Cristianismo en la sociedad indígena costarricense, siglos XVI a XVII

Métodos misionales o de evangelización.

Dos fueron las formas utilizadas para difundir en cristianismo en Costa Rica.

Entradas pacificas.

Dadivas.

Empleo directo de la fuerza.

El requerimiento fue el mecanismo inicial aplicado por los españoles.

Cargado de contenido religioso

Obediencia a Dios y al Rey.

La cruz, simbolo del cristianismo fue la señal del primer contacto.

Tambien estuvo presente cuando los españoles tuvieron contacto con los naturales.

Derribo de ídolos.

Se encontraba establecido en la legislación indiana.

La predicación religiosa.

Las iglesias se edificaron bajo la autoridad de Virreyes, Presidentes de Audiencias y Gobernadores en los diversos pueblos de indios pertenecientes a la Real corona.

El lugar de reunión jugó un papel como centro franciscano a partir del cual se dio la instrucción cristiana a los nativos, tambien fueron lugares claves donde los indígenas manifestaban su descontento y rebeldía.

La reciprocidad en el conocimiento lingüístico: base de una buena comunicación.

La comunicación fue uno de los grandes problemas durante la evangelización ya que los indígenas y los religiosos hablaban diferentes lenguas.

La gran interrogante era; ¿cómo establecer una efectiva comunicación?

Tal necesidad generó una serie de intercambios por lo cual nuestros indígenas fueron obligados a aprender el castellano, lo mismo que los religiosos debieron aprender diversas lenguas indígenas.

También la necesidad les llevó en muchas ocasiones a recurrir a la asistencia de indígenas que ya habían aprendido el castellano a que sirvieran de interpretes.

El vocablo de la lengua fue aprovechado para la elaboración de catecismos, gramáticas, vocabularios y sermones.

La práctica sacramental o la administración de los sacramentos.

La práctica sacramental impulsada por la Iglesia en el Nuevo Mundo, al igual que lo fue en el Viejo Mundo estaba compuesta de siete sacramentos.

El bautismo.

Aplicado con mayor frecuencia

La comunión.

La confirmación.

La reconciliación,

La extremaunción o unción de enfermos.

El matrimonio.

El sacerdocio.

La aplicación de los sacramentos fue parte fundamental de la actividad desarrollada por los religiosos, quienes demás debían llevar registros o libros sacramentales.

El cristianismo aplicaba la practica del matrimonio monogámico.

Los religiosos eran los encargados de que se cumplieran los sacramentos y de certificar la cantidad de indios que anualmente habían administrado los sacramentos.

Otras expresiones de la dinámica religiosa.

El culto al Santísimo.

Devoción y culto al santísimo sacramento del altar se fue haciendo tradicional con el paso de los años.

Presencia y conservación del santísimo en los sagrarios.

Practica de procesiones a las iglesias de indios.

El entierro de los indígenas.

Resistencia de los indígenas quienes tenían definidas sus propios patrones de enterramiento.

Nominación cristiana y franciscana.

Se otorgaron nombres cristianos a los pueblos.

Devoción a la virgen Maria y a los Ángeles