GNOSEOLOGIA
EZAGUTZA
Egia
Jarrerak
Dogmatismoa
Egia ziurtasunez ezagut daiteke
Erlatibismoa
Eszeptizismoa
egia ezagutzeko posibilitatea ukatzen duena
Subjektibismoa
Faktore indibidualen mende soilik
Perspektibismoa
Ikuspuntu jakin batetik
Hermeneutika
testuen interpretazioa
Aurreiritziak
Egia-irizpideak
Autoritate-irizpidea
tradizioz iraun duten sinesmenak
Azterketa arrazionalari
Pragmatismoa
bere ondorio praktikoak kontuan hartuz
Koherentzia
Kontraesanezkoa ez bada eta beste egi batzuekin bateragarria bada
Egokitasuna
Baieztatzen dena errealitatearekin bat datorrenean
Adostasuna
elkarrizketa-prozesu baten bidez lortutako adostasun emaitza
Ebidentzia
Ezinezkoa baldin bada zalantzan jartzea
Greziako pentsamendua
Platon
Platonen gnoseologia
Doxa
Iritzia
Zentzumenen bitartez
Episteme
Jakintza/Zientzia
Arrazoimenaren bitartez
Ideien teoria
Mundu sentigarria
Mundu adigarria
Aristoteles
Unibertsala dena ezagutzean datza, ez partikularra dena ezagutzean
zentzumenen bitartez ezagutza hasten da
pertzepzio horiek oroimenean gorde eta irudimenari esker gogoratu.
Adimenaren bidez, pertzepzio horiek beste batzuekin alderatu eta ezaugarri komunak aurkitu
Zenbait banakoen ezaugarri komunak eta inmanenteak ateratzea, partikularrak alde batera utzita.
asbtrakzio induktiboa
Forma
Egia unibertsal eta absoluturik ez dagoela helarazten duen teoriari
Filosofia modernoa
Arrazionalismoa
Arrazoimena
Leibniz
Descartes
Spinoza
Europan bizi, XVII. eta XVIII. mendeetan
Enpirismoa
esperientzia
Britaniar uharteetan
Hobbes
Berkeley
Hume
Locke
KANT
Arrazoimen hutsaren kritika
ezagutzaren posibilitateak argitzen
Enpiristak
arrazionalistak
Kanten ikuspegitik, esperientziak gure ezagutzaren edukia edo materua ematen digu, baina gure arrazoimenak antolatzen ditu eduki horiek.