Los valores desde las principales teorías axiológicas

Subjetivismo axiológico

Características:
-El sujeto le otorga valor a las cosas.
-Las cosas no son valiosas en sí mismas, el ser humano les da valor con su valoración.
-El valor se identifica con algún hecho o estado psicológico.
-Todo valor depende de la aceptación de un grupo social.

Perspectivas:
-Valor como experiencia subjetiva: Las cosas adquieren
valor por el interés que suscita y éste está determinado
por lo que nos agrada, sea existente o inexistente el objeto.
-Valor como idea: Las ideas tienen un papel más importante que los estados de placer o de dolor en la conducta. No se puede valorar un acto, un objeto, si no se posee la idea que se refiere a ello.

Representantes:
-Valor como experiencia subjetiva:
Escuela Austríaca y de
Praga: Alexius Medina y Reyero.
-Valor como idea: Escuela Neokantiana

Objetivismo axiológico

Características:
-Se considera el valor desligado de la experiencia individual.
-Reacción contra el relativismo implícito en la interpretación subjetivista. (Frondizi)
-Es el hombre quien descubre el valor de las cosas.

Perspectivas:
-Valor como ideal: Los valores van a tener valor por sí mismos al margen de cualquier realidad física o psíquica. Es el ser humano quien lo capta a través de su experiencia sensible.
-Valor como real: El valor sólo existe en lo real. Partiendo que todo lo real es valioso se puede afirmar que todo vale, aunque no todo tiene el mismo valor.

Representantes:
-Valor como ideal: Méndez
-Valor como real: Marín

Estructuralismo axiológico

Características:
-Es intermedia entre el objetivismo y el subjetivismo.
-El valor surge de la relación entre el sujeto y el objeto y esa relación axiológica origina una cualidad estructural empírica.
-La jerarquía axiológica es también situacional y compleja, no lineal.
-Ni el objetivismo ni el subjetivismo logran explicar satisfactoriamente el modo de ser de los valores.
-Los valores son creaciones humanas, y solo existen y se realizan en el ser humano y por el ser humano.
-La objetividad de los valores trasciende al marco de un individuo o de un grupo social determinado, pero no rebasa el ámbito del hombre como ser histórico-social.

Perspectivas:
No hay perspectivas que disten una de otra. La propuesta es un punto intermedio entre la teoría objetivista y la subjetivista.

Representantes: Frondizi