desarrollo de la educación para la salud

Las situaciones vinculadas a los derechos humanos, se hacen
conflictivas, porque están en juego intereses distintos, por ejemplo,
se evidencian las tensiones que surgen entre la libertad y la
igualdad, entre los intereses públicos y privados, entre el bien
común y el bien individual, entre lo deseable y lo factible.
La educación en derechos humanos implica evidenciar las tensiones valóricas y cognitivas que los participantes del proceso
educativo confrontan en la familia, en la escuela, en la comunidad
o en la sociedad.

● Integralidad: es un saber que se aprende a través de todo
el proceso

● Recurrencia y gradualidad: se requiere mucha práctica y
en situaciones diversas para ir complejizando el análisis

● Coherencia: entre lo que se dice y lo que se hace (ambiente)

● Vida cotidiana: rescate y clarificación de las situaciones de
violación de derechos en la vida personal, colectiva.

● Construcción colectiva de conocimiento: analizar grupalmente las situaciones; construir una opinión propia; buscar
el significado que tienen los derechos para sus vidas.

● Apropiación: construir un discurso propio; clarificar la propia forma de sentipensar y actuar y tomar conciencia de la
forma en que actúa.

● De valores y percepción:

orientado a transmitir conocimiento básico sobre el tema e impulsar su integración en los
valores que se intenta que sean del dominio público (campañas
de educación para sensibilizar y promover la exigibilidad
del derecho y programas de estudio). Incluye el estudio de
la historia de los derechos, mecanismos e instrumentos de
protección.

● De rendición de cuentas

dirigido a personas que trabajan
en el tema. Intenta sensibilizarlos para vigilar el cumplimiento
de los derechos, documentar los abusos, determinar los procedimientos para establecer quejas y consecuencias de las
violaciones.

● De transformación

encaminado a empoderar a los individuos para que reconozcan los abusos de los DDHH y para
que asuman un compromiso en su prevención. Incluye técnicas
psicológicas que requieren introspección y apoyo comunitario,
así como desarrollo de capacidad de liderazgo, entrenamiento
en solución de conflictos, etc. Se dirige a personas que han
sido víctimas de violación de DDHH.

● Problematizado

supera el conocimiento de normas e instrumentos y el desarrollo de capacidades para vigilar y denunciar o prevenir la violación de DDHH.
Se ubica tanto en el plano racional como en el emotivo: sentimiento de pertenencia con su propia identidad, empatía con el sufrimiento de los otros y las otras, compromiso y responsabilidad para estar atento a su cumplimiento, aprender a erradicar prejuicios, intolerancias, discriminaciones.

visuales:

1) escritas: son aquellas donde
el grupo consigna el resultado de lo que conoce o piensa
sobre un tema; y

audiovisuales

en ellas se presenta una situación con
una interpretación basada en el análisis de quienes la
produjeron y sirve para que el grupo reflexione o analice
el tema. Incluye los radioforos, las películas y los conversatorios.

de actuación

sociodramas, cuentos dramatizados.
El elemento central es la expresión corporal mediante la
cual representamos situaciones, comportamientos y formas
de pensar. Debe generar recomendaciones prácticas para
la vida.

vivenciales:

crean una situación ficticia donde nos
involucramos, reaccionamos y adoptamos actitudes
espontáneas.

:son herramientas participativas que se implementan en procesos de formación para generar reflexión y crear conocimiento colectivamente.
◦ posibilidad de incidir sobre el sentir, el pensar y el actuar.

Lo que hay que reconocer en el diálogo con los participantes de los procesos de EpS, es que existen diversas y válidas lógicas culturales y por tanto lo que corresponde es comprender la lógica interna de los discursos sobre los cuales los sujetos basan sus actuaciones

En el diálogo habrá que percibir los lenguajes corporales , las intencionalidades, las relaciones entre actores, los poderes que circulan entre los participantes. En suma, el diálogo de saberes implica la comprensión de la cultura , para generar acciones que incidan sobre las estructuras simbólicas de los participantes, lo cual se verá reflejado en su vida cotidiana.

● Diagnóstico:

situaciones problema cotidianos y del nivel
de desarrollo cognitivo y moral de los participantes.

● Elaboración

definir el problema, fijar condiciones de
aprendizaje (motivación y metodología); planear el proceso
de aprendizaje que conduzca a conflictuar a los participantes,
promover el cambio, generar capacidad crítica y auto cuestionamiento.

● Alternativas de solución

◦ Las soluciones actitudinales: toma de conciencia de los derechos humanos y sus problemas.