Escuelas Helenísticas

Este plan se llevo a cabo para
propagar la cultura griega que
aún se sentía amenazada por el
imperio persa y así superar tam-
bién una crisis social y política.

La gran influencia helénica de
Alejandro Magno fue recibida del
quien fue su tutor ''Aristóteles''.

Cada una de está escuelas se
caractizaba por:

ESCUELA CÍNICA

Su fundador fue Anlstenes, un discípulo de Sócrates, pues admiraba la independencia de carácter, la indiferencia ante el qué dirán, la no ambición de bienes materiales y la preocupación por el alma.

El nombre de esta escuela deriva del Cinosarges “perro ágil” o del hecho de que los cínicos se comportaban como los perros (kinos)-caninos.

Defenedian la idea de control sobre uno mismo y la capacidad de suprimir las necesidades (autoarquía).

Consideraban a al familia y a la polis como instituciones artificiales.

ESCUELA EPICÚREA

Su fundador fue Epicuro de
Samos (341-270 a.C.)

Su filosofía es una ética que pretende
enseñar el secreto de la felicidad.

Epicuro aseguraba que obrabamos a
través de los sentimientos de dolor y
placer; el dolo ''mal'' y el placer ''bien''

Lo primero que debe eliminar el filósofo es la turbación que inquieta el alma de los hombres, para eso creó la formula el “tetrafarmakon”.

Si los dioses son reales, estos no se ocupan

Mientras vivamos, la muerte no estara prensente, y cuando ella esté, nosotros ya no existiremos.

La existencia del destino es dudosa.

Las necesidades naturales son fáciles de satisfacer, y los males son fáciles de evitar.

Para Epicuro la felicidad era placer y
ese placer no se conseguía siendo
ciudadano de la polis, se encontraba
en el individuo que se desprendía de
toda norma, dinero y de los dioses.

ESCUELA ESTOICA

Es una escuela fundada en Atenas
por Zenón de Cito, alrededor del año 300 a.C, un arruinado llega a Atenas y funda el pórIco (stoa) en el ágora de
Atenas.

Para Crisipo, uno de los integrantes de esta
escuela, redujo la dialéctica y la retórica, no permitia ningún tipo de concepto universal

Para alcanzar la felicidad se debe obedecer

La naturaleza es considerada como una divinidad viviente e inmortal, racional y perefecta que se aleja de todo mal y vivir libremente es vivir según la naturaleza.

La naturaleza es racional, por tanto
vivir según la naturaleza será vivir
según la razón

La ética estoica busca desprenderse de las pasiones y temores, ser indiferente al dolor y al placer. Esto solo se consigue con la formula de ''resiste y renuncia''

Se busca el valerse po si mismo (autosuficiencia).

ESCUELA ESCÉPTICA

Su pionero fue Pirrón de Elis
(360-275 a.C.), su nombre proviene del griego skeptomai, que significa “examinar atentamente”.

Asegura que nada se puede conocer con exactitud, cualquier verdad es puesta en duda por el

El escepticismo pretende salvar al hombre de la agitación que producen las opiniones diversas y cambiantes, y ofrecerle esa sernidad interior de que no tiene nada por que discutir.

El escepticismo griego se distingue por cuatro modalidades:

Pirronismo: el ideal del sabio es un entrar dentro de si mismos hasta lograr

Probabilismo: No niegan la existencia de la verdad, pero si la posibilidad de conocerla, conceden la posibilidad de vislumbrar lo verosímil

Fenomenismo: Sólo se conocen las cosas tal y como las podemos ver,

Empirismo: la realidad aparece de forma sensible y aparente, ocultándose la verdad profunda. Aconsega vivir por medio de la experiencia común respetando cuatro reglas elementales...

Seguir las indicaciones de la naturaleza.

Seguir los impulsos de nuestras afecciones.

No vivir inactivos

Respetar las leyes y costumbres de nuestro país

El objectivo general de estas escuelas era reducir la filosofía a la ética, y la ética a la tranquilidad del espiritú.

Su gran preocupación
era la felicidad del individuo.