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by carolina chaves 6 years ago

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PARADIGMAS, VISIONES Y ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO EN ENFERMERÍA

La enfermería puede ser estudiada desde diversas perspectivas y paradigmas, cada uno ofreciendo una visión única sobre cómo se entiende y se cuida al paciente. El paradigma empírico se basa en la observación y la experimentación, considerando al paciente como un conjunto de partes fraccionadas y verificables a través de métodos cuantitativos como test y cuestionarios.

PARADIGMAS, VISIONES Y ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO EN ENFERMERÍA

NATURALEZA DEL PARADIGMAS

PARADIGMA INTERPRETATIVO
SE MIRA A LA PERSONA DE UNA MANERA MAS COMPLETA: FÍSICA Y MENTALMENTE.

RELACIONES HUMANAS,EXPERIENCIAS.

COMPRENDE E INTERPRETA LA REALIDAD.

UNA TEORÍA O CONJUNTO DE TEORÍAS CUYO NÚCLEO CENTRAL SE ACEPTA SIN CUESTIONAR Y QUE SUMINISTRA LA BASE PARA AVANZAR EN EL CONOCIMIENTO.

ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO DE ENFERMERÍA.

ESTOS CINCO COMPONENTES EN UNA JERARQUÍA SEGÚN SU NIVEL DE ABSTRACCIÓN.

-CONCEPTOS -PROPOSICIONES: PROPOSICIÓN RELACIONAL, PROPOSICIÓN NO RELACIONAL.
META PARADIGMA: SON CONCEPTOS GENERALES QUE IDENTIFICAN EL FENÓMENO CENTRAL PARA EL INTERÉS DE UNA DISCIPLINA.

MODELOS CONCEPTUALES: CONJUNTO DE CONCEPTOS RELATIVAMENTE ABSTRACTOS Y GENERALES QUE SE DIRIGEN A LOS FENÓMENOS DE INTERÉS CENTRAL DE UNA DISCIPLINA.

PROVEE UN MARCO DE REFERENCIA DISTINTIVO.

TEORÍAS: ES UNO O MÁS CONCEPTOS RELATIVAMENTE CONCRETOS Y ESPECÍFICOS QUE SE DERIVAN DE UN MODELO MODELO CONCEPTUAL.

INDICADORES EMPÍRICOS: ES UN CONCEPTO MUY CONCRETO Y ESPECÍFICO EQUIVALENTE DEL MUNDO REAL PARA UNA TEORÍA DE RANGO MEDIO.

OFRECE LOS MEDIOS POR LOS CUALES UNA TEORÍA DE RANGO MEDIO SE PUEDE GENERAR O PROBAR.

ESTRECHAR Y ESPECIFICAR MÁS CONCRETAMENTE EL FENÓMENO QUE ESTÁ CONTENIDO EN UN MODELO CONCEPTUAL.

TEORÍAS GRANDES

TEORÍAS DE MEDIANO RANGO

-RESUME LA MISIÓN INTELECTUAL -COMPRENDE TODOS LOS FENÓMENOS DE INTERÉS. -PERSPECTIVA NEUTRAL. -ALCANCE INTERNACIONAL.

CONCEPTOS

AMBIENTE

PERSONA

SALUD

FILOSOFÍAS: ES UNA DECLARACIÓN QUE COMPRENDE RECLAMOS ONTOLÓGICOS Y RECLAMOS EPISTEMOLOGICOS ACERCA DE LOS FENÓMENOS DE INTERÉS CENTRAL PARA UNA DISCIPLINA.

CUALITATIVO

INDUCTIVO: LOGRA INFERIR ALGO OBSERVADO DESDE LO PARTICULAR.
HERMENÉUTICA Y DIALÉCTICA

ENTREVISTAS A PROFUNDIDAD CON PREGUNTAS ABIERTAS Y OBSERVACIÓN PARTICIPATIVA.

RELACIÓN SUJETO-OBJETO
UNA INTERRELACIÓN.
MUNDO SUBJETIVO
CONSTRUYE DE UNA MANERA DINÁMICA Y DIVERGENTE.

CUANTITATIVO

CARACTERÍSTICAS

METODOLOGÍA
EXPERIMENTAL/MANIPULATIVA; ORIENTADA A LA VERIFICACIÓN DE HIPÓTESIS.

TEST, CUESTIONARIOS, OBSERVACIÓN SISTEMÁTICA. EXPERIMENTACIÓN.

CONOCIMIENTO
DEDUCTIVO: LOGRA INFERIR ALGO OBSERVADO A PARTIR DE UNA LEY GENERAL.
RELACION SUJETO-OBJETO
INDEPENDIENTE, NEUTRAL, LIBRE DE VALORES.
MUNDO OBJETIVO
SINGULAR, TANGIBLE,FRAGMENTADA

PARADIGMA EMPÍRICO

MIRA A LA PERSONA FRACCIONADA; EL PACIENTE SE MIRA FÍSICAMENTE.

SE PUEDE COMPROBAR POR MEDIO DE LOS SENTIDOS.

EXPLICA, RELACIONA Y DEMUESTRA VARIABLES

PARADIGMAS, VISIONES Y ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO EN ENFERMERÍA

VISIONES

CAMPO DE ESTUDIO A PARTIR DE UNA PERSPECTIVA ABSTRACTA, REFLEJA UN CONJUNTO DE CREENCIAS SISTEMÁTICAS Y LAS FORMAS COMO SE INSTRUMENTALIZA LA GENERACIÓN DEL CONOCIMIENTO RELACIONADO CON EL FENÓMENO(S) DE LA DISCIPLINA.
ENFERMERÍA

NOS PERMITEN VER DE MANERA DIFERENTE AL PACIENTE. COMO SE VE EL SER HUMANO, EL AMBIENTE,EL CAMBIO, EL MÉTODO PARA DESARROLLAR CONOCIMIENTO Y LA MANERA COMO SE DA CUIDADO.

VISIÓN DE SIMULTANEIDAD O UNITARIA TRANSFORMATIVA

VER A LA PERSONA DE UNA MANERA ÚNICA, HOLISTICO Y AUTO-ORGANIZADO. RECONOCIDO POR PATRONES DE COMPORTAMIENTO.

EL INTERCAMBIO PACIENTE- ENFERMERA ES UN PROCESO MUTUO Y RITMICO.

OCURRE DE UNA MANERA TRANSFORMATIVA.

VISIÓN DE RECIPROCIEDAD O INTERACTIVA INTEGRATIVA.

VER ALA PERSONA DE UNA MANERA HOLISTICA, INTERACTIVO, INTEGRADO, ORGANIZADO, NO REDUCIBLE.

ENFERMERA Y PACIENTE REACCIONAN RECÍPROCAMENTE.

OCURRE DE UNA MANERA INTEGRATIVA.

VISIÓN DE REACCIÓN O PARTICULAR DETERMINÍSTICA.

VER AL PACIENTE DE UNA MANERA FRACCIONADA, COMO UNA SUMA DE PARTES: EMOCIONAL, FÍSICO,ESPIRITUAL Y SOCIAL. PASIVO.

PRODUCE ESTÍMULOS QUE GENERAN RESPUESTAS EN EL SER HUMANO.

OCURRE DE UNA MANERA DETERMINISTA: CAUSA-EFECTO.