Antropología de
la gestualidad

Gestos: Grupos, circunstancias y gestos en la vida diaria.

Los gestos pueden ser incongruentes con la realidad de la persona

La cabeza inclinada hacia un lado y hacia abajo muestra una actitud negativa

Tener la cabeza hacia abajo también marca una desaprobación

Los brazos cruzados muestran una postura defensiva

Las dos manos detrás de la cabeza indican la actitud superior del "sabiondo"

Tapar la cara con vello facial o accesorios señalan un aspecto sospechoso

El gesto de las manos en las caderas es comúnmente usado para parecer más grade y amenzador.

Tocarse la nariz al hablar es una señal de posible engaño

La mano en la cara es el clásico gesto de evaluación

Origen y evolución

A finales de los años 40 BirdWhistell descubrió que:

No hay gestos universales

No existe la mera sonrisa

En la cinesis existen unidades llamadas kines, que son la unidad menor

Movimiento apenas perceptible

Ideó un signo taquigráfico para cada kine

La dirección del movimiento de cada kine se registra con otro sistema de símbolos

Resultó clave para el microanálisis

Por encima de los kines existen otros movimientos mayores y más significantes llamados kinemas

Son los portadores de sentido cuando se los toma en conjunto.

A veces son intercambiables y se puede sustituir uno por otro sin alterar el significado

Cada cultura otorga un significado a unos pocos

En ocasiones el comportamiento no verbal contradice al verbal

Los gestos: Señales culturales aprendidas, genéticas o innatas.

Universales

Transferidos genéticamente

Determinan un comportamiento eventual

Determinan la estructura del cerebro

Ciertos gestos se observan de forma universal en el hombre

Innatas

Condicionados por la anatomía humana

Deben ser considerados como una secuencia de actos

Los gestos faciales básicos para demostrar emoción son innatos

Instituto Politécnico Nacional
ESIME Unidad Zacatenco

Humanidades II: La com. y la ing.
Sosa Rojas Adriana

Antropología de la gestualidad
Castillo Rodríguez Carlos
2CM10