nada, no podemos condenar su situación confusa y alborotada como tratándose de un mundo armonioso

La moral de los esclavos

sostuvo que había dos tipos fundamentales de moral

La moral del amo

valora el orgullo, la fortaleza y la
nobleza

La moral de
esclavos

valora cosas como la
amabilidad, la humildad y la
compasión