(Ciência) História

Para compreender uma sociedade é preciso investigá-la (dinâmica e totalidade)

organização para produzir os bens de que necessita

desenvolvimento de relações econômicas entre indivíduos

como o Estado se estrutura a partir destas.

“O marxismo, enquanto ciência da história, tomará como objeto as estruturas econômico –sociais, invisíveis abstratas, gerais, mas “chão” concreto da luta de classes e das iniciativas individuais e coletivas.” (REIS, 2004, p.54)

História = Força Matriz - genetriz de transmutações em sociedades," pois os historiadores deveriam começar a analisar e escrevê-la a partir dos problemas vividos"

Segundo Pierre Vilar (historiador francês)

"A produtividade é a condição necessária da transformação histórica - se as forças produtivas não se modificam = capacidade de criação da vida humana se imobiliza"

Luta de classes sociais constitui a própria trama da história

"A correspondência entre as forças produtivas e relações de produção constitui o objeto principal da história-ciência, que aborda com os conceitos de modo de produção e formação social"

“Quando as forças produtivas superam as relações de
produção, a revolução não só é possível, mas inevitável"

Modo de Produção = unidade na qual correlatam-se variegadas estâncias: político-jurídica, econômico-social, ideologia - infraestrutura/superestrutura

Leopold Von Ranke (1795 - 1886) - "Pai da História Científica"

Neutralidade Historiográfica - “contar os fatos como estes aconteceram”, difundir “a verdade nua, despida de quaisquer adornos”

ausência de interdependência entre historiador -> objeto de estudo = reflexo fiel dos fatos do passado, puro de toda distorção subjetiva.

Não deve-se julgar inteiríns precedentes (passado), somente denotá-lo factualmente, negligenciando a críticas, alvitres e/ou pareceres sociais, culturais religiosos, filosóficos, e.t.c.

"Suas opiniões, hipóteses, teorias não valeriam absolutamente nada" = sujeito neutro.

1. Historiador não é juíz do passado, não deve instruir os contemporâneos, apenas dar conta do que realmente passou;

2. A história - res gatare - não existe em si, objetivamente, e se oferece através de documentos;

3. Os fatos extraídos dos documentos rigorosamente criticados, devem ser organizados em uma sequência cronológica, na ordem de uma narrativa; toda reflexão teórica é nociva, pois introduz a especulação filosófica, elementos a priori subjetivos;

4. A história-ciência pode atingir a objetividade e conhecer a verdade histórica objetiva, se o historiador observar as recomendações anteriores.

Fonte: Bourdé, G.; Martan, H. Les écoles historiques. Paris: Seuil, 1993. Apud Reis, José Carlos. A história entre a filosofia e a ciência. Belo Horizonte: Autêntica, 2004. Op. cit. p. 17.(adaptado)

embargo a concepções epistemológicas (inexequibilidade de cogitações filosóficas para constituição, construção do conhecimento)

"Pas de document,
pas d’historie" ("Sem documentos, não há história")

“A história se limitaria a documentos escritos e oficiais de eventos políticos, administrativos, diplomáticos, religiosos, considerados o centro do processo histórico, dos quais todas as outras atividades eram derivadas”

resquícios/vestígios remotos, os quais resguardaram-se da ação do tempo e circunstâncias de acondicionamento, portanto, "testemunhas de algo que realmente aconteceu".

documentos válidos = escritos/testemunhos voluntários - correspondências, decretos, manuscritos, e.t.c

Crítica Externa (Erudição) - asserção inerente a fonte de documento; averiguação da originalidade deste.

Crítica Interna - O que o autor quis dizer? Em quais condições o documento foi produzido?

Louis Bondeau

escopo histórico = conceber a universalidade dos fatos convergidos por razão ou sob influência desta.

Ingerência/Influências da sociologia

Movimentos populacionais

Formas de habitação, alimentação, parentescos

Atividades humanas em generalidade

August Comte

Estágios do desenvolvimento humano = modo de organização política.

Teológico - explicações sobrenaturais dos fenômenos. (feudal)

Metafísico - realidade = manifestação de forças, espíritos, ideias.(enfraquecimento de crenças religiosas/revoluções burguesas)

Positivo - Investigações conduzidas consoante observação e razão, viabilizando leis dos fenômenos.(sociedade industrial/capitalista)

Grandes fatos históricos - inerentes à política/diplomacia, homens, heróis, suscitando desprezo aos "acontecimentos singulares e os personagens ilustres".

“A mudança não é vivida como progresso, como uma evolução regular ou continuidade, mas como uma nova função, aspecto de um processo de estruturação e reestruturação.” (REIS, 2004, p.69)

"O historiador vai e vem do presente ao passado, realiza dois movimentos contrários e complementares: do presente à origem, da origem ao presente.” (REIS, 2004, p.45)

Conglomera abundância/pluralidade significativa de vivências, tal qual experiências humanas

Interdisciplinar - "aproximou-se das demais ciências sociais" (geografia, antropologia, sociologia, economia e filologia)

História sob visão global, viabilizando compreender homem em sua totalidade

Primeira Geração

Marc Bloch (1886 - 1944)

Emprego de documentos históricos diversificados - artísticos, arqueológicos (funerários, mobiliário de túmulos), nomes próprios, e.t.c.

Aditamento/ampliação - noção de fonte histórica

Para que serve a história?

"Difundir e esclarecer o conhecimento histórico, também cabendo-lhe o papel de libertar a história da opressão, tornando-a instrumento da própria cidadania"

Lucien Febvre (1878 - 1956)

"Em seus estudos destacou que a história da religião não deveria estar baseada nas instituições religiosas mas deveria ser levado
em conta as ideias religiosas das pessoas, bem como suas emoções e tendências"

História Quantitativa - concepções inerentes à regionalização, história serial e demografia histórica.

Fernand Braudel (1902 - 1985)

Georges Duby (1919 - 1986)

Emanuel Le Roy Ladurie (1929 - ...)

Presença de mulheres

Christiane
Klapisch, Arlette Farge, Mona Ozout e Michele Perrot.

"Do porão ao sótão"

"Historiadores que passaram do interesse pela base econômica para os interesses da superestrutura cultural."

Aproximação com ciências sociais (psicologia, sociologia, psicanálise, e.t.c)

"casamento da história com antropologia" = etno-história.

Diversificação em fontes de pesquisa, consoante à introdução de cinema, fotografia, jornais, inquéritos policiais,...

"Contra uma certa tendência de determinismos históricos, e novas abordagens emergem como a preocupação com a liberdade humana, uma tendência de se trabalhar com a micro-história e a perspectiva de se trabalhar com as biografias históricas."

Fontes