HISTORIA Y MODELOS DE CIUDANIA
MODELOS
CIUDADANIA LEBERAL
Defiende estos puntos
La libertad
Uso instrumental de la moral publica
El individualismo
Participación política
Neutralidad del estado
CIUDADANIA REPUBLICANA
Idea de libertad
Igualdad
Justicia
Ciudadanía deliberativa y activa
La educación del ciudadano
CIUDADANIA COMUNITARISTA
La idea de fondo consiste en una recuperación de valores y vínculos
Activa participación política
El bien común
CIUDADANIA DIFERENCIADA
se entiende la ciudadanía no desde un punto de vista en el que se privilegie lo común sino desde una sobredimensión de la diferencia
CIUDADANIA MULTICULTURAL
Defiende una propuesta de “pluralismo cultural”
Tres clases de grupos
Los grupos desfavorecidos
Grupos de inmigrantes y minorías étnicas o religiosas
Minorías nacionales
CIUDADANIA POSTNACIONAL
Autor pricipal
Jürgen Habermas
“patriotismo constitucional”
COSMOPOLITISMO CIVICO
Defender un sistema global de derechos y deberes de alcance universal
HISTORIA
Grecia
Inicio de
La democracia
La filosofia
Modelo ateniense
funcionaba un sistema jerárquico que no era autoritario
los gobernantes no podían hacer lo que querían
desarrollaron un proyecto de autonomía donde todo individuo fuera importante.
los excluidos del derechos políticos eran
las mujeres
los extranjeros
los exclavos quienes carecian también de los derechos civiles
Los ciudadanos de Atenas controlaban el sistema judicial
los clases más numerosos eran la
la rural
la urbana
época de Solón (siglo VI a.C.) se da la modificación de la estructura social y política
La reformas de Clístenes
Siglo VI
ley del ostracismo
régimen mixto
aristocracia
democracia
época Pericles la más importante
“democracia radical”
epoca de demagogos
decadencia
Aristóteles fue el primer autor
formulo una tesis sobre la idea de ciudadanía
para vivir en sociedad necesitamos
ética
moral
MODELO ATENIENSE
Era una timocracia
un sistema misxto
censitarias
aristocracia
Licurgo (s. VIII a.C.)
cambió el sistema de gobierno
de dos reyes
por el de Asamblea y Consejo de ancianos
Se crea una élite militar formada por “espartiatas”
se consideraba el bien colectivo por encima del interés individual
el sistema acabó desmoronándose
ROMA
no fue estático evolucionó en varias y diferentes fases
los Graco (Tiberio y Cayo)
creadores del partido popular
Cayo amplió la ciudadanía a los latinos
general Mario
nombrado cónsul el año 105 a.C.
extensión de la ciudadanía
a todos los pueblos itálicos
a todos militares de otra procedencia
César y Octavio
Imperio dos códigos legales
ciudadanos romanos
habitantes de los pueblos conquistados
año 338 a.C.
un nuevo tipo de ciudadania
segunda clase
no tenian derecho al voto
no podian llegar a ser magistrados
año 494 a.C. protesta de los plebeyos
origino
los Tribunos del Pueblo
otorga proteccion a los plebeyos
Julio César
introdujo la condicion de ciudadania a
tierras galas
epoca del principado
se produjeron tres fases
Augusto 27 a.C. y el 14 d.C
otorga la condición ciudadana a los soldados
que, no siendo ciudadanos, finalizaban su actividad militar
Reinados de Claudio (41-
54) y de Adriano (117-138).
otorgó la ciudadanía a muchos no itálicos,
diferencias de clase era mayor
Emperador Caracalla (211-217)
promulgó la Constitución Antoniana
la condición de ciudadanía ampliaba los límites geográficos
creación de distintos grados de ciudadanía
se transmitía por vía paterna
un hijo de un ciudadano
al nacer obtenia el estatus de ciudadanía
el concepto de ciudadanía se adaptaba a un espacio político
la condicion de ciudadano implicaba
servicio militar
pago de determinados impuestos
tres derechos
votar a los miembros de las Asambleas y a los magistrados
poseer un escaño en la Asamblea
poder convertirse en magistrado
El cosmopolitismo estoico
desarrollado en tres etapas
300 a.C
100 a.C
100 d.C.
todos los seres vivos participan por igual
la ética estoica sea particularmente respetuosa y no excluyente
su meta en
su versión romana es
comunidad universal de derechos
plutarco
afirma que deberiamos considerar
“a todos los hombres conciudadanos de una misma comunidad”
Transición hacia la modernidad
La caída del Imperio Romano acabó en la práctica con la ciudadanía
Europa se romanizaron progresivamente y adoptaron la fe cristiana
el olvido de la idea de democracia
Cristianismo y ciudadanía
los obispos asumieron el poder espiritual y político en cada diócesis
el cristianismo advierte de la inevitable corrupción que caracteriza al mundo temporal
La idea de justicia, conecta con la dimensión divina
San Agustín (s. IV-V)
dice que
La finalidad del hombre no consiste, en atenerse a los deberes ciudadanos, sino en rezar
Santo Tomás (ya en el siglo XIII)
cree que la realidad terrena, debe ser atendida de forma seria
Las ciudades-estado italianas
finales de la Edad Media
ciudades-estado independientes en el norte de italia
contaban con autoridad propia tanto política como judicial
surgió el Renacimiento
cualquier persona no nacida en la ciudad podía convertirse en ciudadano adquiriendo alguna propiedad
ciudades,estado independientes en Suiza
confederados desde el año 1291
La era de las revoluciones
En el siglo XVIII
Los principios que definían el funcionamiento de la política comienzan a cambiar
La Revolución Americana
Independencia de los Estados Unidos (1776)
Declaración de Derechos naciona (1791)
libertad de expresión
ciudadanía civil excluíaa los esclavos
los líderes políticos más importantes fueron
Jefferson
Franklin
Adams
Madison
Hamilton
La Revolución Francesa
del modelo político la
soberanía popular
Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)
libertad de expresión
se elimino totalmente los diferentes títulos de rango social (1790)
las mujeres quedaban fuera de los derechos políticos
Ciudadanía en la contemporaneidad
Ciudadanía y nacionalidad
Jürgen Habermas
aseguran que “la ciudadanía no ha estado nunca ligada conceptualmente a la identidad nacional”
Nación
son aspectos emocionales
Ciudadania
es un complemento
siglo XVIII
comenzó a identificarse ciudadanía con Nación
Volk
persona ya nace con una nacionalidad y ésta no puede ser cambiada durante su vida
En 1913
Alemania
Ley de Ciudadanía del Reich
Los derechos de los negros americanos y de la mujer
A mediados del siglo XIX
Abraham Lincoln
aprobó la ley que ilegalizaba la esclavitud
mediados del siglo XX
los negros americanos se fueron incorporando a la sociedad civil
1893
en nueva Zelanda
El derecho al voto fue otorgado por primera vez a las mujeres