TEORIA DAS
REPRESENTAÇÕES
SOCIAIS

TEORIA DAS
REPRESENTAÇÕES
SOCIAIS

HISTÓRIA

HISTÓRIA

Segunda Guerra Mundial

Segunda Guerra Mundial

A Psicologia Social procurava ENTENDER COMO E POR QUE OS INDIVÍDUOS
OBEDECIAM À PRESSÃO DE UM GRUPO ou de uma autoridade, dia

A Psicologia Social procurava ENTENDER COMO E POR QUE OS INDIVÍDUOS
OBEDECIAM À PRESSÃO DE UM GRUPO ou de uma autoridade, diante da
constatação do conformismo e da obediência à autoridade, que serviram
como justificativa de inúmeras pessoas para seus comportamentos de
tortura, delação e omissão.

A PSICOLOGIA SOCIAL RECEBEU MUITAS CRÍTICAS. Entre algumas
outras, destaca-se a crítica sobre o caráter mais ou menos
polític

A PSICOLOGIA SOCIAL RECEBEU MUITAS CRÍTICAS. Entre algumas
outras, destaca-se a crítica sobre o caráter mais ou menos
político da disciplina e quanto ao seu objeto de estudo, se
era o indivíduo, o grupo ou a interação social.

Uma das linhas teórias que
respondia às críticas era a
TEORIA DAS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS

Uma das linhas teórias que
respondia às críticas era a
TEORIA DAS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS

La psychanalyse, son image et son public (1961)
SERGE MOSCOVICI (1925-2014)

La psychanalyse, son image et son public (1961)
SERGE MOSCOVICI (1925-2014)

psicólogo social romeno radicado na França, examinou o
PROCESSO DE TRANSFORMAÇÃO DE UMA TEORIA, no caso a teoria
psicanalític

psicólogo social romeno radicado na França, examinou o
PROCESSO DE TRANSFORMAÇÃO DE UMA TEORIA, no caso a teoria
psicanalítica, EM UM SABER DO SENSO COMUM, a fim de
compreender a construção do CONHECIMENTO COTIDIANO.

procurava entender os processos que estão
na base das MUDANÇAS DE PENSAMENTO e das
PRÁTICAS SOCIAIS.

procurava entender os processos que estão
na base das MUDANÇAS DE PENSAMENTO e das
PRÁTICAS SOCIAIS.

PRESSUPOSTOS
TEÓRICOS

PRESSUPOSTOS
TEÓRICOS

tem suas raízes na SOCIOLOGIA, na ANTROPOLOGIA, na PSICOLOGIA
CONSTRUTIVISTA de Jean Piaget e na SÓCIO-HISTÓRICA-CULTURAL de

tem suas raízes na SOCIOLOGIA, na ANTROPOLOGIA, na PSICOLOGIA
CONSTRUTIVISTA de Jean Piaget e na SÓCIO-HISTÓRICA-CULTURAL de
Lev Vygotsky.

Moscovici passa a buscar um CONCEITO ou uma ideia que
pudesse dar conta da TRANSFORMAÇÃO DO CONHECIMENTO
CIENTÍFICO em CONHEC

Moscovici passa a buscar um CONCEITO ou uma ideia que
pudesse dar conta da TRANSFORMAÇÃO DO CONHECIMENTO
CIENTÍFICO em CONHECIMENTO DO SENSO COMUM.

Pressuposto: os fenômenos estudados pela Psicologia Social
ASSUMEM FORMAS E SIGNIFICAÇÕES DIVERSAS em espaços culturais
e tem

Pressuposto: os fenômenos estudados pela Psicologia Social
ASSUMEM FORMAS E SIGNIFICAÇÕES DIVERSAS em espaços culturais
e tempos distintos.

3 ASPECTOS IMPORTANTES

3 ASPECTOS IMPORTANTES

COMUNICAÇÃO

COMUNICAÇÃO

porque as representações oferecem às pessoas “[...] um CÓDIGO
para suas TROCAS e um código para NOMEAR e CLASSIFICAR, de
mane

porque as representações oferecem às pessoas “[...] um CÓDIGO
para suas TROCAS e um código para NOMEAR e CLASSIFICAR, de
maneira unívoca, as PARTES DO SEU MUNDO, de sua história
individual e coletiva” (Moscovici, 1981, p. 11).

(RE) CONSTRUÇÃO DO REAL

(RE) CONSTRUÇÃO DO REAL

porque é na CONSTANTE DINÂMICA COMUNICAÇÃO-REPRESENTAÇÃO que os
sujeitos RECONSTROEM a REALIDADE COTIDIANA. As representações

porque é na CONSTANTE DINÂMICA COMUNICAÇÃO-REPRESENTAÇÃO que os
sujeitos RECONSTROEM a REALIDADE COTIDIANA. As representações
sociais atuam como GUIAS DE INTERPRETAÇÃO e ORGANIZAÇÃO DA
REALIDADE, fornecendo os elementos para que os sujeitos se
posicionem diante dela e definam a natureza de suas ações.

DOMÍNIO DO MUNDO

DOMÍNIO DO MUNDO

porque as representações são entendidas como um CONJUNTO DE
CONHECIMENTOS SOCIAIS, que têm uma orientação prática e que
permi

porque as representações são entendidas como um CONJUNTO DE
CONHECIMENTOS SOCIAIS, que têm uma orientação prática e que
permitem ao indivíduo se SITUAR NO MUNDO e DOMINÁ-LO.

