Histoire des idées éducatives

Robert Owen est né au Pays de Galles le 15 Mai 1771, dans une famille modeste et nombreuse (6ème d'une famille de 7 enfants). Enfance et début professionnel: Robert Owen est était bon élève mais par la décision de son paternel, il à dû commencer à travailler dès ses 9 ans.Le filage du coton était une activité familiale fréquente avant 1770 et la révolution industrielle (début en 1760) . C'est donc qu'ensemble, parents et enfant travailler pour subvenir au besoins familiaux. Robert Owen travailla et multiplia les expériences professionnelles dans diverses filatures de cotions et pris rapidement des responsabilités dans se secteur professionnel. Evolution professionnelle: Durant l'un de ses voyages d'affaire, il rencontra un homme d'affaire Ecossais du nom de David DALE qui était propriétaire d'établissements à New Lanark. Il visita cette ville puis durant l'été 1797 et en devient propriétaire avec ses associés. The New Lanark Twist Campagny possède désormait les établissements de New L anark. C'est là que Robert Owen à pour ambition de faire évoluer la situation des travailleur telle qu'en sont ses idéaux murement réfléchis et non pas ceux des autorités religieuses.

La révolution industrielle va faire bouleverser dans la société les droits des enfants.Avant la révolution industrielle: Avantage pour la famille : Avant 1770 le filage du coton etait une activité familiale à laquelle les enfants participaient. Il était essentiel pour la survit de la famille que les enfants travaillent dès qu'il fût assez vieux de le faire. Avantage pour l'industrie: En plus d'être bon marché, les enfants était traiter par des punitions (amende si retard au travail, battage si erreur ou endormissement au travail), ils faisaient des tâches dangereuses mais également inaccessibles pour les adultes. Ses enfants étaient épuisés par des semaines de travail de 6 jours sur 7, 13 heures par jours pour seulement 1 heure de pause déjeuner. A cette époque, il était inconcevable qu'éduquer un enfant soit un investissement futur pour les dirigeants d'industrie. Les enfants ne pouvaient donc pas sortir de leurs conditions puisque n'étant pas éduqué ils ne savaient pas lire. Savoir lire leurs aurait permis de pouvoir comprendre les règles de la manufactures et donc éviter des punitions, mais également d'avoir accès à une presse militant qui défendait une réforme politique. Durant la révolution industrielle:Robert Owen, vu naître et se développer cette révolution industrielle. Avec d'autres philanthropes il mesurent les conséquences sur le plan social et élaborent des solutions. Un mouvement philanthropique va donc naître dans le but de répondre aux question sociales induites de l'évolution économique. Pour avoir un entreprise pérenne, le dirigeant doit adopté une "conduite paternaliste", il doit avoir le comportement autoritaire et bienveillant du chef d'entrepriseLe chef d'entreprise octroie des avantages sociaux pour les employés. Pour avoir une entreprise pérenne il faut que les employés répondent à des devoir, mais également que l'employeur apporte de bonnes conditions de vie à ses ouvriers. Selon Bernard GIRARD : « l’essentiel du programme philanthropique est dans [un] mélange de calcul rationnel, de libéralisme corrigé, d’économie administrée et de souci d’agir sur les comportements individuels ».Robert Owen s'inscrit dans cette démarche philanthropique et paternaliste en ouvrant à New Lanark son école et un magasin avec des produits de qualité à prix abordables.

Sa culture technique dans l'industrie, et intellectuelle avec ses lecture lui on permis d'avoir sa propre conception de l'homme.(Influence des lumières + fondement de sa démarche via ses lectures)Le fondement de la pensée pédagogique de Robert Owen se fit durant les 13 ans où il vécu à Manchester (de 16 à 29 ans) avec l'influence des lumières . Il y fréquenta des cercles culturels et scientifiques et se familiarisa avec la philosophie française des Lumières. Sa pédagogie d'entreprise et ses valeurs philanthropiques sont influençaient de ses lectures, tel que L'Emile (Jean Jacques Rousseau). Il en retiendra par exemple: la nécessité de "considérer (l'enfant) comme une personne morale", la nécessité d'une éducation précoce. De cela, il souhaite voir les enfants entrer à l'école dès qu'il marchent, il à également la volonté de ne pas utiliser de châtiments ni de récompenses pour les enfants exceptés ceux que la nature elle-même à établis. (Théorie des circonstances)La théorie des circonstances est le fruit de ses observations et de ses lectures. Elle est érigée au rang de science : "la science de l'influence irrésistible des circonstances, pour le bien ou le mal, sur la race humaine" (Robert Owen, 1850). Il fonda toute son action éducative et sa philanthropie sur la "théorie des circonstances" qui dit que l'homme n'est pas intrinsèquement mauvais, mais q'ils sont victimes des conditions dans laquelle ils évoluent et qu'il est le produit du contexte dans lequel il est placé, dès la naissance il est à la merci de l'influence de ces circonstances. Par cela Robert Owen entre dans une démarche d'étiologie sociale. Des thèses équivalentes existent tel que :LOCKE: "les hommes sont ce qu'ils sont, bon ou mauvais, à 90% en raison de leur éducation"HELVETIUS : (les hommes) ne sont donc que le produit de leur éducation.GODWIN emprunte à HELVETIUS la théorie sur la notion de progrès et dit que le caractère de l'homme résulte de son environnement intellectuel et moral, et peut-être amélioré par la formation. Selon GORDON (1994), le but de Owen est d"instituer un régime plus humain qui susciterait, au niveau individuel, des modifications du caractère des travailleurs". Owen retient le désir de remettre de l'ordre dans un monde de désordre ainsi qu'une croyance dans la perfectibilité de l'homme. Pour lui, la puissance créatrice de l'univers forme le "caractère" de l'être humain, cela montre que l'homme est bon par nature car l'homme est le produit de Dieu. Mais il est aussi le produit de la société et donc on peut agir sur l'homme par la modification de ces conditions de vie, ce qui renvoie à la perfectibilité de l'être humain et donc montre son éducabilité. C'est ainsi que lorsque R.Owen arrive à New Lanark, il décide de changer les condition de vie et de travail des ouvriers pour améliorer leurs situations.

