Laudato si`
Capítulo 1: Lo que le está pasando a nuestra casa.
I. Contaminación y cambio climático
Calentamiento global: se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero
Afectando: la disponibilidad de recursos imprescindibles como el agua potable, la energía, producción agrícola, extinción de biodiversidad.
Formas de contaminación que afectan directamente a las personas:
-Contaminantes atmosféricos.
-Inhalación de elevados niveles de humo.
- Residuos (muchos no biodegradables), altamente tóxicos y radioactivos.
- Productos químicos
Estos problemas están ligados a la cultura del descarte.
El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicos, distributivos y políticos, y plantea uno de los principales desafíos actuales.
Existe una gran indiferencia y falta de reacciones, siendo esto un signo de la pérdida del sentido de responsabilidad por nuestros semejantes
Se ha vuelto urgente el desarrollo de políticas para que los próximos años la emisión de dióxido de carbono y otros gases sea reducida drásticamente. Desarrollar tecnologías adecuadas de acumulación entre otras cosas
Capítulo 1: Lo que le está pasando a nuestra casa.
Deterioro de la calidad humana y degradación social
El ser humano como criatura de este mundo tiene:
ser feliz
derecho a vivir
Estamos viviendo un crecimiento desmedido y desordenado, sin espacios verdes
La mayoría de los componentes sociales del cambio global son signos que muestran que el crecimiento no ha significado en todos sus aspectos un verdadero progreso integral y una mejora de la calidad de vida.
Los medios actuales permiten que nos comuniquemos y compartamos conocimientos y afectos, sin embargo, aveces también nos impide tomar contacto directo con la angustia, con la alegría del otro y la complejidad de su experiencia personal.
Con la abrumadora oferta de estos productos, se desarrolla una melancólica insatisfacción en las relaciones interpersonales, o un aislamiento social
Ninguna rama de las ciencias y ninguna forma de sabiduría podrá ser ignorada, tampoco la religiosa. La encíclica se abre a un diálogo, para mostrar cómo las convicciones de la fe ofrecen grandes motivaciones para el cuidado de la naturaleza y del prójimo
dignidad
Capítulo 2 : El evangelio de la creación
La luz que ofrece la fe
La crisis ecológica actual implica que se le deben buscar respuestas desde distintos ámbitos:
-arte
-poesía
-la vida interior
-la espiritualidad.
-Las convicciones de la fe ofrecen una postura en pro del cuidado de la naturaleza y de las minorías
La apertura a un diálogo por parte de la iglesia católica supone la comunión entre la fe y la razón
Los cristianos descubren que su cometido dentro de la creación, así como sus deberes con la naturaleza y el Creador, forman parte de su fe.
Capitulo 2: El evangelio de la creación
El mensaje de toda creatura en la armonía de todo lo creado
El ser humano es imagen y semejanza de Dios
Cada criatura tiene una función; ninguna es superflua.
la naturaleza es la materialización del amor de Dios.
El ser humano consigue reconocerse a sí mismo en relación a las demás criaturas de Dios prestando atención a la manifestación del amor de Dios en la naturaleza.
Ninguna criatura se basta a sí misma, que no existen sino en dependencia unas de otras, para complementarse y servirse mutuamente.
San Francisco establece que viendo el reflejo del amor de Dios en todas sus creaciones el ser humano siente el deseo de adorar a Dios.
Capítulo 3: Raíz humana de la crisis económica
La tecnología: creatividad y poder.
Ciencias y tecnología.
producto de la creatividad humana que es donada por Dios.
Tecnociencia con buena orientación.
Mejora calidad de vida y realza la belleza dando el salto a cierta plenitud propiamente humana.
Ciencia y tecnología.
Dan a quienes tienen conocimiento y poder adquisitivo sobre las mismas un poder inmenso.
este poder no se puede garantizar que será utilizado para el bien.
Hace falta un desarrollo en el ser humano en cuanto a responsabilidad, valores y conciencia.
el poder se tiene que someter a normas reguladoras de libertad ética
Capítulo 3: Raíz Humana de la crisis económica
Globalización del paradigma tecnocrático
La humanidad asumió la tecnología como un paradigma homogéneo y unidimensional.
Esto quiere decir que se utiliza la técnica de posesión dominio y transformación
Anteriormente el hombre interviene en la naturaleza pero tendiendo la mano, tomando con respeto.
La postura moderna extrae todo lo posible de la naturaleza suponiendo equivocadamente que esta tiene recursos limitados.
La degradación de ambiente condiciona la vida de las personas y el funcionamiento de la sociedad.
Necesidad de dominio humano trae consigo búsqueda de control de la naturaleza y de la existencia humana.
Maximizar crecimiento e hiperproducción y explotación de recursos creyendo que eso resolverá la pobreza y desigual repartición de la riqueza no garantiza el desarrollo humano integral y la inclusión social.
Cultura ecológica.
Implica orientar la técnica humana a un progreso más sano y sustentable que la globalización y el consumismo.