ANALISIS COMPARATIVO DE PAZ NEGATIVA, POSITIVA E IMPERFECTA

La idea de la paz perpetua de Kant plantea la paz en el
derecho y el orden jurídico, plasma “la deseabilidad de esa
paz en los males producidos por aquella clase de guerra emprendida por los soberanos europeos de entonces con
la ayuda de sus mercenarios

. Es una guerra que termina con un tratado de paz que, como ideal, borra cualquier indicio de una futura guerra donde el Estado lo favorece en su constitución política, avalada por sus ciudadanos y garantizada en una federación de Estados.

LA PAZ EN LA EDAD MEDIA

La paz en la Edad Media, pax societatis, se enmarcó
dentro de lo divino y lo teológico11, un ideal que se encuentra en el cielo, caracterizada por la búsqueda del
camino hacia Dios o la paz espiritual, la regulación de la
violencia mediante la proclama de las virtudes teologales,
morales, y los pecados capitales.

Se preserva el concepto de paz como ausencia de guerra12
y se justifica, en nombre de Dios, la “guerra santa” (cruzadas) y la inquisición

PAZ POSITIVA

La paz positiva equivale a la ausencia de violencia en el sentido de

integrar en ella la justicia social, armonía, satisfacción de las necesidades

Subtopic

básicas (supervivencia, bienestar, identidad y libertad), autonomía,

diálogo, solidaridad, integración y equidad

Para la paz

positiva es necesario lograr una redistribución económica, así como la

generación de un bienestar que pueda generar cohesión social y forjar

un contrato social legítimo

Integra los elementos de la paz positiva y señala
que la paz es un valor, es un ideal y es multidimensional: conecta
con todos los aspectos de la existencia humana.

Así, la paz, se debe enfocar como un orden de “reducida violencia y elevada justicia

PAZ IMPERFECTA

Suel planteamiento de la paz imperfecta, entendida como la
existencia de la paz que convive con la violencia y permi-
te concepciones dialécticas entre yo y el otro, admite mo-
ver los conflictoS

Ejemplo de esto son las comunidades
de paz que se gestaron en Colombia a raíz del conflicto
armado

Subtopic

Se denomina a: todas las experiencias y estancias en la que los
conflictos se han regulado pacíficamente, es decir en las

que los individuos y/o grupos humanos han optado por

facilitar la satisfacción de las necesidades de los otros,

sin que ninguna causa ajena a sus voluntades lo haya

impedido

Es la herramienta teórica que nos permite

reconocerlas e interrelacionarlas… es una categoría de

análisis.

Una paz imperfecta, aunque
el término sea negativo, se refiere a lo inacabada de esta
por las múltiples relaciones que se presentan, y a las
que llama interrelaciones causales entre las distintas estancias
como

Paz (aquellas situaciones en que se satisfacen las

necesidades); diversas escalas de las regulaciones pací-

ficas (individual/ grupal: socialización, caridad, cariño,

dulzura, solidaridad, cooperación y mutua ayuda, etc.;

regional/estatal: acuerdos, negociación, intercambios;internacional/planetaria: pactos, acuerdos, tratados,

organismos internacionales, intercambios, ongs);

Relaciones causales entre las diferentes escalas e instancias

Subtopic

(verticales —entre elementos de escalas distintas— y

horizontales —entre elementos de la misma escala

PAZ NEGATIVA

Se entiende por paz negativa la ausencia de guerra.

En la práctica se trataría de la cesación de las hostilidades y la construcción

de instituciones, capacidades y equilibrios macroeconómicos

La paz negativa se encuentra enmarcada dentro de la tendencia minimalista, entendida
como ausencia de guerra entre naciones, ajena a los

conflictos armados que se suscitan en los mismos Esta-

dos donde se favorecen intereses sociales, económicos,

militares y políticos

Subtopic

paz negativa

como la primera etapa de los estudios para la paz y que

tiene como contexto estar entre las guerras mundiales.

Subtopic

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La propuesta
por Galtung, se encuadra dentro de la tendencia interme-
dia donde se vincula la violencia y la desaparición de la
violencia organizada, ya sea intra o internaciones, y que
no toca las estructuras sociales o culturales (p. 118). Surge
como la necesidad de frenar la guerra, fortalecida por el
movimiento pacifista