Robert Owen réalisa 2 projets éducatifs à New Lanark, le premier est l'institution pour la formation du caractère et la seconde l'Infant School.L'institution pour la formation du caractère :Owen élabore le projet d'une institution pour la formation du caractère. Ce projet vise un public varié allant des enfants au adultes, et à pour but d'améliorer les conditions de vie de tous. Ceci est sont deuxième grand objectifs de l'existence humaine, celui d'éduquer ou former le caractère de la naissance à la mort.Il à chercher à élaborer une nouvelle classification de la société fondée sur l'âge, l'expérience et les lois éternelles de l'humanité, mais cette démarche resta purement théorique car il ne put la mettre en oeuvre.Toutefois il oeuvre pour New Lanark dans cette perspective en ouvrant un établissement d'éducation pour adultes. Y sont délivrés des cours et des loisirs (danse, musique) étant offert hors temps de travail. Ayant une grande importance pour l'alimentation et l'hygiène, il ouvre une épicerie coopérative et donne les moyens de gestion plus avantageuse pour les foyers. Owen lutte activement contre l'alcoolisme qui est le fléau de la classe ouvrière de cet époque.L'Infant school :L'infant School est décrit dans l'ouvrage de Robert Dale Owen, le fils de Robert Owen. (Les débuts de l'Infant School)La première Infant school est ouverte le 02 Janvier 1816 en Grande-Bretagne et correspond à la première étape de l'institution pour la formation du caractère. C'est une école rationnelle ("1ère école enfantine rationnelle qui ait jamais été imaginée par aucune personne, dans aucun pays" (R.Owen), destinée à tous les âges et ayant une démarche réflexives sur l'homme, la société et leurs besoins. Cette école puise ses origines dans le fait que les femmes travaillant hors du domicile et personne ne pouvait veiller sur leurs enfants trop jeune pour travailler, et donc livrés à eux même. La structure d'accueil de la petite enfance permet donc à la famille d'améliorer ses conditions de vie, toutefois le rôle des parents dans l'éducation reste primordial selon R.Owen. Pour créer cette école, il faut rechercher des enseignants, donc il cherche des personnes parmi les habitants de New Lanark douées d'un amour et d'une patience illimités envers les enfants. Il leur expose son point de vue sur l'éducation et notamment l'abolition des châtiments et des récompenses. Pour lui les récompenses sont considérées premièrement "d'injustes" car souvent pour les mêmes, déjà gâtées par la nature, et deuxièmement "dangereuses" car cela encourage les travers comme l'orgueil et décourage ceux qui ont peu d'estime d'eux-mêmes. (L'école)L'Infant school est réservé pour les enfants de 18 mois jusqu'à 12ans. Chaque classes comprend 20 à 40 élèves (les plus jeunes sont parfois encore plus nombreux, filles et garçons mélangés). Le but est d'extraire les enfants de leur famille au plus tôt, afin d'éviter de prendre les mauvaises habitudes. Plus tôt les enfants sont placés dans de bonnes conditions d'éducation, meilleures pour eux sont les chances de mener une existence saine. Les domaines d'étude des enfants à l'école est varié, en voici des exemples : lecture, arithmétique, histoire naturelle, géographie, histoire ancienne et moderne, religion, chant, danse, musique, couture. Cette instruction est payante sauf pour les jeunes écoliers. (Conditions d'accès)Les enfants les plus jeunes se retrouve sur une aire de jeu aménagée devant l'école pour y passer leurs journée et vont dans le bâtiment de l'école pour recevoir des rudiments d'instruction en attendant leurs réel entrée à l'école.(Les enseignements et la pédagogie)Les plus jeunes apprennent les rudiments de la lecture, mais les livres sont peu adaptés à leurs capacités. Voici des exemples de pratiques d'apprentissages : lettres en laiton pour l'apprentissage de l'alphabetcarte associant un mot avec une image pour l'apprentissage de la lectureExercice de gymnastique s'accompagne de récitation de nombres pour apprendre à compterUtilisation de petits morceaux de bois pour apprendre l'addition et la soustraction. Robert Owen souhaite que les enfants apprennent à lire un âge plus avancé, afin de se consacrer à des apprentissages plus en adéquation avec leurs facultés, dans un but de leur donner envie d'apprendre à lire et écrire. Pour lui, il est important que l'instruction et l'éducation ne soit pas qu'une question de mémoire. Pour développer le sens de l'observation et du raisonnement il favorise des situations propices pour les enfants. Par exemple, l'été les enfants passe beaucoup de temps en extérieur pour observer, se familiariser et étudier la nature simplement ; l'hiver il reste dans l'école et apprennent avec des planches représentant des animaux, végétaux. L'apprentissage des choses utiles et nécessaires pour leur vie future et professionnelle passe par l'ordre, la propreté, l'abstention de se quereller et la bienveillance. Cela ce fait avec des jeux d'enfants et des narration d'histoire adaptées. De plus, l'enfant est inciter à s'exprimer sur ce qu'ils voient et entendent dire par le maître, à émettre des opinions et à s'engager dans des discussions , tout cela en utilisant leurs propres mots. Conclusion: Ses 2 projets pédagogiques trouve leurs sources dans les principes fondamentaux de la théorie des circonstances et de la perfectibilité de la nature humaine. Cette pédagogie se puise dans l'héritage de la pensée des Lumières dans sa considération de l'homme, mais ses applications (=pratique pédagogique) s'illustre par les réflexions contemporaine.

