Философия Древней Греции

Классический период

Афинская школа

Признавала важность индивидуального подхода к каждому ученику. Она учитывала способности, интересы и потребности, чтобы обеспечить эффективное обучение. Современное образование также стремится к индивидуализации обучения, чтобы каждый мог развиваться в соответствии со своими особенностями.

470-399 до н.э. - Сократ

Что такое добродетельная жизнь, мораль и нравственность? Как жить по справедливости?

Сохранились только диалоги Сократа, которые фиксировал в своих трудах Платон

428-348 до н.э. - Платон, Спевсипп, Ксенократ, Полемон, Кратет

Существование незыблемых идеи(форм), лежащих в основе мира явлений.

«Государство», «Федр», «Тимей», «Политик»

384-322 до н.э. - Аристотель

Система формальной логики. Как люди могут достичь счастья и благополучия через добродетель и общественную жизнь?

«Метафизика», «Никомахова этика»,«О поэтике»

Эллинистический период

Скептицизм(IV век до н. э.)

Позволяет критиковать и дисциплинировать мышление, указывать на имманентные ограничения познания, предотвращать абсолютизацию идей.

Человеку для счастья нужно ответить на три вопроса: из чего состоят вещи, как к ним относиться и какую выгоду он может из них получить

Не сохранились, ученики передали «Гипотезы пирронизма»

Пиррон

Эпикурейство(Конец IV в до н.э.- середина III в н.э.)

К эпикуреизму сегодня активно обращаются за помощью в вопросах мировоззренческого и экзистенциального характера. Можно уверенно говорить о возрождении эпикуреизма как духовного учения и искусства жизни.

Ответственность человека за счастье и несчастье, элементарные условия для счастья

«Письма Эпикура», «О природе»

Эпикур

Киники(IV в до н.э. - IV в н.э.)

Придавали значение общечеловеческой принадлежности, призывали к преодолению национальных, расовых и социальных различий. Идея нашла отражение в современных движениях за глобальное равенство, толерантность.

Свобода человека вне общества. Достижение состояния покоя как цель жизни. Внутренняя свобода, равенство и космополитизм

Диоген Синопский

Досократический период

Милетская школа(первая половина VI векаи до н.э.)

Изучали природу и пытались объяснить мир без привлечения божественных сил. Их идеи о первоосновах мира и естественных законах вдохновили развитие научного мышления.

Естественнонаучная проблематика: поиск первоначал( вода, воздух, огонь, земля и апейрон), объяснение материальных процессов

Фалес, Анаксимандр, Анаксимен

Научные трактаты «О равноденствиях» и «О солнцеворотах»

Элейская школа(конец VI - первая половина V вв до н.э.)

Разработали учение о бытии и небытии, о единстве и неподвижности реальности. Их идеи о метафизическом единстве и неподвижности оказали влияние на современные философские концепции о природе реальности, онтологии и метафизике.

Проблемы: Бытие, его наличие и свойства

Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс Масосский

Поэма «О природе»,апории о движении: Ахиллес и черепаха,
Дихотомия, Стрела, Стадион

Пифагорейство(VI – IV вв до н.э.)

Нумерологическая теория Пифагора используется в астрологии, социологии, психологии и других науках. В наше время известен тест Пифагора, который современные психологи адаптировали. Также компьютеризация современного мира построена на идеях Пифагора о том, что «всё есть проявление числа».

Проблемы:Устройство Вселенной, смысл человеческой жизни, проблема существования души, открытие законов чисел, поиск гармонии

Пифагор, Гиппас,Гиппон, Архит

Сочинения по геометрии, теории чисел, астрономии, определение основных музыкальных интегралов, «Гармония сфер»

Атомистики(V – IV в до н.э.)

Эпикур развил учение Демокрита о строении мира из атомов, при этом выдвинул предположения, которые только через много веков были подтверждены наукой. (заявил, что разные атомы различаются по массе, и, следовательно – по свойствам.) Понятие атома оказалось одной из самых выдающихся идей в истории науки.

Проблемы: Атом как мельчайшая частица мира и пустоты, проблема движения атомов

Левкипп, Демокрит

«Большой Мирострой», «Малый Мирострой», «Большой диакосм»,«О разуме»

Римский период

Стоицизм(Древняя (Старшая) Стоя (конец IV в до н. э. — середина II в до н. э.), Средняя (II—I в до н. э.), Новая (I—III в н. э.).)

Выдвигали принципы морали, самоконтроля и добродетели как основу счастливой жизни. Идеи нашли отражение в современных этических системах, акцентирующих важность добродетелей, эмпатии и морального поведения.

Освобождение от влияния внешнего мира на человека.

«Письма Луции Сенеки младшего», эссе по этике

Зенон Китионский, Луций Анней Сенека

Неоплатонизм(III в - середина VII в.)

Неоплатонизм внес вклад в развитие эстетики, утверждая, что искусство может отражать высшие идеи и приводить к духовному просвещению. Идеи оказали влияние на современные художественные направления, философию искусства и культурные движения.

Все существующее как результат божественного начала, поиск пути назад к Единому. Единое – творец всего сущег

Плотин

«Энеады»