Aristóteles

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Filosofía y el contexto de Aristóteles

Ética

Las virtudes dianoéticas

Funciones

Función contemplativa o teórica

Virtud

Sabiduría

Determina lo verdadero y lo falso, el bien del mal

Grado mas elevado de la virtud

Función práctica

Prudencia

Virtud fundamenta de la vida ética del hombre

Actividad del pensamiento que reflexiona sobre la vida ética y política del hombre

Función productiva

Conocimiento o dominio de un arte

Parte del análisis de las funciones de la parte racional o cognitiva del alma (diánoia)

Las virtudes éticas

Virtudes y vicios

Término medio

No en términos aritméticos

Forma habitual de comportamiento

Hábitos

Tres aspectos fundamentales que intervienen en la acción humana

Decisión

Decisión incorrecta

La persistencia de estas lleva al vicio

Decisiones correctas llevan a la "automatización"

Comportamiento adecuado

Deliberación

Volición

No es ni puede ser una ciencia

Es una reflexión práctica encaminada a la acción

La Ética Nicómaco

La naturaleza nos impele a buscar la felicidad

La felicidad es la buena vida

No todos los hombres tienen la misma concepción de lo que es una vida buena

Para unos la felicidad consite en

Honores

Riquezas

Placer

Cada sustancia tiene una función propia que viene determinada por su naturaleza

La felicidad consistirá en actuar en conformidad con la función propia

El fin es el bien

Afirma que hay muchos tipos de bienes

No es posible afirmar la existensia del bien en sí

Identifica al bien con el conocimiento

Caracterizado por un mercado intelectualismo

Antropología y Psicología

Hombre

Sustancia formada por

Resultado de una unión accidental entre

Cuerpo

Corruptible

Alma

Tipos de alma

Tratado en su escrito "De Anima"

Racional

Propia de los hombres

Sensitiva

Ejerce funciones intelectivas

Controla

Movimiento local

Deseo

Percepción sensible

Propia de los animales

Vegetativa

Funciones de

Reproducción

Asimilación

Alma propia de las plantas

Principio vital

Inmortal

La metafísica aristotélica

Ser en acto y ser en potencia

Ser en potencia

Se explica con la noción de privación

Cierta forma de no-ser relativo

Conjunto de posibilidades en la sustancia para llegar a ser algo distinto

Ser en acto

Se refiere a la sustancia tal como la conocemos

Teoría explicada en su libro "Metafísica"

Teoría de la sustancia

Tipos de materia

Materia remota o materia prima

Es aquel sustrato último de la realidad, absolutamente incognoscible para nosotros

Próte hyle

Realmente es la sustancia por la cual estan hechas las cosas

Escháte hyle

Esta compuesta por

Representa su naturaleza

Representa la esencia del objeto

Morphé

Materia

Principio de individuacción

Representa lo que hay de particular en la sustancia

Hyle

Tipos de sustancia

Sustancia segunda

La esencia

Sustancia primera

El ser, el individuo

Es el individuo concreto y particular

Objetos

Cosas

Las otras formas del ser surgen de la sustancia

Se llaman "accidentes"

Constituye las categorías del ser

Pasión

Acción

Tiempo

Estado

Posición

Lugar

Es sujeto

Forma privilegiada de ser

La teoría de las cuatro causas del ser

La causa final

No es tratada explícitamente

La causa eficiente

Usada por Empédocles y Anaxágoras

La causa material

Usada por los primeros filósofos

La causa formal

Representada por las ideas

Crítica de la Teoría de las Ideas

Aristoteles propone su Teoría de las sustancias

Aristoteles usa el argumento del "tercer hombre": si el hombre es el resultado de la imitación de la Idea de hombre, y tal Idea es una entidad de carácter individual, ¿A qué otra realidad imita la Idea de hombre?

Aristoteles dice que es imposible dividir al mundo sensible del intelegible

Aristóteles hace ver que Platón no explica el movimiento de las cosas

Aristóteles dice que si la idea tiene una realidad subsistente duplicaría el mundo de las cosas visibles

Aristóteles está de acuerdo con Platón en que la Idea es un elemento común en todos los objetos

Estas críticas surgen luego de que Aristoteles abandona la Academia

Política

La realización de la vida moral tiene lugar en la sociedad y en el Estado

El núcleo originario de la comunidad social o política es la familia

Teoría de la "sociabilidad natural" del hombre

Aristóteles es determinar las características del espacio social en el que se ha de desarrollar la vida del hombre

Aristóteles estudia las cuestiones sociales y políticas en

"Política"

"Constituciones"

Malas constituciones o desviadas

Democracia extrema

Oligarquía

Tiranía

Buenas constituciones

Democracia

Mejor forma de gobierno

Aristocracia

Monarquía

La Teoría del conocimiento

Entendimiento

Dos tipos

El paciente

El agente

El verdadero conocimiento

Consiste en el conocimiento de las sustancias por sus causas y principios

Obra del entendimiento

En la obra "Metafísica" y "Ética a Nicómaco"