        Maria Montessori (1870-1952)Maria Montessori est née en 1870 Italie, elle vécue 82 est mourra en 1952. Elle est la fille unique d'une famille aisée. -Etude : Maria Montessori a suivie un cursus universitaire en médecine malgré les réticences de son père (sa mère la soutient). Elle reçu le titre de docteur en médecine de l’Université de Rome en 1896 (une des premières de l’époque).  -Vie professionnelle : Maria Montessori commença sa carrière comme assistante-médecin, puis ; En 1897 elle travailla avec Ezio Sciamanna dans une clinique psychiatrique où ils étudient le comportement et la classification des enfants déficients mentaux. Elle effectue des stages dans le cadre de sa fonction, elle y découvre la médecine psychiatrique consacrée aux enfants aliénés. De là, elle poursuit ses recherches et c'est de là que né l'origine de sa future méthode pédagogique, qui de prime à bord est une méthode créer pour les déficients (de nos jours elle est utiliser également pour les enfants normaux). Durant cette période, elle donne naissance à son fils Mario. Maria Montessori s'inspira des travaux de Jean-Marc Gaspard* et Edouard Séguin*. Jean-Marc Gaspar Itard est un médecin responsable d’une institution pour les enfants sourd et muets. Ses recherches se fondent sur un enfant sauvage (ne parle pas, ne communique pas) nommé Victor qui a été retrouvé dans les bois de l’Aveyron. Entouré de médecins qui tenteront en vain de le sociabilisé, Jean-Marc Gaspard (spécialiste des enfants handicapés mentaux) prend en charge son éducation et le fit progresser (mais ne réussi pas à le faire parler). Son approche éducative se caractérise par une approche éducative sensorielle qui est censée pallier le déficit des sens des enfants. Edouard Séguin est médecin, il se consacre à l’étude des troubles cognitifs des enfants et des adultes. Il s’inspire des travaux de Gaspar. Il envisage un traitement sensoriel permettant l’insertion de ces personnes handicapées dans la société. Il étendra sa méthode aux personnes normale et fabriqua un matériel pédagogique spécialisé.En 1907 Montessori ouvre « la maison des enfants » à Rome et acquière une renommée internationale.En 1909 elle publie La pédagogie scientifique ou sa méthode et ses origines sont expliquées. En 1917 on observe une croissance de sa méthode dans plusieurs pays. De 1921-1931 elle participe aux congrès de la ligue internationale pour l’éducation nouvelle. En 1929 elle fonde l’association Montessori internationale qui à pour objectif de préservé, propager et promouvoir les principes pédagogiques.En 1935 elle publie L’enfant, puis en 1936 L’enfant dans la famille et De l’enfant à l’adolescent. Par la suite le gouvernement fasciste italien Mussolini va l’obliger à s’exil en Espagne, mais à cause de la guerre civile espagnole elle partie en Angleterre puis en Hollande. La seconde guerre mondiale éclate, donc elle part en Inde où elle rencontre Gandhi, Nehru et créer de nombreuses écoles. En 1952 elle rentre en Italie puis par aux Pays-Bas ou elle mourra à 82 ans. Son fils Mario continua son œuvre jusqu’à 84 ans.  -Vie politique et pédagogique : On retiendra que Maria Montessori est une figure du mouvement de l’éducation nouvelle. 

(La pédagogie scientifique)Elle met ses connaissances scientifiques au service de la pédagogie, donc elle se positionne en tant que médecin-pédagogue. Ambiance Montessori : salle de classePédagogie scientifique de Montessori : autonomie de l'enfant (choisit activité, travail) La posture de l’éducateurConcernant la posture de l'éducateur, Montessori préfère que l’adulte soit un accompagnateur et non un guide qui trace à l’avance le chemin qu’emprunte l’enfant. Elle considère l’adulte comme un soutien à l’apprentissage de l’enfant. Elle l’invite à adopter une posture d’observation en éducation comme un médecin observe son patient pour le diagnostiquer. Cette observation est considéré comme est une posture enseignante, elle donne de véritables compétences car l’enseignant est plus habitué à intervenir plutôt qu’à laisser l’enfant faire. Toutefois, l’adulte peut intervenir lorsque l’enfant le sollicite. L’adulte est à son écoute et lui fournit un soutien nécessaire et accompagne son apprentissage.Ce qui est radicalement différent de l’éducation traditionnelle c’est que l’éducateur n’incarne plus la posture de l’imposition, de la décision auprès de l’enfant.  Il est le médiateur entre le matériel et l’enfant. Le but de cette posture de l'éducateur est d'aider l'enfant à faire tout seul. L’adulte ne professe pas dans une ambiance Montessori, il est préparateur du milieu. Cette préparation est rigoureuse et demande du temps. L'ordre y est précis et non négociable. On le remarque avec l'organisation des espaces, l'éducateur construit dans son ambiance des espaces qui permettent à l’enfant de se concentrer, se reposer, gérer les situations émotives. Montessori est extrêmement exigeante envers les éducateurs, une formation à sa pédagogie est nécessaire afin d’adopter face aux enfants les attitudes pédagogiques adaptées. Elle exige une connaissance de l’enfant et de son développement poussé pour exercer. L’image de l’enfant – aide moi à faire tout seulMaria Montessori combat le modèle d’éducation traditionnelle. Elle pense que l'adulte est trop présent, que l'éducateur tient une posture de l'imposition et de la décision auprès de l'enfant. Elle qualifie ce modèle éducatif de "dictatorial" car l’adulte modèle l’enfant à sa guise, ce qui fait de lui un enfant contraint et assujetti. On peut dire qu'elle est contre le rapport enfant-adulte en éducation car elle pense qu'il est contreproductif pour son développement. Elle reproche notamment que l'adulte est le seul possesseur du savoir. Montessori voit en l’enfant un être compétent, capable d’apprendre, auquel l’adulte doit fournir un environnement richement soigné qu’il pourra découvrir puis s’approprier. Il est primordial dans l'ambiance que l'enfant soit en autonomie et qu'il est une libre-circulation, cela veut dire que l'enfant doit pouvoir apprendre seul avec un minimum d'obstacle comme par exemple avoir un mobilier adapté à sa taille. De plus l'enfant sera confronté à une libre-décision et un libre-apprentissage donc il ne sera pas contraint à travailler s’il n’en a pas envie.Montessori prône le respect du rythme de l’enfant car son apprentissage est spiralée et non linéaire. L’enfant est un être unique qui fonctionne à un rythme unique. Il est inutile de lui imposer une activité qu’il ne souhaite pas réaliser. Pour cela, Montessori compose des ambiances d’âge mélangés : 0-3 ; 3-6 ; 6-9 ; 9-12 où l'entraide entre les plus grands et les plus petit s'opère. Pour marquer la différence avec l’éducation traditionnelle, l’adulte ici n’est plus le seul possesseur du savoir. Le savoir se partage entre les enfants, le matériel et l’adulte. Montessori constate que le développement de l’enfant se fait par saccade, par étapes successives au cours desquelles elle identifie des période sensibles. Durant cette période, l’enfant se centre essentiellement sur un objectif précis à accomplir et par la répétition, il y parvient. Sont concernés par exemple pour les plus jeunes : le langage, la coordination des mouvements, l’ordre, la relation à autrui. C'est pour cela que l'éducateur doit connaitre l’enfant, car il pourra détecter ces périodes sensibles et encourager l’enfant dans sa tâche. Pour finir, Montessori place en l’enfant des capacités importantes que l’adulte sous-estime souvent et donc elle souhaite mettre l'enfant à la place qui lui est dû grâce, notamment à sa pédagogie. Une journée type dans une école Montessori 3-6 ans (école Montessori, Rouen)7 h 30/8 h 30 : garderie du matin.8 h 30 : arrivée des enfants au sein des ambiances. Les éducatrices proposent, de façonindividuelle, des présentations aux enfants pendant que les assistantes gèrent le groupe, ets’assurent que chaque enfant à ce dont il a besoin. Les enfants sont au travail.10 h 45/11 h : sortie des enfants de communauté enfantine (2-3 ans) et des enfants de la Maison des enfants (3-6 ans) mangeant au premier service (et faisant la sieste) ou rentrant chez eux pour le déjeuner.11 h 30/11 h 45 : sortie des enfants mangeant au second service en récréation avec Valérie.11 h 30/ 12 h 30 : repas des enfants faisant la sieste.12 h 30/ 13 h 30 : repas des plus grands enfants.12 h 45/tout l’après-midi si nécessaire : sieste dans l’ambiance des 2/3 ans. Les plus grandsrejoignent l’ambiance 3/6 ans dès leur réveil. Certains enfants profitent d’un temps calme/de relaxation dans l’ambiance 3/6 ans jusqu’à environ 13 h 30.13 h 30 / 15 h 30 : travail des enfants & présentations.15 h 30 / 16 h : regroupement proposé, sans obligation d’y assister pour danser et chanter en français et/ou en anglais, échanger sur la journée/la semaine…16 h/16 h 20 : récréation16 h 20 : accueil des parents, départ des enfants.16 h 30/18 h 30 : garderie du soir. 

