FILOSOFIA PRESOCRATICA

fue la escuela de Mileto

fundada en el siglo VI a. C

en la ciudad griega de Mileto, en la costa egea de Jonia.

era una escuela materialista de la Grecia antigua

los miembros de esta escuela se esforzaban por resolver la cuestión de las relaciones entre la materia y los fenómenos concretos de la naturaleza

cómo los objetos reales que nacen del aire, del fuego o del agua.

En ésta podemos encontrar los primeros filósofos que nos brindan una visión racional

y ordenada de todo lo que nos rodea, nuestro mundo

Las características de la Escuela de Mileto, serían la búsqueda de explicaciones naturalistas a los asuntos del mundo

se puede decir que la misma es pionera de la química

en cuanto a su interés por combinar compuestos y sustancias, para sustentar la existencia del mundo.

el primer filosofo fue

TALES DE MILETO

el cual fue un filósofo, matemático, geómetra, físico y legislador griego.

Aristóteles lo consideró como el iniciador de la escuela de Mileto

para Tales de Mileto el agua era el primer elemento de todas las cosas que existen

El agua es el elemento que dio comienzo al universo

entonces el agua era el arje de tales de Mileto

pata tales de mileto el agua es el origen de todas las cosas que existen, es el primer elemento

y con este elemento tenia la idea de que el universo era agua y posterior mente volvería a ser agua

con este pensamiento tales dice que el universo es agua y que el agua es vida

el segundo filosofo fue

ANAXIMANDRO

disipulo de tales de mileto

fue un filósofo y geógrafo de la Antigua Grecia. y continuador de Tales

consideró que el principio de todas las cosas era lo ápeiron

el arje de anaximadro era el apeiron

el cual tenia como concepto indeterminado

el ápeiron es inmortal e indestructible, inengendrado e imperecedero, pero de él se engendran todas las cosas

para el todas las cosas tenían su opuesto ejemplo

en el dia luz - en la noche oscuridad , la vida - y la muerte , en verano calor - en invierno frio

el tercer filosofo fue

Anaxímenes

disipulo de tales y de Anaximandro

fue un filosofo griego

considero que el principio de las cosas se daba atra vez del aire

Coincidió con Anaximandro en que el principio de todas las cosas es infinito

el aire. Esta sustancia, afirmaba, se transforma en las demás cosas a través de la rarefacción y la condensación

La rarefacción genera el fuego, mientras que la condensación, el viento, las nubes, el agua, la tierra y las piedras; a partir de estas sustancias, se crean el resto de las cosas.

Anaxímenes pensaba de forma inversa, y creía que lo caliente y lo frío eran consecuencia y no causa de la rarefacción y la condensación respectivamente

fue un movimiento filosófico-religioso de mediados del siglo VI a. C.

fundado por Pitágoras de Samos

razón por la cual sus seguidores recibían el nombre pitagóricos.

secta conformada por astrólogos, músicos, matemáticos y filósofos

cuya creencia más destacada era que todas las cosas son, en esencia, números.

entonces lo números eran representados con puntos

es decir que un punto representaba el numero 1

y ese numero uno era el universo

otro aporte o teoría de este escuela era el dualismo

El pitagorismo mantiene un radical dualismo antropológico

el dice que El ser humano es un compuesto de cuerpo (material, mortal y corruptible)

y alma (inmortal y de origen divino). El alma está en el cuerpo como en un sepulcro.

con esto se podía decir que el cuerpo era un complemento de cuerpo físico y cuerpo astral

en esta escuela el numero 10 era considerado como la perfección

pare ellos el arje eran los numeros

y todo el universo tenia una composición numérica

Subtopic

con esta pelemica la filosofia griega se nutre

y Aristóteles contribuye y termina esta polémica

uno de los participante de esta polémica fue

Heráclito

el cual afirma que nada se puede conocer porque todo se mueve,

todo aquello que existe nace de otra cosa que ya existe.

El universo es dinámico, las cosas cambian, se modifican, dejan de ser lo que son

para pasar a ser otras cosas. Además, este cambio es imprevisible, por eso, `En los mismos ríos entramos y no entramos

(pues) somos y no somos (los mismos)´.

Todo cambia, ni los bañistas son los mismos, ni el río tampoco.

Cuando unan persona entra en un río por primera vez, las aguas de este río nunca van a ser las mismas.

