CONOCIMIENTO Y VERDAD
EL ÁMBITO DEL CONOCIMIENTO
1.1 ¿QUÉ ES CONOCER?
Conocer tiene como objetivo
APRENDER UN OBJETO O UN ESTADO DE COSAS DE TAL FORMA QUE PODAMOS:
EXPRESAR CON LOS DEMÁS
COMPARTIR CON LOS DEMÁS
Podemos diferencias entre:
LA ACTIVIDAD DE CONOCER
Esta actividad esta ligada a la BÚSQUEDA DE LA VERDAD
Tiene como meta:
CONSEGUIR RESULTADOS VERDADEROS
EL RESULTADO DE TAL ACTIVIDAD
DENOMINADO "CONOCIMIENTO"
Subtema
1.2 LOS GRADOS DEL CONOCIMIENTO
OPINIÓN
Estado de conocimiento en el que el sujeto considera algo como verdadero sin tener seguridad de lo que sea.
Esto comprende dos razones
Desde el punto de vista objetivo, LA PERSONA NO ENCUENTRA PRUEBAS PARA CONVENCER A LOS DEMÁS.
Desde el punto de vista subjetivo, LA PERSONA NO SE ATREVE A AFIRMAR QUE ESTÁ SEGURO DE LO QUE DICE.
CREENCIA
Consiste en que alguien está convencido de lo que piensa, pero no puede aducir una justificación aceptable para todos.
La seguridad es solo subjetiva
creemos que no tiene una justificación objetiva suficiente.
SABER
Es una opinión fundamentada
tanto subjetiva como objetiva
La persona que afirma que sabe algo, está subjetivamente convencido de aquello que sabe
Saber algo es poder dar razón de ello ante los demás
1.3 LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO
Destacan filósofos como:
ARISTÓTELES
KARL-OTTO APEL
JÜRGEN HABERMAS
Los intereses pueden ser
PARTICULARES
PROPIOS DE UN INDIVIDUO O GRUPO
UNIVERSALIZABLES Y COMUNES A TODOS
Se distinguen diversos intereses:
EL INTERÉS TÉCNICO
Por dominar y explotar la naturaleza
ciencias empírico-analíticas. Pretenden explicar lo que ocurre en el mundo material (La física, la biología...)
EL INTERÉS PRÁCTICO
Orientado a la comunicación y al entendimiento entre los seres capaces de comunicarse.
Ciencias histórico-hermenéuticas
EL INTERÉS EMANCIPADOR
por liberar a los seres humanos de la dominación y la opresión.
Conduce a desarrollar las ciencias sociales críticas.
No sólo buscan la explicación de hechos, sino que también quieren desarrollar la crítica y la propuesta de reformas.
1.4 ¿ES POSIBLE CONOCER?
¿Es posible conocer la verdad con realidad?
Esto ha provocado diversas respuestas
EL DOGMATISMO
Quien lo defiende considera que ya está en posesión de la verdad, entendida como un conocimiento cierto.
Es criticable
se inmuniza frente a toda crítica
EL ESCEPTICISMO
Considera imposible obtener conocimientos fiables.
Piensa que nunca hay una justificación suficiente para aceptar algo.
Lo mejor es suspender el juicio, no afirmar ni negar nada.
EL PERSPECTIVISMO
Propuesto por José Ortega y Gasset
"SIEMPRE QUE ENSEÑES; ENSEÑA TAMBIÉN, A LA VEZ, A DUDAR DE LO QUE ENSEÑAS"
Mantiene que si se puede llegar al conocimiento de la realidad, conjugando diferentes perspectivas.
ya que cada generación histórica, tiene su propia visión de la realidad.
LA FILOSOFÍA ANALÍTICA DEL LENGUAJE
Defiende que los conceptos, categorías, términos... de nuestro lenguaje, determinan las posibilidades de nuestro pensar.
EL SUBJETIVISMO Y EL RELATIVISMO
Niega la posibilidad de alcanzar verdades universalmente válidas.
Subjetivismo
Averiguar qué es verdadero depende de cada sujeto
Relativismo
Averiguar qué algo es verdadero depende de la cultura, época...
EL CRITICISMO
Afirma que es posible obtener conocimientos verdaderos
realizando la siguiente tarea:
Tratar de aclarar hasta donde pueden llegar nuestras facultades de conocer
1.5 MODELOS DE CONOCIMIENTO
EMPIRISMO Y RACIONALISMO
REALISMO E IDEALISMO
REALISMO
Las cosas existen por sí mismas, independientemente del sujeto que las conoce, y que se pueden conocer tal y como son.
La actitud del sujeto al conocer es receptiva, porque se limita a captar la realidad tal como es.
ARISTÓTELES
IDEALISMO
Dice que no podemos estar seguros de que la realidad existe independientemente del sujeto que la conoce.
Lo indudable, según este modelo de conocimiento, es la existencia de la conciencia.
no podemos dudar de que estamos pensando o conociendo.
Conocemos las interpretaciones de las cosas, no las cosas en sí, a esto se le denomina "ideas"
La realidad no es directamente alcanzable.
KANT
FENOMENOLOGÍA Y Y HERMENÉUTICA
FENOMENOLOGÍA
Pretende conocer lo que son las cosas en su puro presentarse a la conciencia.
Le da prioridad a la conciencia.
Considera que los objetos se le manifiestan al sujeto.
Propone que para conocer con objetividad es preciso despojarse de todos los prejuicios, teorías e interpretaciones previas.
Mediante un proceso de abstracción, llamado "reducción fenomenológica"
EDMUND HUSSERL (1859-1938)
HERMENÉUTICA
Habla de un nuevo modelo de conocimiento
Pretende comprender las acciones humanas y la realidad histórica interpretando cada acontecimiento en su singularidad, captando su sentido.
Afirma que conocer es comprender.
Se diferencian dos tipos de hermenáutica
NO NORMATIVA
afirma que la filosofía puede ayudar a descubrir elementos que hacen posible las distintas comprensiones. Ej.: La tradición, la autoridad...
GEORG GADAMER
NORMATIVA
Defiende la posibilidad de encontrar unos criterios con los que discernir entre interpretaciones correctas e incorrectas.
HABERMAS
1.6 CONOCIMIENTO, INTELIGENCIA Y EMOCIONES
SOBRE LA VERDAD
2.1 RAÍCES CULTURALES Y CAMPOS DE LA PALABRA "VERDAD"
2.2 TENER POR VERDADERO
2.3 CRITERIOS DE VERDAD
Son aquellas pautas que nos permiten distinguir la verdad o falsedad.
Algunos de ellos son:
LA AUTORIDAD
Se acepta una afirmación como verdadera por proceder de alguien a quien se concede crédito por su conocimiento.
LA TRADICIÓN
Se toma por verdadero aquello que recibimos de las generaciones anteriores.
LA EVIDENCIA
Criterio que se basa en pruebas objetivas.
3.1 LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA O ADECUACIÓN
3.2 LA VERDAD COMO COHERENCIA
3.3 TEORÍA PRAGMATISTA DE LA VERDAD
3.4 TEORÍA CONSENSUAL O DIALÓGICA DE LA VERDAD