Le matériel MontessoriIl est important que le matériel présent dans les ambiances Montessori soit en ordre, organiser de façon très précis, pour Montessori cela n'est pas négociable car si cela n’était pas le cas, les enfants ne pourraient pas organiser par eux-mêmes en autonomie leurs journées, ils solliciteraient beaucoup plus l’adulte afin de retrouver les objets dont ils auraient besoin. Il faut donc créer un espace aéré, où sont présentes des armoires garnis des boites de rangement, ordonnés par coins thématiques (musique, lecture, repos, cuisine et goût, nature, …). On aura également des petites tables individuelles avec des chaises. Tout le mobilier sera adapté à la taille de l'enfant (tables, chaises, armoire, toilette, robinet, balai, etc.). Il ni aura pas d'estrade, ni de bureau pour le maître. Montessori à créer tout un matériel didactique pour permettre à l’enfant d’apprendre en manipulant ce qui rend l’apprentissage plus ludique. Tout d'abord, elle utilise peu de matériel naturel, car il est principalement fabriquer. Au commencement, sa pédagogie ciblé les enfants à déficience mentales, donc son matériel est de type sensoriel dans le but de palier cette déficience des sens. "Il faut toujours donner à l'enfant un travail à faire avec ses mains tandis qu'il travaille avec sa tête (...)" (Maria Montessori). Cela montre que le matériel fabriqué permet de faire entrer l’enfant dans l’apprentissage. Il ne s’agit pas de jeu pour le jeu mais bien d’apprendre en faisant et en jouant. Pour utiliser le matériel, l'enfant doit y être autorisé pas l'adulte. Une fois cette validation acquise, l'adulte présente le matériel à l'enfant, puis ce dernier essai de reproduire les mouvements et accomplir la tâche. L'exercice n'est pas facile mais la difficulté est surmontable et l'enfant peut y arriver seul par la suite. Chaque objets à un usage unique que l’enfant ne peut pas détourner. L’enfant s’aperçoit lui-même qu’il à fait une erreur lorsqu’il parvient à achever l’exercice qu’il a entamé avec le matériel. Cela permet à l'enfant de s'auto-évaluer et de comprendre où il en est.  Voici 2 exemples que l'enfant peut apprendre : Dans l'ambiance, il y a un meuble coloré très légers. Si l’enfant le frôle le meuble peut être renversé, ou bien simplement faire du bruit, l’enfant apprend donc à faire attention au mouvement de son corps.La grâce s’apprend lorsque l’enfant fait tomber un objet fragile en verre ou en porcelaine. En se cassant, l'enfant ressent de la peine d’avoir perdu cette objet qu'il aimé. Par la suite, il se souviendra de faire attentions au objets fragiles.   Voici 2 exemple de jeux et leurs buts : Tissage de perles pour apprendre le calculTablettes de couleurs en bois pour affiner le sens chromatique grâce aux nuances des couleurs.L’enfant apprend les lettres grâce au toucher du tracé de la lettre.Reconnaissance des formes géométriques les yeux bandés pour mieux percevoir les formes grâce au toucher. 