Pero tampoco la persona es la misma, ya que el ser, está cambiando todo el tiempo.

el otro participante de esta polémica fue

Parménides

Parménides dice que nada se puede conocer por que no existe el cambio

Si solo existe el ser, el ser humano no puede existir como entidad plena

El conocimiento tampoco existe porque el ser no tiene partes

y, por lo tanto, es imposible tener conocimiento alguno de ninguna cosa.

Para Parménides el mundo no ha surgido de la nada, sino que siempre ha existido:

todo lo que hay ha existido siempre. Nada puede surgir de la nada. Y algo que existe, tampoco se puede convertir en nada

Solo existe el ser que es no creado, imperecedero, entero, único, firme y completo.

es La respuesta que afirma no la unicidad, sino la multiplicidad

se denomina pluralismo. El concepto se refiere tanto a lo cuantitativo (cantidad de entidades)

como cualitativo (diferencia de naturalezas de los diferentes principios).

El tema del pluralismo aparece una vez que se ha resuelto la cuestión preliminar de la naturaleza del universo

Así, cuando el universo ha sido reducido a una realidad fundamental, se trata de indagar si tal realidad de base es una o múltiple, simple o compuesta.

uno de los participantes de esta filosofía es Anaxágoras

fue un filósofo presocrático que introdujo la noción de nous

concibe el nous como origen del universo y causa de la existencia

pero a la vez trata de explicarse y llama a encontrar las cosas cotidianas de lo que ocurre en el mundo

Por otro lado, hizo formar parte de su explicación de la realidad al concepto de nous, inteligencia

la cual, siendo un «fluido» extremadamente sutil, se filtra por entre los recovecos de la materia, a la que anima con su movimiento

El nous penetra algunas cosas y otras no, con lo que se explica, siguiendo a Anaxágoras, la existencia de objetos animados e inertes.

otro participante de esta filosofía fue

Demócrito

Afirma que la materia no puede ser dividida hasta el infinito

y por eso, esta materia debe tener unos principios básicos indivisibles

por lo que los llamó átomos (indivisible).

No existe el azar, sino que el universo tiene una serie de leyes físicas que pueden ser conocidas por nosotros

por lo que el Ser es la materia formada por átomos, y el No-ser es el espacio vacío

que permite el movimiento de los átomos para formar los diferentes cuerpos.

con este democlito fue el mas importante de esta parte de la filosofía

el ultimo participante de esta filosofía fue

Empedoeles

consideraba que el arje no podia ser una sustancia simple

como el agua , aire y fuego

por eso dijo que el arje fuera un conjunto mas concreto

como la tierra , aire , fuego y agua

que al unirse van formando cuerpos

LA SOFISTICA

Nace apartir de la democracia de Atenas

la cual se reduce a la toma de decisiones de ámbito político

y la toma de decisiones de que se va a hacer

en esta algunos filósofos intentan explicar al pueblo la importancia de hablar bien en publico

en esta parte empiezan a surgir los filósofos profesionales

los cuales empiezan a ganar dinero

y estos se dedican a enseñar oratoria a la gente

el primer autor fue

Protágoras

el cual afirmaba que el hombre era la medida de todo

y este también plantea que la verdad absoluta no existe

y con esto lleva a que cada persona posee su visión de la realidad

el segundo autor fue

Gorgias

creo una escuela oratoria

en la cual este planteaba que no importaba el discurso que fueras a decir

si no la justificación que le pudiera decir la persona

la cual ponía en practica en una discusión y ala mitad cambiar de bando

para que asi pudiera tener la perspectiva de lo bueno y lo malo

y con esto establecieran elementos racionales

SOCRATES

el pensamiento fundamental de Sócrates es

esta basado ene le elemento de la educación

este plantea que el hombre tiene que ser educado para

que este pueda conocer cual es la diferencia entre

el bien y el mal

este decía que quien tenia el conocimiento del bien y del mal

nunca actuara de manera incorrecta

PLATON es el gran disipulo de Sócrates

crea el concepto universal

el cual hace que un objeto tenga su nombre y sea lo es

platon afirma hay elementos que tiene su lugar en un mudo inmaterial

conocido como mundo inteligible

tambien segun platon el mundo de las ideas no cambia nada

donde el cambio y el movimiento era imposible

Resultado de imagen para pensamiento de aristoteles
La ética de Aristóteles es teleológica, es decir, que identifica el bien con un fin

El filósofo defiende esta idea porque entiende que cuando los hombres actúa

es porque buscan alcanzar un objetivo concreto, principalmente, la felicidad en la vida