FUNÇÃO

FUNÇÃO

Ao integrar a novidade a saberes anteriores, a transforma
em algo ASSIMILÁVEL e COMPREENSÍVEL. Um saber estranho,
científico,

Ao integrar a novidade a saberes anteriores, a transforma
em algo ASSIMILÁVEL e COMPREENSÍVEL. Um saber estranho,
científico, é transformado em ALGO FAMILIAR.

SITUAR OS INDIVÍDUOS e os grupos no campo social, permitindo-lhes
a elaboração de uma IDENTIDADE SOCIAL e pessoal gratificant

SITUAR OS INDIVÍDUOS e os grupos no campo social, permitindo-lhes
a elaboração de uma IDENTIDADE SOCIAL e pessoal gratificante.

PRODUTO E PROCESSO

PRODUTO E PROCESSO

PRODUTO

PRODUTO

Seus CONTEÚDOS SÃO CAPTURADOS dos discursos coletivos e
individuais, das OPINIÕES, das ATITUDES e das PRÁTICAS,
e CIRCULAM na

Seus CONTEÚDOS SÃO CAPTURADOS dos discursos coletivos e
individuais, das OPINIÕES, das ATITUDES e das PRÁTICAS,
e CIRCULAM na sociedade por meio de diversos canais,
como nas conversações pessoais e nas mídias.

PROCESSO

PROCESSO

Quando se diz que uma representação social é também um processo,
supõe-se a existência de um mecanismo PSICOSSOCIOLÓGICO de
p

Quando se diz que uma representação social é também um processo,
supõe-se a existência de um mecanismo PSICOSSOCIOLÓGICO de
pensamento que, por um lado, REGE A GÊNESE, a ORGANIZAÇÃO e a
TRANSFORMAÇÃO de um conteúdo e, por outro, torna possível sua
FUNCIONALIDADE SOCIAL.

COMO SE FORMAM

COMO SE FORMAM

OBJETIVAÇÃO

OBJETIVAÇÃO

TORNA CONCRETO AQUILO QUE É ABSTRATO. Transforma
um conceito em imagem, retirando-o de seu quadro
conceitual científico. Trat

TORNA CONCRETO AQUILO QUE É ABSTRATO. Transforma
um conceito em imagem, retirando-o de seu quadro
conceitual científico. Trata-se de privilegiar
certas informações em detrimento de outras,
simplificando-as e dissociando-as de seu contexto
original de produção.

ANCORAGEM

ANCORAGEM

Corresponde exatamente à INCORPORAÇÃO ou à
assimilação de um novo objeto em um sistema de
CATEGORIAS FAMILIARES e FUNCIONAIS

Corresponde exatamente à INCORPORAÇÃO ou à
assimilação de um novo objeto em um sistema de
CATEGORIAS FAMILIARES e FUNCIONAIS aos
indivíduos e que lhes estão facilmente
disponíveis na memória.

DEFINIÇÃO

DEFINIÇÃO

“Um CONJUNTO ORGANIZADO de INFORMAÇÕES, OPINIÕES, ATITUDES e
CRENÇAS relativas a um dado OBJETO SOCIAL. SOCIALMENTE PRODUZIDA

“Um CONJUNTO ORGANIZADO de INFORMAÇÕES, OPINIÕES, ATITUDES e
CRENÇAS relativas a um dado OBJETO SOCIAL. SOCIALMENTE PRODUZIDA,
ela é fortemente marcada pelos valores correspondentes ao sistema
socioideológico e à história do grupo que a veicula para o qual
ela constitui um elemento essencial de sua visão de mundo” (Abric,
2003, p. 59, apud Almeida; Santos e Trindade, 2023).

3 CRITÉRIOS IMPORTANTES

3 CRITÉRIOS IMPORTANTES

QUANTITATIVO

QUANTITATIVO

são compartilhadas por um
GRANDE NÚMERO de pessoas e
grupos.

são compartilhadas por um
GRANDE NÚMERO de pessoas e
grupos.

GENÉTICO

GENÉTICO

são CONSTRUÍDAS SOCIALMENTE. O
pensamento social é construído
nas e pelas interações
sociais.

são CONSTRUÍDAS SOCIALMENTE. O
pensamento social é construído
nas e pelas interações
sociais.

FUNCIONAL

FUNCIONAL

são GUIAS para a comunicação
e para ação.

são GUIAS para a comunicação
e para ação.

ESTUDO

ESTUDO

O QUE PENSAM os indivíduos
acerca de um determinado objeto

O QUE PENSAM os indivíduos
acerca de um determinado objeto

PORQUE pensam

PORQUE pensam

A FORMA como pensam

A FORMA como pensam

REFERÊNCIA:
ALMEIDA, A. M. O.; SANTOS, M. F. S.; TRINDADE, Z. A.; Teoria das Representações Sociais. In.: TORRES, C. V.; NEIVA, E. R.
Psicologia social: principais temas e vertentes . Porto Alegre: Grupo A, 2023. E-book. ISBN 9786558820741. Disponível em:
https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9786558820741/ . Acesso em: 09 mai. 2024.

Prof Me Marcos Justiniano
@profmarcosjustiniano

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