El misterio del Dios de Jesucristo

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El misterio de Dios Uno y Trino en la Iglesia

¿Conocemos a Dios?

Sí, pero es un conocimiento es imperfecto

1. La imagen de Dios en el Antiguo Testamento

Dios se revela en la historia al pueblo de ISRAEL

Alianza

Liberación (salvación)

Dios da a conocer su nombre: Yahveh

Dios (Creador) misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad

Dios celoso de su pueblo

2. El rostro de Dios en el Nuevo Testamento

El Dios inaccesible es accesible en el Hijo

La relación de Jesús con Dios es: paternidad-filiación

Abbá

Jesús y el Padre son uno

Junto al Espíritu Santo

Paráclito

Consuela y mueve a profetizar

3 El Misterio del Dios Uno y trino en la Iglesia

5. 1 EL ATEÍSMO Y LA EXPERIENCIA DE DIOS

5.2 ¿Es posible demostrar que Dios existe?

5.3 ¿Cómo podemos hablar sobre el misterio de Dios?

4. Ateísmo centrado en la proclamación de la autonomía del hombre

3. El ateísmo que proviene del escándalo por la injusticia - el sufrimiento del inocente

2. Las ciencias humanas, el evolucionismo, la filosofía y el subjetivismo del conocimiento

1. Ateísmo que proviene del mundo

Encuentro de la libertad del hombre con la libertad infinita de Dios

¿Que sentido tiene preguntarse sobre la existencia de Dios?

Nicea 325 Afirma la Usia

Filioque El espiritu procede del Padre y del HIjo Jn 15,26

Constantinopla 381

Contra Arianismo

Contra los Pneumatomacos

Tertuliano 220 Usa el termino Persona que los griegos llamaran Upostasis

4 La experiencia de Dios y la Búsqueda de su comprensión

La experiencia de Dios y el deseo de entenderla es la fe

6. Conclusión

Experiencia del encuentro de dos libertades en constante ir y venir: la de Dios y la nuestra.

Dios por su bondad y libertad quiso autocomunicarse.

Dios Trinitario interviene en nuestra historia, por gracias y amor

Experiencia de Dios una tensión entre trascendencia e inmanencia

Encuentro con el misterio enorme y fascinante

sumo trascendente

Subtopic

Subtopic

La experiencia de Dios es la experiencia del trascendente, del Otro

Dios está cercano

¿Qué responsabilidad le compete al creyente frente a la incredulidad del otro?

Gregorio de Nacianzo = Agustin se anclan a la fe de Nicea

A la Tria le llama Upostasi o prosopon que son las propiedades

Sola Physis

Agustin

A Dios lo conocemos en la medida que lo amamos

Tiene un fuerte acento Cristológico CHRISTUS TOTUS = cabeza y miembros

Cristo en cuanto hombre es mediador

Se aferra a Nicea al Homooúsios

San Anselmo de Canterbury retoma a Agustin

Creo ára entender

Karl Rahner al igual que Gregorio, Agustín y Anselmo la fe es razonar la experiencia

Es la interpretación Historica de la trascendentalidad.

Cristo Dios hecho hombre es el acontecimiento pleno e insuperable de la comunicación de Dios al mundo

Cristo Dios hecho hombre es el acontecimiento pleno e insuperable de la comunicación de Dios al mundo

El Hijo y el Espiritu existen desde siempre