L’actualité de MontessoriConcernant l'actualité de Montessori, on peut dire que sa méthode est sujette à critique notamment parce qu'il est dit qu'elle est réservé aux enfants de parents riche, qu'elle créer des enfants capricieux à qui rien n’est interdit. La pédagogie Montessori est initialement conçu pour des enfants déficient mentalement, puis s'étend aux enfants pauvres délaissés d'une banlieue de Rome. Pour enfin acquérir récemment une renommée dans les institutions scolaires privées françaises. Cette méthode connaît un succès médiatique depuis 1 décennie, de nouvelles écoles ouvrent chaque année en France. Comme l’éducation est un sujet de société, les éducateurs, parents et professionnels s’y intéressent. C’est avec l’institut Supérieur Maria Montessori que des adultes peuvent suivre une formation certifiante Montessori en France pour obtenir le titre d'éducateurs ou d'assistants spécialisé à la pédagogie Montessori.  

Reggio Emilia (Nord de l’Italie) est une ville avec un réseau complexe formé de crèches et d’écoles maternelles municipales construites progressivement avec le soutien de la municipalité et de ses citoyens, des familles et de Loris Malaguzzi.  La pédagogie alternative Reggio Emilia proposer dans ses institutions à pour but de lutter contre la routine à l’école, prône la défense des droits de l’enfant et essaie de transformer l’utopique en possible et le possible en réel. Un contexte :C’est au sortir de la seconde guerre mondiale et après le choc du fascisme que cette expérience naît dans le petit village de campagne Villa Cella, auprès d’une population durablement marquée par des épisodes violents sans précédent.  La population locale lance le projet original de la construction et l’autogestion d’une institution d’accueil des enfants d’âge préscolaire ouverte aux classes sociales les moins favorisées.  Les habitants son conscient que le manque d’éducation des classes pauvres que sont les leurs ont permis au régime fasciste de réussir (les dirigeants fascistes les ont utilisées, exploitées, bernées et abusés).Les habitants réunissent suffisamment de fonds en 8 mois pour construire eux même (les nuits, le dimanche) l’établissement mais pas suffisamment pour assurer son fonctionnement. Durant 20 ans l’école dure grâce à l’originalité et la persévérance des habitants. Aujourd’hui, cette école est sous le contrôle de la municipalité et s’appelle XXV Aprile. La municipalité gère 34 institutions préscolaires municipales reggianes. Malaguzzi enseignant à Reggio Emilia, curieux du fonctionnement de cette école s’y rend plusieurs fois et va par la suite tenter l’expérience dans d’autres établissements. En Novembre 1963, il devint directeur de la première école municipale de Reggio Emilia nommé Robinson où il assure la coordination pédagogique. Beaucoup d’école et de crèches municipales virent le jours à la suite d’une demande grandissante de la population. ->Naissance de l’expérience Reggio Emilia. ->C’est la population reggiane qui à eu une détermination sans faille, ils ont traversé les difficultés de l’histoire, face à une Eglise Catholique puissante qui vit mal la perte de son monopole sur l’éducation préscolaire et qui multiplie les attaques. Infos complémentaire sur la ville: La ville de Reggio Emilia est « la Città del Tricolore » qui durant l’assemblée du 7 Janvier 1797 montre son drapeau vert, blanc, rouge et est devenu maintenant le symbole de l’indépendance et de l’unité nationale ce qui est une grande fierté pour cette population (fort sentiment patriotique, parfois considérer comme les « premiers » italiens). ->Dans toute l’Italie Reggio Emilia est la « Ville Rouge », symbole du communisme, de la révolte, du socialisme. Ville politiquement de gauche avec de nombreux gouvernements se succédant de gauche. 

Loris Malaguzzi (fondateur de la pédagogie de la ville Reggio Emilia) Né à Corregio, village de province de Reggio Emilia. Métier : instituteur à 18 ansEtude : diplômé de pédagogie spécialisé en psychologie. Vie professionnelle :Il mène une double carrière : le matin (travaille dans un centre spécialisé avec des enfants en grande difficulté scolaire), l’après-midi (il se rend dans les petites écoles autogérées où il apporte son soutien à la bonne marche de l’établissement). Jusqu’en novembre 1963 : création de la première école maternelle municipale « Robinson » de Reggio Emilia, inspirée par les établissements autogérés voisins. -> Début de l’expérience de sa vie : la pédagogie Reggio EmiliaL'expérience Reggio Emilia lui vaut plusieurs prix à lui et ses collaborateurs :Le 11 novembre 1993 : prix LEGOLe prix de la Fondation Khol23 février 2001 : commémoration de son 81è anniversaire où le président de la république Italienne lui attribue la « médaille d’or du mérite dans le domaine scolaire, culturel et artistique ». Vie privé et les multiples facettes de MALAGUZZI: Grand sportif, directeur de théâtre, metteur en scène, journaliste et poète MALAGUZZI est un personnage atypique et complexe. C’est un anticonformiste, intransigeant et parfois dictateur, homme à la personnalité séduisante, fascinante, il sait crée l’attention de l’auditoire en racontant son expérience, il est aimé et détesté à la fois, c’est un leader, un novateur capable de créer un climat propice à la discussion. MALAGUZZI transmet la confiance, la sécurité, le défi, la stimulation. Avec les enfants il à une personnalité généreuse, patiente et aimante. En termes d’éducation il est avant-gardiste et précurseur. La complexité est créative pour lui. C’est un homme de terrain, il aime les idées seulement si elles sont vues en actions. C’est dans la pratique que se justifie la théorie selon lui.  Si Reggio Emilia occupe aujourd’hui la place d’excellence que le monde pédagogique lui reconnaît, c’est en grande partie grâce à MALAGUZZI (il était présent et actif à chaque moment, sa personnalité à imprégné cette expérience). Ses inspirations: John Dewey , Maria MontessoriLes progrès scientifique de la psychologie enfantineConstructivisme et socioconstructivisme

