Proceso Historico Investigación Cualitativa

ideas Kantianas 1994

Ciencia Baconiana

Jacob 1987

psicología ecológica, etnografía holística, etnografía de la comunicación, antropología cognitiva e interacción simbólica

Es contestada por Atkinson, Delamont y Hammersley (1989) señalando lo perjudicial que puede resultar la elaboración de esquemas clasificatorios, que no harían sino echar más leña al fuego del debate
entre escuelas o disciplinas.

Las tradiciones sirven a modo de
preferencias; y que no son algo que simplemente se herede de manera directa, sino algo que más bien se
"compila" o "inventa" (Hamilton, 1994).

Su herencia intelectual del pensamiento occidental

Descartes (1596-1650)

Matemáticas y objetividad

Kant

Subjetivismo, idealismo, perspectiva o relativismo.

Razón científica y razón practica

Libertad moral

Conceptos de libertad y conocimiento
práctico antes referidos.

Las ciencias sociales pueden investigar las experiencias vividas

(Habermas), Hamilton (1994: 67) ve "una vuelta a la preocupación de Kant por la libertad humana y la emancipación social"

Cronología

(1900-1950) Tradicional Positivismo. Época del etnógrafo solitario

(1959-1970) Modernista o "edad dorada"
Postpositivismo Análisis cualitativo riguroso: Boys in White
(Becker et al., 1961),The Discovery of Grounded Theory (Glaser & Strauss, 1967).

(1970-1936) Géneros desdibujados
(Blurred genres) Interpretativismo. Geertz (1973; 1983)

(1936-1990) Crisis de representación Reflexividad,(auto)crítica. Marcus y Fischer (1986)..., Clifford
(1988)

(1990- ) Postmoderno Descubrimiento y redescubrimiento de modos de investigar cualitativos

Génesis de los cualitativo

Las figuras de Platón y Aristóteles en la Grecia clásica, como representantes de posturas filosóficas procuantitativas y procualitativas respectivamente en el inicio de la polémica.

La preparación en la Baja Edad Media (siglos XII a XIV) del basamento socio-cultural para la matematización del mundo.

La matematización newtoniana de la naturaleza en la Edad Moderna (hasta el siglo XIX).

siglo XX (el principio de indeterminación de Heisenberg, la teoría de la relatividad de Einstein, el principio de complementariedad

Fases

Etnografía temprana: el descubrimiento del otro
XV-XVI Estudio de los pueblos primitivos: génesis de la
especie humana.

Etnografía de las mentalidades
coloniales: persistencia del otro
XVII,XVIII y XIX Conocer para colonizar, civilizar.

Etnografía del otro cívico 1900-1950 Estudio de los ghettos y las áreas naturales urbanas. Escuela de Chicago: de la actitud cristiana a la perspectiva secular.

SubCrítica ala etnografía de la asimilación 1950-1980 Estudio de las relaciones étnicas. De la similación
a la integridad sociocultural. tema

Etnografía postmoderna 1980- Estudios reflexivos sobre las implicaciones éticas y políticas de la etnografía. Revisión de las etnografías tradicionales.

Alvira

El "cuestionamiento de la posibilidad de verificación de teorías" desde la filosofía de la ciencia (Popper, Lakatos, Kuhn).

Los avances en la matematización y medición de los datos cualitativos.

Bryman

Douglas (1976) paradigmas distintos como el "cooperativo" y el "conflictivo".

situación comunicativa de encuesta, por otro lado metodología cualitativa (Noya, 1994).

la comprobación de teorías (Bryman, 1988: 123).

Ibañez

La distinción "étic/émic". Expresiones que proceden de la diferenciación entre "phonetics (fonética)"
y "phonemics (fonología)". El detalle puede leerse en Ibáñez (1994: 33-38).

La distinción "fenomenal/generativo". Conceptos elaborados por el sociólogo Morin, a partir de
ideas del lingüista Chomski (Ibáñez, 1994: 38-45).

La teoría de la conversación. (la aritmética de Spencer-Brown, la investigación de los llamados
sistemas autopoiéticos de Maturana y Varela, el enfoque relativista y cuántico de la medida en la
física). Léase Ibáñez (1994: 58-64).

Orti y Conde

"Complementariedad por
deficiencia" denominará Ortí (1994) su postura.

Análisis de contenido clásico o cuantitativo.

Nociones de espacio o distancia euclídea, que deben su adjetivo a Euclides.

cero y del vacío, lo que inicia el camino de la completa matematización de la naturaleza, tarea emprendida por la ciencia moderna a partir de Newton.

La experimentación laboratorio

Principio de Heisenberg (sobre la incertidumbre)
y el de Einstein (acerca de la relatividad); y, en general, a los avances en biología, química,
cibernética y otras disciplinas.