Tres tipos de saber

Saber contemplativo /teórico

Representa la forma de conocimiento más elevado, que conduce a la sabiduría

Saber práctico

Capacidad de ordenar racionalmente la conducta

Saber productivo

El que tiene por objeto la producción

Niveles/grados de conocimiento

Actividad del entendimiento

Surge de la experiencia

Permite conocer el porque y la causa de las cosas

Experiencia

Resultado de la actividad de la memoria

Tipo de conocimiento más persistente que el conocimiento sensible

Es la mezcla del conocimiento sensible con la memoria sensitiva y la imaginación

Solo se da en los hombres

Conocimiento sensible

Punto de partida de todo conocimiento

Propio de los animales inferiores

Deriva de

Tipo de conocimiento fugaz e inmediato

Directamente de la sensación

Filosofía de la naturaleza

Tipos y causas del cambio

Causas del cambio

El cambio se produce por

Razón del fin

Razón de un agente

Razón de la forma

Razón de la materia

Teoría de las cuatro causas

Inspirada en la acción del hombre

Causa final

Causa eficiente

Causa formal

Causa material

Tipos de cambio

Cambio accidental

Artificiales

Naturales

Puede ser

Cuantitativo

Aumento o disminución de la cantidad de la sustancia

Cualitativo

Sustitución de una cualidad por otra

Local

Movimiento de la sustancia de un lugar a otro

Modificación de algún accidente de la sustancia

Cambio sustancial

Formas propias de esta cambio

Corrupción

Desaparición de la sustancia

Generación

Surgimiento de una nueva sustancia

Que una sustancia se "convierta" en otra

Modificación radical de una sustancia

La física y la explicación del cambio

Segunda explicación del cambio

Se basa en la distinción entre ser en potencia y ser en acto

Primera explicación del cambio

Principios del cambio

La privación

La forma

El sustrato

Debe haber algo que se adquiera

Debe haber algo que se pierda

Debe haber algo que cambie

Existe un sustrato del cambio

Lo que sufre el cambio

Lo que permanece

Basada en la concepción de la sustancia

Cosmología aristotélica

Universo

Dividido en dos mundos

Supralunar

Establece una jerarquía de seres

Considera 55 esferas/planetas

La Tierra

Alrededor de esta giran los demás astros

No se mueve

Está en el centro

Formado por una materia especial

Sometida solo a un tipo de cambio

El movimiento circular

Incorruptible

Sublunar

Es concebido como la totalidad de las sustancias sometidas al cambio, a la corrupción y a la generación

Formado por los cuatro elementos

Sometido al cambio y al movimiento

Es eterno

Es finito

Expresa su cosmología en varias obras

"Filosofía"

"Sobre la generación y la corrupción"

"Sobre el cielo"

Influencia platónica

Lógica de Aristóteles

Los razonamientos

Términos

Termino medio

No aparece en la conclusión

Aparece en ambas premisas

Término menor

Sujeto

Término mayor

Predicado de la conclusión

Disyuntivo

Hipotético

Categórico

Forma de razonamiento que va del todo a las partes

Este proceso posee reglas

Materia de los razonamientos

Materia remota

Conceptos

Materia próxima

Juicios

Analíticos

Razonamiento inductivo

Razonamiento deductivo

Silogismo

Cuatro formas válidas

Proposiciones

Conclusión

Proposición que se deduce de la mayor por medio de la menor

Premisa menor

Intermediario

Premisa mayor

Punto de partida

A partir de dos juicios dados se infiere uno nuevo

El razonamiento es un encadenamiento de juicios en el que partiendo de una proposición conocida se descubre otra desconocida

Los juicios

Modalidad

Problemáticos

Asertóricos

Apodícticos

Relación

Disyuntivos

Hipotéticos

Categóricos

Cantidad

Forma

Relación que se establece entre ellos a través del verbo ser

Materia/contenido

Conceptos que se relacionan

Es la relación entre dos conceptos

Negativos

Afirmativos

Si se da una relación de conveniencia

Los conceptos

Su expresión linguistica se conoce como "termino"

Pueden ser

Análogos

Equívocos

Expresan distintos conceptos

Unívocos

Tienen el mismo sentido

Se aplican a un solo concepto

Son mentales

Tipos

Seres

Clasificación

Categorias/predicamentos

Por comprensión

Claros y oscuros

Positivos y negativos

Compatibles e incompatibles

Concretos y abstractos

Compuestos

Cualidad

Una esencia

Simples

Una sola esencia

Por extensión

Singulares

Particulares

Universales

Propiedades

Extensión

Denota la cantidad de sujetos a la que puede aplicarse el concepto

Compresión

Características esenciales que contiene un concepto

Representación intelectual de un objeto

Primer sistematizador de la lógica

Se ocupa más de la lógica de los conceptos

Sus obras de lógica han sido agrupadas en el "Organon"

Ha constituido practicamente toda la lógica hasta el siglo XIX