Fondements de la philosophie reggiane : 1ère école maternelle municipale est conçue selon un vœu démocratiqueL’approche reggiane a pour principe fondateur d’exercer la démocratie au quotidien dans ses écoles. Chaque enfant est un citoyen à part entière. Les jeunes générations sont des acteurs du futur mais aussi du présent. MALAGUZZI défende avec ardeur que les enfants sont dotés de droits, ce qui est inscrit depuis 1924 dans le premier texte relatif au droit de l’enfant, adopté par les Nations Unies le 20 novembre 1989. Approche pédagogique reggiane: Basée sur l’écoute : active, attentive qui mène à un dialogue Ce dialogue : favorise la communication, l’encouragement à un débat qui se veut juste, équitable, démocratique. Les parents ont une place importante et font partie des éléments constitutif à ce dialogue quotidien. L'objectif est de réunir les conditions nécessaires pour encourager la participation des familles. L’implication des parents change totalement la donne éducative. C’est une réelle conception de l’éducation, Reggio Emilia est « la ville éducative » -> on parle de compagnonnage. Cette approche alternative à besoin d’une cohésion élève/enseignant/parents. Les valeurs de la philosophie reggiane:1ère valeur défendue : Connaître l'enfant pour comprendre l'élève : grâce au trio enfant-enseignant-parents. 2ème valeur défendue : une image de l’enfant forte et positive. L’enfant est perçu comme être créatif, imaginatif, en quête de sens. Son potentiel demande à être développer, c’est pour ça qu’un large panel d’activités et de situations pédagogiques y est proposer. Dans ce but l’expérience est placée au cœur des apprentissages.Inspiré du "learning by doing" de John Dewey : La pédagogie de Reggio Emilia valorise les tentative de l'enfant, l'échec est perçu comme utile, l'expérience transforme le savoir en objet concret et encourage la motivation des élèves. L’échec est perçu comme utile car la créativité est favorisée par le travail de groupe et la collaboration. MALAGUZZI invite les éducateurs à mettre en avant la créativité de leurs élèves et la récompenser. 3ème valeur défendue : une image positive de l’enfant (théorie phare de Reggio Emilia). La théorie des « Cent Langages de l’Enfant » (il s’agit d’une métaphore) et la marque de fabrique de l’approche reggiane. Cela fait référence aux cent différentes possibilités d’expression, de communication que l’enfant peut utiliser pour partager son attitude générale envers quelque chose ex : langage classique qu’est la parole ; le langage graphique qu’est le dessin, les langages symbolique /corporel /logique /fantastique /artistique /expressif : les langages du son/de l’odeur/du toucher/de la lumière/ le langage de l’environnement spatial, …Tous ses langages doivent être exploité sans en privilégier un seul, on ne s'intéresse plus seulement au "lire, écrire, compter".

Réalisations pratiques à Reggio Emilia :Ecole moderne : architecture travaillée et étudiée avec soin à des fins pédagogiques. L’environnement et l’esthétique sont particulièrement soignés. A l’entrée de l’école se trouve une multitude de panneaux destinés aux parents, aux visiteurs, aux enfants. Se sont des panneaux d’informations où d’événements importants, les projets de l’établissement y sont affichés. Les salles de classe sont subdivisées en 2 zones contiguës (salle de cous et mini-atelier). On y trouve une salle de musique, une salle pour les archives, une grande cuisine ouverte, une cantine ouverte, des petites bibliothèques, un atelier … L'Atelier: Dans chaque école il y a un atelier et un atelierista (éducateur qui en est responsable)L'enseignement s'organise en projet à court, moyen et long terme.Les objectifs à atteindre et les éléments à aborder n'ont pas réellement de programme précis.Ca permet de favoriser la collaboration et coopération entre les enfants dans un objectif commun. Finalité: ces projets sont exposés dans l'école, parfois dans la ville. MALAGUZZI voit en l’atelier un outil pour révolutionner la manière d’enseigner. L’observation : règle d'enseignement à Reggio Emilial’enseignant doit apprendre, comprendre, réfléchir voire tirer des conclusionL'observation est active (prise de notes = « la documentation »), elle constitue la "documentation" Dans la classe 2 enseignants sont présents ce qui est plus simple pour ce type d’observation (1h/semaine dédié à l’interprétation et l’analyse). Les notes, vidéos sont par la suite triées, organisées, étudiées et interprétées avant d’être classer dans la salle d’archive. La documentation est un outil pour revisiter, reconstruire l’apprentissage (= re-cognition).Les enseignants mutualisent leurs compétences et savoirs pédagogiquesIls tentent d'améliorer et d'affiner leurs pratiques. Organisation humaine : 1/Travail en binôme : les 2 enseignants travaillant ensemble sont très différents (compétences, âge différents) mais complémentaire. Majoritairement des femmes. S'occupe du même groupe durant 3 ans, ils aident au passage de la crèche à l’école maternelle et de l’école maternelle à l’école primaire. 2/Ses deux enseignant peuvent compter sur le soutien de l’ateliersta (véritable artiste, éducateur, il apporte un nouveau regard plus artistique, plus esthétique sur la situation pédagogique) et d'un pedagogista (il est l'équivalent du CPE) qui fait le lien entre mairie-école-famille. 3/ A leurs côtés, le reste du personnel (le cuisinier, les aides auxiliaire, …) on aussi un rôle pédagogique qui leurs sont propre. 4/C’est toute une équipe pédagogique complète et organisée qui s’assure au quotidien du bon fonctionnement des institutions.

Aujourd'hui elle fait partie des approches périscolaires les plus novatrices et performantes au monde, en particulier par les anglo-saxons.Cette pédagogie alternative est démocratique, artistique et inclusiveElle lutte contre la routine à l'école et prône la défense des droits de l'enfant.Elle à essayer de transformer l'utopique en possible et le possible en réel.

