CIUDADANÍA, HISTORIA Y MODELOS
HISTORIA
su nacimiento se produjo
realmente mucho antes, concretamente hace
unos 2.500 años
GRECIA
MODELO ATENIENSE
1. Los gobernantes no podían hacer aquello que consideraran conveniente. 2. Los ciudadanos de Atenas controlaban el
sistema judicial. 3. Se excluían excluidos de derechos políticos las mujeres y los metecos(extranjeros), mientras que los esclavos también carecían de derechos civiles. 4. Aristóteles fue el autor que primero
formuló una tesis completa sobre la idea de ciudadanía (y, en general, es el primer teórico de la democracia).
MODELO ESPARTANO
1. Sistema mixto que engloba las clases censitarias y la aristocracia. 2. Las virtudes militares en lo más importante para sus ciudadanos. 3. Licurgo (s. VIII a.C.), que se convirtió en el artífice del modelo espartano que conocemos. 4. Se consideraba el bien colectivo por encima del interés individual.
ROMA
1. Básicamente, el modelo romano implicaba la creación de distintos grados de ciudadanía. 2. El modelo romano se transmitía por vía paterna. 3. La condición de ciudadanía implicaba una serie de derechos y también, como es natural, de obligaciones (Servicio militar y pago de impuestos, etc.) 4. En el período de la República el poder residía en el Senado y en los cónsules, mientras que durante el Imperio la figura del emperador era la que más atribuciones acaparaba.
EL COSMOPOLITISMO ESTOICO
1. Desarrollado en diferentes etapas que podemos situar
en el 300 a.C., en el 100 a.C. y en el 100 d.C. 2. La humanidad vendría a ser un mismo cuerpo, Las
diferencias humanas, de tipo cultural o racial, bajo esta óptica, son relativizadas. 3. Al ser considerados los hombres como iguales, se permite que todos tengan los mismos derechos. 4. Uno de los autores más relevantes para el estoicismo fue nada menos que el emperador romano Marco Aurelio, cuyas máximas se reunieron en su obra Meditaciones.
TRANSICIÓN HACIA LA MODERNIDAD
CRISTIANISMO Y CIUDADANIA 1. La caída del Imperio provocó que los obispos asumieran no sólo el poder espiritual sino también el político en cada diócesis. 2. El cristianismo advierte de la inevitable corrupción que caracteriza al mundo temporal. 3. La finalidad del hombre no consiste, según Agustín, en
atenerse a los deberes ciudadanos, sino en rezar; el hombre debe relativizar el vínculo que lo une a los demás hombres.
LAS CIUDADES-ESTADO ITALIANAS 1. Se organizaron una serie de ciudades-estado independientes, desvinculadas de los Estados pontificios adoptando regímenes republicanos. 2. En cada caso se seguían criterios diferentes para conceder el estatus de ciudadanía, pero debían poseer alguna propiedad en la ciudad correspondiente. 3. Los ciudadanos tenían la posibilidad de elegir a los miembros de las asambleas y de los consejos que estructuraban el Estado.
LA ERA DE LAS REVOLUCIONES
1. En el siglo XVIII cambia drásticamente el panorama relativo al principio de ciudadanía y, por extensión, a la política en general. 2. Dos revoluciones decisivas: la americana y la francesa,
proclamadas como Declaración de Independencia de los Estados Unidos (1776), y como Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) en el segundo.
LA REVOLUCIÓN AMERICANA 1. Las trece colonias americanas que habían pertenecido al Imperio Británico se independizaron, primero con la Declaración de Independencia de 1776. 2. La Declaración de Derechos nacional, que se aprobó en el año 1791. 3. En esta lista de derechos se hacía hincapié en la libertad de expresión. 4. El derecho a ocupar cargos públicos, y eso implica por
necesidad unos criterios más excluyentes que en lo que hace referencia al voto.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA 1. Un pensador como Jean-Jacques Rousseau, que tanto subrayó la importancia de la voluntad general y de la movilización popular. 2. La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano
(1789). 3. Se eliminaban totalmente los diferentes títulos de rango
social. De esta manera, todo el mundo pasaba a ser un ciudadano 4. Las mujeres quedaban fuera de los derechos políticos. 5. El sistema de voto era indirecto, y en él los ciudadanos activos elegían a los electores, que eran capaces de pagar una mayor suma de impuestos.
CIUDADANÍA EN LA CONTEMPORANEIDAD
CIUDADANÍA Y NACIONALIDAD 1. A partir del siglo XVIII comenzó a identificarse ciudadanía con Nación, en el vínculo mismo que les otorgaba el Estado. 2. Para poder acceder a la condición de ciudadanía se debía uno someter a dos pruebas: un examen político cívico, que trataba de evaluar el conocimiento que se tuviera de la constitución; y un examen de alfabetización. 3. En 1913 se aprobó una ley que permitía a todos los alemanes, vivieran donde vivieran, mantener la ciudadanía alemana.
LOS DERERCHOS DE LOS NEGROS AMERICANO Y DE LA MUJER 1. A mediados del siglo XIX, el presidente Abraham Lincoln aprobó la ley que ilegalizaba la esclavitud 2. Se provocó la llamada Guerra de Secesión, que se prolongó de 1861 a 1865). 3. Los negros americanos se fueron incorporando a la sociedad civil. 4. Las mujeres y sus derechos se han ido equiparando a los de los hombres gracias, en parte, al desarrollo de la idea de ciudadanía en la modernidad. 5. El derecho al voto fue otorgado por primera vez a las mujeres en 1893, en Nueva Zelanda, a la que siguieron poco después Australia, Finlandia, Noruega y algunos de los estados de EEUU.
MODELOS DE CIUDADANÍA
Se conceptualiza por TH. Marshall en 1950
CIUDADANÍA LIBERAL
1. Defiende la libertad 2. Uso instrumental de la moral publica 3. El individualismo 4. Participación política 5. Neutralidad del estado......................
CIUDADANÍA REPUBLICANA
1. Idea de libertad 2. Igualdad 3. Justicia 4. Ciudadanía deliberativa y actica 5. Educación del ciudadano..........................................
CIUDADANÍA DIFERENCIADA
Igualdad interpretada a través de lo colectivo
CIUDADANÍA MULTICULTURAL
1. Grupos desfavorecidos (mujeres, discapacitados, etc...) 2. Grupos inmigrantes, minorías étnicas o religiosas 3. Educación del ciudadano..........................................
CIUDADANÍA POSTNACIONAL
Patriotismo Constitucional
se consolidará el pluralismo,
permitiendo así que nazca un nuevo tipo de
ciudadanía
COSMOPOLITISMO CÍVICO
1. Democracia cosmopolita 2. Defiende un sistema global de derechos y deberes de alcance universal
CIUDADANÍA COMUNITARISTA
1. La idea de fondo cosiste en la recuperación de valores y vínculos. 2. Activa participación política 3. El bien común