El cambio tecnológico: cuatro apuntes desde la Filosofía

La importancia de la Filosofía en el análisis del cambio tecnológico.

El cambio tecnológico como el tema central de la postmodernidad.

Referencias a obras filosóficas relevantes sobre el tema.

II. Dos controversias esenciales sobre el cambio tecnológico:

Momento fundacional de la técnica humana

Debate sobre si la técnica es causa o efecto de otros aspectos culturales.

Evaluación moral del cambio tecnológico

Discusión sobre la neutralidad axiológica de la técnica y su valoración ética.

III. Precisiones previas:

Distinción entre la técnica como actividad y como resultado.

Advertencia sobre la noción de cambio tecnológico y su historia.

Polaridad argumental entre la visión "esencialista" y la visión de la técnica como ciencia aplicada.

IV. Reflexión sobre la historia del cambio tecnológico:

Crítica a las reducciones clásicas de la técnica como ciencia aplicada o subsistema de producción.

Reconocimiento de la complejidad de las interacciones entre la dimensión tecnológica y otras dimensiones de la sociedad.

I. Antecedentes históricos y conceptuales

A. Contextualización del relato histórico de la técnica.

B. Importancia de la concepción del origen de la actividad técnica.

II. Debatir sobre la prelación entre técnica y humanidad

A. Pregunta sobre la relación entre la técnica y la condición humana.

B. Tres posiciones teóricas sobre el inicio del cambio tecnológico.

1. Anterioridad de la técnica a la condición humana.

2. Simultaneidad de la técnica y la condición humana.

3. Posterioridad de la técnica a la condición humana.

III. Reflexiones a partir de un coloquio entre Heidegger y Ortega

A. Diferencias entre Heidegger y Ortega respecto al inicio del cambio tecnológico.

B. Argumentos de Ortega sobre la simultaneidad entre la condición humana y la acción técnica.

IV. La técnica como dimensión fundacional del espíritu humano

A. Relación entre la acción técnica y la proyección humana.

B. Ejemplos históricos que muestran la interacción entre la acción técnica y la creación artística.

V. El papel de las Ciencias Naturales en la comprensión de la técnica

A. Limitaciones de las explicaciones basadas únicamente en lo natural.

B. Necesidad de una ciencia de lo artificial para comprender plenamente la técnica.

I. Reflexiones sobre la relación entre cambio tecnológico y felicidad humana

A. Suposiciones sobre la motivación detrás del cambio tecnológico.

B. Cuestionamiento de la subordinación del cambio tecnológico a la felicidad humana.

II. Debate histórico-filosófico sobre el sentido de la técnica

A. Examen de la crítica de Heidegger a la técnica moderna.

B. Evaluación ética global de la técnica humana.

C. Formulaciones históricas del problema, desde la antigüedad hasta la Ilustración.

D. Expresiones contemporáneas del debate sobre el sentido de la técnica.

III. Planteamientos contemporáneos sobre el cambio tecnológico

A. Imperativo tecnológico y la noción de progreso.

B. Tesis del trivialismo y su relación con el pensamiento católico.

C. Postura del neutralismo: la neutralidad moral del cambio tecnológico.

IV. Crítica al neutralismo y la necesidad de considerar el sentido global de la técnica

A. Limitaciones del enfoque neutralista.

B. Necesidad de evaluar el sentido global de la técnica y no solo sus riesgos.

1. El principio Dessauer

- Neutralidad tecnológica oculta la dignidad epistemológica y moral de la acción técnica humana.

- La técnica también es verdadero conocimiento y perfeccionamiento objetivo de la realidad.

- Ejemplo biográfico de Dessauer ilustra la apelación a este principio.

2. El principio Aristóteles

- Distinguir entre lo legítimo y lo bueno en la valoración del cambio tecnológico.

- Ética kantiana separó la reflexión sobre lo bueno de lo legítimo, debilitando el debate moral.

- Ejemplo de la investigación con células madre ilustra la diferencia entre lo legítimo y lo bueno.

3. El principio Berdiaev-Ellul

- Incoherencia lógica y falta de justificación moral en la pretensión de perfeccionar la Naturaleza sin abordar el perfeccionamiento humano.

- El postulado de neutralidad tecnológica reprime el debate crítico sobre la formación y realización del hombre.

- Modificación técnica de la Naturaleza implica siempre una modificación técnica de la naturaleza humana.

4. El principio Mumford-Lewis

- El poder del hombre sobre la Naturaleza implica el poder de ciertos hombres sobre otros.

- La innovación técnica nunca es de todos, ni expresa los sueños y anhelos de todos.

- Ejemplo de avión y televisión ilustra cómo la misma tecnología puede tener usos opuestos.

5. El principio Jonas

- La Naturaleza podría tener derechos y el hombre una custodia en ella.

- Desacralización de la Naturaleza no implica negar la existencia de un orden natural dado.

- Cuestionamiento sobre si el hombre tiene obligaciones hacia la Naturaleza en sí misma.