Né: Janusz Korczak pour vrai nom, Henryk GOLDZMIT est né en 1879 en Pologne, d'une famille juive et aisée qui faisait partie de l'intelligentsia polonaise. Il vécu 64 ans où il fût tué dans le camp d'extermination de Treblinka en 1942. Description bref: La vie de Janusz Korczak, pédagogue polonais précurseur des droits de l'enfant, pédiatre fantastique de la Maison de l'Orphelin ouvre au bien-être des enfants dont personne ne voulait. Cette homme à recréer une démocratie à l'intérieur de ses institutions que sont les orphelinats, une démocratie totalement absente à l'extérieur à cause de la seconde guerre mondiale et de ses exterminations juives la démocratie n'existait plus. Korczak est donc le pédagogue que l'histoire des idées éducatives a retenu pour penser les situations pédagogiques dans le respect des droit de l'enfant. Grandes dates de son histoire: 1890 (il a 12 ans): son père sombre dans la folie, il est placé en asile et décède 5 ans plus tard de cette maladie. Pour aider sa famille financièrement, Henryk devient précepteur pour les élèves de son quartier (familles aisées). C'est sa première expérience d'éducateur. 1899: commence études de médecine à l'Université de Varsovie. Il s'intéresse alors aux enfants, en particulier les enfants pauvres. Ils découvre les mouvements de jeunesse révolutionnaire pour une Pologne libre (sous occupation tsariste russe). Il prend un pseudonyme Janusz KORCZAK : commence à écrire des articles, pièces de théâtre, romans. Se rend compte des disparités sociales dans la société polonaise. 1905: diplômé de médecine pédiatrique. Mais, il est mobilisé par l'armée russe en guerre contre le Japon, à cette période il écrit beaucoup de lettres.1906: à son retour au pays, il publie le roman "L'enfant du salon", cela va accroître sa popularité, il est devenu un médecin à la mode et très sollicité. 1908: il devient éducateur en colonie de vacances pour enfants juifs (puis plus tard dans les colonies catholiques aussi). 1909: il fait 2 mois de prison suite à la vague de répression du gouvernement russe contre l'intelligentsia polonaise. C'est dans cette cellule qu'il rencontre le sociologue socialiste de renom : Ludwig KRZYWIKI. Il va ensuite se consacrer à aider les orphelins et à améliorer leurs conditions de vie, c'est là qu'il construit un orphelinat. 1912 : il quitte l'hôpital pour se consacrer à la direction de l'orphelinat pour enfants juifs : La Maison de l'orphelin. 1914 : la première guerre mondiale s'installe en Pologne et KORCZAK est de nouveau mobilisé sur le front (en Ukraine il va s'occuper d'enfants en hospices). A la fin de la guerre, la Pologne devient un état souverain. 1915: publication de sa plus grande oeuvre "Comment aimer un enfant" 1919, novembre : inaugure son nouvel orphelinat à Varsovie nommé Notre maison Accessible pour les enfants juifs et les enfants d'ouvriers des quartiers les plus défavorisés. 1929 : publication " "le Droit de l'enfant au respect" Jusqu'en 1939 : conférence à l'université , émission de radio "Les petites causeries du vieux docteur", gère ses orphelinats. On peut dire que Korczak est un férue de travail, en menant toutes ses activité en parallèle 1939, 1er septembre: invasion de la Pologne durant la seconde guerre mondiale. 1940 : allemands ordonnent la création du Ghetto de Varsovie où les juifs doivent y résider. 1942, 6 août : Korczak et ses orphelins sont déporter des orphelinats vers le ghetto de Varsovie. Korczak et les enfants envoyés au camp d'extermination de Treblinka où ils sont tués. 1956 : publication posthume de sa dernière oeuvre "Le journal du ghetto" où il explique que les enfants sont de plus en plus nombreux dans le ghetto, que les conditions de vie son effroyables. Il refuse d'abandonner les enfants bien qu'on lui propose pourtant plusieurs fois un passeport pour quitter la Pologne. 

(Un fantastique auteur - un écrivain prolixe):C'est un écrivain prolixe, il a beaucoup écrit et se démarque par sa plume et son style : ils publie des articles scientifiques sous son vrai nom, des romans, nouvelles, brochures pédagogiques, pièces de théâtre, livres pour enfants. Ses production sont à la fois littéraires et journalistiques. Plus il s'investit dans des tâches éducatives et plus ses articles traiteront des questions d'éducation. Il livre notamment ses secrets de conceptions pédagogiques dans : "Comment aimer un enfant" (1915) ; "quand je redeviendrai petit" (1924) et "le droit de l'enfant au respect" (1929). Les écrit hors du commun de cet homme, tant par son nombre que sa diversité, ne passent pas inaperçus en Pologne et en Europe, ils ont marqués les esprits.

(Un fantastique auteur - Comment aimer un enfant)L'ouvrage pédagogique Comment éduqué un enfant est très différent des autres, c'est un texte original qui ne délivre aucune méthode éducative particulières. Il est divisé en 4 chapitres: l'enfant dans sa famille, l'internet, colonies de vacances et la maison de l'Orphelin. Il fait pénétrer le lecteur dans son univers, dans sa vie quotidienne et s'adresse directement aux intéressés: "vous" s'adresse aux parents, "toi" s'adresse aux éducateurs, "nous" désigne les éducateurs et adultes, "eux" désignent les enfants.Il essaie de nous faire comprendre comment aimer un enfant, il nous montre comment lui il aime les enfants. C'est à dire avec sincérité, sans se prendre au sérieux et en partageant ses anecdotes. Il atteint son objectif qui est celui de faire réfléchir le lecteur.

(Un pédagogue engagé en faveur des droits de l'enfant):Korczak est un pédagogue de conviction et revendique, partout où il peut, une vision extrêmement positive de l'enfant. Celui ci doit être protéger des adultes qui se comportent mal avec lui. C'est donc un éducateur de référence pour la défense des droit de l'enfant. Le droit de l'enfant au respect est primordial, ce fut le premier à imaginer une sorte de charte des droit de l'enfant, il prône la défense de l'intérêt supérieur de l'enfant. Son petit ouvrage les références, le texte préfigure notamment: la déclaration des droits de l'enfant de enlève de 1924, la déclaration des droits de l'enfant des Nations Unies de 1959 et la convention des nations unies des droits de l'enfant de 1989. Voici une série des droits les plus essentiels selon Betty Jan LIFTON dans "Janusz Korczak, Le Roi des enfants": L’enfant a le droit à l’amourL’enfant a le droit au respectL’enfant a droit aux conditions les meilleures pour sa croissance et son développement.L’enfant a le droit à l’erreur.L’enfant a le droit d’être pris au sérieux.L’enfant a le droit d’être apprécié pour ce qu’il estL’enfant a le droit de désirer, de réclamer, de demanderL’enfant a le droit d’avoir des secrets.L’enfant a le droit à un « mensonge, une tromperie, un vol occasionnels ».L’enfant a le droit que l’on respecte ses biens et son budgetL’enfant a le droit à l’éducation.L’enfant a le droit de résister aux influences éducatives qui entrent en conflit avec ses croyances.L’enfant a le droit de protester contre une injustice.L'enfant a le droit d’avoir un Tribunal des enfants où il peut juger et être jugé par ses pairs.L’enfant a le droit d’être défendu dans un système de tribunal de justice spécialisée dans l’enfance.L’enfant a le droit que l’on respecte son chagrin.L’enfant a le droit de converses intimement avec Dieu.L’enfant a le droit de mourir prématurémentPour lui, l'enfant n'est pas un adulte en devenir mais un être à part entière qui est privé de droits fondamentaux (droit d'expression, de participation, d'association ...). Pour la première fois, l'enfant n'est pas une période mais un état, cela n'est pas négligeable en sachant qu'à cette période plus d'un tiers de l'humanité est constituée d'enfants, Korczak les considère même comme une minorité opprimé.

