La cruel Pedagogía del Virus

Al sur de la cuarentena

Las mujeres

Las enfermeras no pueden estar en cuarentena para garantizar la cuarentena de los demás.

Debido al machismo la labor de la mujer es mayor en el hogar.

El aumento de la violencia contra la mujer aumenta en tiempo de crisis.

Los trabajadores precarizados, informales, llamados autónomos

En la India el 65% y 70% de los trabajadores pertenecen a la economía informal- 300 millones no tuvieron ingresos.

En América Latina, 50% de los trabajadores están empleados en el sector informal.

La OMS recomendó trabajo en casa diseñado para la clase media.

Para los trabajadores del día a día "Morir a causa del virus o morir de hambre, esa es la opción"

Vendedores ambulantes

Los vendedores, para ellos el negocio "subsistencia" depende exclusivamente de la calle.

Los vendedores han estado en cuarentena en la calle, pero con gente.

No pueden concurrir a centros de salud.

Personas sin hogar o que viven en la calle

Según la ONU 1.600 millones de personas no tienen vivienda adecuada.

25% de la población mundial vive en barrios informales.

Los discapacitados

Víctimas de otra forma de dominación, además del capitalismo.

La sociedad los discrimina.

Los ancianos

Los más vulnerables.

Muchos viven en alojamientos de los más lujosos y otros en los más precarios.

La intensa pedagogía del virus: las primeras lecciones

Lección 1

Cuando la crisis es grave o aguda, moviliza a los medios de comunicación y poderes políticos.

En algunos casos se resuelven las consecuencias pero no las causas.

La contaminación atmosférica es el ejemplo más trágico del segundo tipo de crisis.

Según la ONU, tenemos 10 años para evitar un aumento de 1, 5 grados en la temperatura global.

La crisis ecológica es irreversible.

Tributary

Explotación limitada de los recursos naturales.

Muerte innecesaria de muchos seres vivos en la Madre Tierra.

Lección 2

Las pandemias es menos discriminatorias que otros tipos de violencia como con los trabajadores empobrecidos, mujeres, campesinos, ancianos, etc.

Lección 3

El capitalismo puede subsistir como modelo económico pero no como modelo que dicta la lógica de acción del estado y la sociedad.

Este modelo deja de lado cualquier lógica de servicio público e ignora así los principios de ciudadanía y derechos humanos.

Lección 4

La extrema derecha, se caracteriza por el impulso antisistema, la manipulación grosera de los instrumentos democráticos, la xenofobia y el racismo.

La izquierda, fracaso que se rindieron al catecismo neoliberal.

La actual crisis humanitaria, los gobiernos de extrema derecha o derecha neoliberal han fracasado más en la lucha contra la pandemia.

Lección 5

En situaciones de emergencia, las políticas de prevención o contención nunca son de aplicación universal. Al contrario, son selectivos.

Lección 6

La privatización de bienes sociales colectivos, como salud, educación, agua potable, electricidad, servicios postales y de telecomunicaciones, y la seguridad social fue solo la manifestación más visible de la prioridad dada a la mercantilización de la vida colectiva.

El futuro puede comenzar hoy

Las sociedades se adaptan a nuevas formas de vida cuando es necesario y se trata del bien común.

Buscar nuevas formas de vivir, producir, consumir y convivir en el siglo XXI.

Volver a la normalidad no será fácil para todos.

Recuperar ganancias

Los empleos

Los salarios

Retrasos educativos

al terminar la cuarentena, regresarán las protestas y los saqueos, porque la pobreza y extrema pobreza aumentarán.

Los gobiernos recurrirán a la represión, intentarán que nos acostumbremos a la nueva normalidad.

Una nueva articulación entre proceso político y civilizadores, sólo así será posible comenzar una nueva sociedad, más humana y reflexiva en los problemas del planeta, como calentamiento global, pérdida de la biodiversidad, desastres naturales, etc.

Superemos la cuarentena del capitalismo cuando seamos capaces de imaginar el planeta como nuestro hogar común y a la naturaleza como nuestra madre original a quien le debemos amor y respeto.

El virus: todo lo que es sólido se desvanece en el aire.

La normalidad de la excepción

El neoliberalismo se impuso como la versión dominante del capitalismo.

Crisis financiera

Recorte en salud, educacaión, seguridad, etc.

Degradación salarial

La elasticidad de lo social

Forma de vida impuesta por el hipercapitalismo

Colapsos financieros

Desastres ambientales

La fragilidad de lo humano

Solidaridad: Lo mejor es aislarnos y evitar tocar a otras personas.

Los fines no justifican los medios: Lo positivo es la disminución de la contaminación atmosférica.

China ha implementado métodos de represión y vigilancia estrictas.

Las epidemias tienden a ser menos letales en los países democráticos debido a la libre divulgación de información.

Tiene que haber democracia participativa

Educación Cívica: solidaridad y cooperación

La guerra de la que se hace la paz

China y EEUU: 4 áreas (Teléfonos móviles, Telecomunicaciones, Automóviles, energía renovable)

La sociología de las ausencias

Las condiciones en distintitos países; los refugiados, inmigrantes detenidos, la falta de agua en algunos lugares, familias extensas en lugares pequeños, etc.

La trágica transparencia del virus

La pandemia es una alegoría (tres reinos)

2do reino: Reino de las causas (compuesto por tres unicornios- modos de dominación)

El capitalismo

Adquiere mayor vitalidad en el comunismo.

China, pronto la primera economía mundial

El colonialismo

Ocultó su desaparición en el llamado neoliberalismo, imperialismo, racismo.

El patriarcado

Parece debilitarse por las importantes victorias de movimientos feministas pero se ve violencia doméstica, discriminación machista y el feminicidio.

1er reino: Reino de la gloria celestial o la perdición infernal

Sólo se salvan los más fuertes.

La aparición de otro todopoderoso "Los mercados"

3er reino: Reino de las consecuencias

Concentración escandalosa de la riqueza/ desigualdad social extrema.

Destrucción de la vida en el planeta/ la catástrofe ecológica

La realidad suelta y la excepcionalidad de la excepción

Importancia de los intelectuales

Distinguir entre Estado de excepción democrático y Estado de excepción antidemocrático.