La economía como el estudio de la coordinación y el intercambio

Dos tipos de coordinación

Primer tipo

Segun Thomas Shelling:

La palabra «coordinación» implica «algo que esperamos lograr en nuestra interacción con los demás». Puede ser ilustrado por un sencillo «juego de coordinación» mediante el cual los individuos tratan de coordinar sus acciones con las acciones de otros. Entre los ejemplos más comunes de este tipo de coordinación encontramos juegos que incluyen conducir en el mismo lado de la carretera

El primer tipo de coordinación busca resultados que sean aceptables para los que interactúan.

Segundo tipo

Segun Adam Smith y otros

Se basa en la noción de orden espontáneo. El concepto de orden espontáneo al que se refiere es un orden que surge como consecuencia de la acción humana intencional. Este uso es más amplio que el primero, porque se centra en un meta orden, entendido como el hecho de que los individuos deben actuar en función del contexto específico de conocimiento de «tiempo y lugar» en el que se encuentran.

El segundo tipo de coordinación genera una forma de orden general global que puede ser agradable para un observador exógeno.

Las instituciones como las
reglas de juego del intercambio

Las instituciones son las reglas formales e informales que gobiernan en comportamiento humano. Las instituciones crean las «reglas del juego» dentro de las cuales la interacción y el intercambio tienen lugar.

Formales

Consisten en reglas codificadas en constituciones, leyes, reglamentos, estatutos

Informales

Consisten en reglas no escritas, tales como las tradiciones, las normas sociales y las costumbres

La pertinencia del
paradigma del intercambio

El estancamiento se debe a la incapacidad debe a la incapacidad del paradigma para proporcionar conocimiento relevante sobre el mundo real y comunicar información para la política económica.

Investigación y teorías de la economía austriaca

La primera vía de investigación se centra en el estudio de la historia del
pensamiento económico.

El trabajo en la teoría económica es una segunda vía en la que el trabajo sobre el paradigma de cambio puede hacer una contribución.

Una última vía en donde los partidarios del paradigma del intercambio pueden hacer una contribución es en la historia económica. La investigación en esta área se basa en la
evidencia histórica para entender cómo diversos arreglos institucionales influyen en la interacción y el intercambio, así como los resultados económicos obtenidos.

Introducción

Paradigma de asignación

Asignar recursos y la solución debe ser encontrada por el economista. Esto resulta un estudio sobre cálculo y optimización.

Según buchaman: El paradigma de asignación es una malinterpretación de la naturaleza de la ciencia económica.

Paradigma de cambio

Negociación, acuerdos e intercambios.

Los seres humanos deben interactuar e intercambiar.

Mejor es centrarse en este paradigma
pero lo atractivo del cientificismo lo aleja de esto.

Paradigma de la asignación
frente al paradigma del intercambio

OBRA DE PAUL
SAMUELSON Y JOHN HICKS

Según Khon: Samuelson y Hicks eran
diferentes pero se complementaban
En conclusión, los seguidores de ambos
autores vieron
la teoría del valor como si fuera economía

Samuelson: reafirmó la teoría
económica en términos matemáticos.

Hicks: reformuló la economía en términos de valor, centrarse en los precios relativos y asignación de recursos

El marco walrasiano

Analizar todos los mercados simultáneamente es el mejor ejemplo de la teoría del valor.

Similitud

Hipótesis: En ambos se actúa con intencionalidad
realizando ganancias del intercambio.

Diferencia

Disparidad de los supuestos
relacionados con el producto del intercambio.

Cataláctica

Significa intercambio y admitir dentro de la comunidad.

Buchanan

A cambio de la palabra «economics», sugirió la palabra «catalaxy» o «symbiotics» para enfocarse sobre la interacción, la asociación y el intercambio.

Ludwig von Mises

Primer economista en integrar la noción de la cataláctica en la economía.

Hayek

Hizo hincapié en el concepto de catalítica.

No era de su agrada usar la palabra "economía"