(Un pédagogue engagé avec des principes pédagogiques innovants): Korczak est un pédagogue qui à des principes innovants, tout particulièrement le self-government où l'orphelinat est une micro-société républicaine et démocratique avec son propre système judiciaire, basée sur une auto-gestion permanente. Ce self-government fonctionne grâce à des débats, des réunions où sont traités les problèmes de la vie quotidienne, par les enfants eux mêmes. En second principes nous avons l'horizontalité de la relation enfants-adultes, Korczak veut en finir avec le totalitarisme. Il y a aussi l'autonomie de l'enfant qui permet aux enfants de se préparer à leurs vies futures de citoyens éclairés. Pour finir, le principe de non autoritarisme, avec une discipline respectueuse, suivant un certains nombres de règles, préalablement définies.

(Des outils pédagogies concrets et nombreux):Il utilise de nombreux et concrets outils pédagogues: Le tableau : espace de communication libre entre enfants et avec les éducateurs.Une boîte aux lettres : les enfants écrivent leurs remarques, idées, questions.Facilite communication : l’éducateur peut prendre du recule pour répondre aux besoins des enfants/!\ usage systématique déconseillé car peut générer trop de distanceCet outil enseigne aux enfants : -A attendre une réponse`` -A faire la part des choses -A réfléchir, à motiver une action, une décision -A avoir de la volontéUne étagère : petit coin bibliothèque (dictionnaire, encyclopédie, plans, calendriers, jeux de société …)Une vitrine aux objets perdusUne boutique : distribution à heure fixe du matériel dont a besoin les enfants (encre, plumes, cahiers…)L’éducateur n’est plus sans cesse dérangéLe « balai-brosse » (=permanences) : il délègue aux enfants des tâches à assurer (balayage de la classe, service à table…)Un comité de tutelle : certains enfants prennent en charge les nouveaux venus = tuteursLes réunions-débats : tout ce qui est dit en séance, ne peut être répréhensible. Le journal : favorise travail et esprit de groupeFait le lien d’une semaine à l’autre : voit un vrai projet éducatif se construire dont l’évolution pourra être suivieLe tribunal d’arbitrage : création la plus originale, outil indispensable et fondamental pour respecter l’enfant et ses droitsMise en place d’un véritable tribunal : juges, accusés, secrétaires, conseil juridique, « code du tribunal » avec 1000 articlesObjectifs du tribunal : maintien de l’ordre, respect de la personne humaine, respect de la propriétéObjectif de ce code pénal : le pardon (pas punir !) -> « si quelqu’un a mal agi, on commence par lui pardonner »La Gazette du Tribunal : retrace tout ce qui se passe au tribunal (accusations, jugements, verdicts…)Des bienfaits: il constate rapidement les bienfaits de son tribunalQuelques failles : certains enfants ont compris comment le tribunal fonctionne et ne le craignent plus, vont jusqu’à le ridiculiser -Solutions : « conseil juridique » peut venir en appui du tribunal en cas de problèmes trop gravesSon propre calendrier, comme par exemple le 22 décembre le mots d'ordre était "pas la peine de se lever. On reste au lit tant qu'on veut. On ne fait pas le lit si on n'en a pas envie. Détails à mettre au point par la commission législative du Parlement" Korczak possédait sa propre organisation pédagogique et ses propres outils. Il a essayé de faire de la Maison de l'orphelin une microsociété républicaine et démocratique avec son propre système juridique.

Droits = devoirsSa république :Respecte tous les droits des enfantsFavorise leur bon développement (sur le plan social et individuel)Permet aux enfants d’y vivre pleinement leur enfanceFavorise leur autonomie. Les enfants sont conscients de leurs besoins, de leurs limites et de celles de la loi.Ne force jamais l’enfant (KORCZAC trouve l’équilibre entre contrainte et laisser-aller dans son organisation pédagogique)Permet aux enfants de participer librement à la vie de l’orphelinatDémontre aux enfants que les droits entraînent des devoirsLes mêmes droits pour tousLa loi est la même pour tous dans cette république = fait respecter l’égalité et la démocratieLe partage des corvées est accepté par tousHiérarchie sociale entre les enfants -> les préparent à l’intégration dans vie réelle de la sociétéL’amour de KORCZAK pour les enfantsKORCZAC décide de leur consacrer toute son existence, de vivre avec et pour eux, de les défendreIl décide de s’occuper des orphelins car il se sent naturellement proche d’eux (étant orphelin de père)Pour lui, ces enfants nécessitent encore plus d’attentionC’est un père-éducateur : la communauté qu’il a créé est une vraie famille grâce à l’amour qui les unit.Korczak pose des question à la société, plus particulièrement au monde éducatif (La relation éducative doit-elle être neutre ? Ou empreinte de sentiments ...? ; Les droits de l'enfant peuvent-ils être au dessus de tout ? ...)Pour comprendre Korczak, il est nécessaire de bien le positionner dans son contexte historique et de considérer la notion d'isolement.