EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD
Sobre el conocimiento humano
Conocimiento
Posesión
Posesión extrínseca
Posesión material
Inferior
Lo poseído se puede perder.
Posesión intrínseca
Posesión cognoscitiva
Posesión habitual
La apertura de la realidad
Que las cosas sean cognoscibles.
Posibilidad de la verdad.
Poder conocer lo real.
La capacidad de conocer
Que nuestra mente pueda medirse con la realidad.
Es importante sabernos capaces de verdad.
Posesión veritativa
Sólo es posible si hay acto de conocer.
La verdad supone el acto de conocimiento.
Características del acto de conocer
Todo acto de conocer es activo
El conocer y el objeto conocido son un acto.
La inmanencia del acto de conocer
Permanece adentro.
Es inmediato.
Al ejercer el acto del conocimiento se posee el objeto conocido inmediatamente.
No se necesita de ningún proceso medial.
Se da en el mismo instante que se ejerce el acto de conocer.
El acto de conocer es una posesión inmaterial
El acto de conocer se reduce a conexiones neuronales.
Anhelo
Deseo de un bien cuya posesión se puede dar en el
futuro.
Ser humano
Puede dirigir su inteligencia de una manera u otra.
Gracias a su voluntad.
El objeto conocido es intencional
Intencionalidad
Remitir de lo formado a la forma real.
El objeto le da la intención al sujeto.
El grado de conocimiento de la realidad es proporcional al acto cognoscitivo que se ejerce
Con un acto cognoscitivo de alto nivel se obtiene un conocimiento profundo de la realidad.
Actos cognoscitivos
Operaciones cognoscitivas
Objetos
Contenido
No son todas iguales
Con unas se conoce más que con otras.
La vista conoce más que el oído.
Hábitos cognoscitivos
Actos
La pluralidad de actos y operaciones cognoscitivas
El ser humano puede profundizar más mediante múltiples operaciones cognoscitivas.
Principales corrientes epistemológicas que niegan la verdad
Escepticismo
Niega la posibilidad de alcanzar la verdad.
Considera que nada se puede afirmar con certeza.
El conocimiento es relativo.
Relativismo gnoseológico
Corrientes materialistas y empiristas
Concepción pasiva del conocimiento.
No tienen en cuenta la distinción y jerarquía entre los actos de conocimiento.
No distinguen el conocimiento intelectual y el sensible.
Reduce lo verdadero a sólo lo captado por los sentidos.
Nada es verdad,
nada es mentira,
Todo es del color
del cristal con que se mira.
Cada uno tiene "su propia verdad"
Distinta hasta ser contradictoria
Hemos destrozado la posibilidad de alcanzar la verdad.
Diversos estados de la mente respecto a la verdad
Certeza
Se adhiere firmemente y sin ningún temor a una
verdad.
Se suele relacionar con la evidencia.
Evidencia
Presencia de una realidad
dada como inequívoca y clara.
No es lo mismo que la verdad.
Certeza subjetiva
Nos puede llevar a afirmar que algo es sin serlo.
Duda
Fluctúa entre la afirmación y la
negación.
Opinión
Se afirma una parte de la contradicción.
Temor de que sea verdad la opuesta.
Falta de certeza.
Error
Privación del conocimiento, o de la verdad.
Diferente de la nesciencia y
de la ignorancia.
Nesciencia
Ausencia de saber.
Ignorancia
Ausencia del saber que se debe tener.
Causas del error
Voluntad
Precipitación del juicio
¿Cuál es el fin de la inteligencia?
Verdad
Descubrimiento de la verdad
Actitud previa
Admiración
Deshabituamiento
Actitud humilde
Ingenua
Insatisfecha
Interrogación sobre la
realidad
Capacidad de preguntarse hasta lo más evidente.
Filósofos pre socráticos
Heráclito y Parménides
Plantean el conocimiento de la realidad
Heráclito
Todo cambia
La realidad es un flujo en constante movimiento.
Se escapa, como el agua entre los dedos.
Desesperanza
Parménides
Hay algo que permanece, que no cambia.
El ser humano tiene grandes deseos de permanencia.
Se resiste a disolverse, a aniquilarse en el cambio continuo.
Conocimiento
Posesión intencional de la realidad
Inteligencia humana
Acto propio
Conocer intelectual
La inteligencia ilumina lo conocido de una manera muy profunda.
Capta sus notas esenciales y/o su ser.
Abierta a todo lo real.
La realidad es cognoscible por medio de la inteligencia.
El ser humano puede alcanzar la realidad de modo intelectual.
Conocimiento habitual
Los hábitos conocen no objetos fijos, sino actos.
Superior al conocimiento operativo
Abstracción
Juicio
Razonamiento
Operaciones básicas de la inteligencia
Aprehensión
Capta lo que es el objeto.
Juicio
Enuncia que es lo que es.
Razonamiento
Demuestra por qué es, por qué es tal.