Hazel Rose Marcus

Markus es directora de la facultad de Stanford SPARQ y ex directora del Centro de Investigación para Estudios Comparativos en Raza y Etnia (CCSRE). Es miembro del Comité Asesor de Sociedades Exitosas, un programa del Instituto Canadiense de Investigación Avanzada (CIFAR), y es la ex presidenta de la Sociedad de Personalidad y Psicología Social (Marcus,2006).

Cursos que Hazel Rose Markus imparte (Stanford, 2019):

1) Cultural Psychology
Mind, Culture and Society

2) Introduction to Social Psychology

3) Advanced Social Psychology: A Survey

4) Attitudes and Social Behavior

5) The Self: A Social Psychological Analysis Social Cognition

6) Culture, Health and Well-being

7) Intergroup Communication

Examina cómo las culturas, incluidas las de la nación o región de origen, el género, la clase social, la raza, la etnia, la religión y la ocupación, moldean el pensamiento, el sentimiento y la acción (Lopez, 2020).

Las contribuciones más significativas de Markus a la psicología social son sus conceptualizaciones del esquema del yo (Markus, 1977), de la constitución mutua del yo y la cultura, y de la distinción entre el yo independiente e interdependiente (Markus y Kitayama, 2003).

Algunas de sus publicaciones:
Markus, H. R., & Conner, A. C. (2014). Clash! How to thrive in a multicultural world. New York: Penguin (Hudson Street Press).
Markus, H. R., & Conner, A. C. (2011). The culture cycle. Edge.

Markus, H. R. & Kitayama, S. K. (2010). Cultures and selves: A cycle of mutual constitution. Perspectives on Psychological Science, 5(4), 420-430.

Adams, G., & Markus, H. R. (2002). Culture as patterns: An alternative approach to the problem of reification.Culture and Psychology, 7(3), 283-296.

Debilidad y fortaleza de su teoría:

Ejemplo: En el primer estudio de Hazel y Daphna, comenzaron con muchachos delincuentes que estaban en instituciones de "último recurso". Descubrieron que uno de los muchos problemas que tenían los niños es que tenían más temidos posibles yoes que posibles yoes deseados. Este no es un buen sistema de motivación: sabes de qué estás huyendo, pero no sabes hacia dónde estás corriendo. En teoría, necesita tener un equilibrio en sus posibles yoes, para la mayor motivación. Una cosa es estar preocupado porque no te va a ir bien. Eso es bastante motivador, pero también lo es más querer hacerlo bien y ser un buen estudiante (Stanford, 2019).

El autoesquema: es una representación cognitiva que organiza el conocimiento sobre el yo y guía el procesamiento de la información relevante para el yo (People Pell, 2020).

Ejemplo de una de sus invetigaciones: En el Estudio 1 de Markus (1977), los participantes completaron una tarea de tiempo de reacción, donde se les presentó un rasgo de personalidad y se les pidió que oprimieran un botón etiquetado como "Yo" si el rasgo era autodescriptivo y otro botón etiquetado "No yo" si El rasgo no era autodescriptivo. Cuando los participantes han sido clasificados previamente, fueron más rápidos en categorizar el rasgo con el botón "Yo" que los participantes que anteriormente habían sido solo moderadamente descriptivos. El tiempo de respuesta más rápido de las personas que sintieron que el rasgo era autodescriptivo refleja la asociación de ese rasgo con su autoesquema. Los autoesquemas y el autoconcepto siguen estando entre los conceptos más investigados en la psicología social actual (People Pell, 2020).

¿Cómo funcionan los esquemas?

Hazel y sus colegas han sugerido que es útil pensar que las personas no tienen un autoesquema único, sino una familia de autoesquemas . Es decir, que en cierto sentido el individuo es una persona diferente en contextos distintos (Lopez,2020).

Ejemplo: cuando pasas de un conjunto de amigos en un grupo de estudio a otro conjunto en una fiesta, es como si estuviera dejando a un lado un esquema de sí mismo para tomar otro (Anzaldúa & Alicia, 2008).

Su investigación: se centra en el papel del yo en la regulación del comportamiento y en las formas en que el mundo social da forma al yo (Markus, 1977).

¿Qué es el yo posible?

El yo posible es un ingrediente activo e importante de todo tu yo. Es un sentido de lo que puede ser posible para ti lo que te mantiene en movimiento emocionalmente, lo que te motiva (Stanford, 2019.)

Hazel Rose Markus creó su teoría de Hazel en 1977 (Lopez, 2020).

Hazel postuló: Que el yo es un concepto como cualquier otro concepto. Ella sintió que las personas forman estructuras cognitivas sobre sí mismas. Estas estructuras cognitivas se denominan autoesquemas. El término autoesquema se refiere a las creencias e ideas que las personas tienen sobre sí mismas. Estas creencias se utilizan para guiar y organizar el procesamiento de la información, especialmente cuando la información es importante para uno mismo. Los esquemas del yo son importantes para el autoconcepto general de una persona. Los esquemas del yo suelen ser más grandes y complejos que cualquier otro esquema porque se centran en uno mismo (Markus, H. R., & Kitayama, S. (2003).

El propósito de su teoría en sus propias palabras

Hazel: Siempre he pensado que si quieres comprender el comportamiento humano, debes comenzar con lo que una persona cree que está haciendo en este mundo. ¿Cómo piensan de sí mismos? ¿Qué creen que están haciendo? ¿Qué creen que se supone que deben hacer? La idea de lo que es posible para usted, tanto positivo como negativo, es una parte importante de la comprensión de la psicología humana (Stanford, 2019.)

La teoría de Hazel Markus explica el papel que juegan las personas en su propia vida. Su teoría es toda egocéntrica. Se enfoca en la visión de ti mismo (Period 8, 2020).

Con su esposo, el fallecido psicólogo social Robert Zajonc, Markus se trasladó al departamento de psicología de Stanford en 1994. Para ser profesora de psicología y cofundadora del Centro de Stanford para Estudios Comparados en Raza y Etnia, Markus continúa su investigación sobre cómo las culturas y los yoes se inventan (People Pell, 2020).

De una madre católica británica y un padre judío-estadounidense. Cuando Markus tenía cuatro años, la familia Rose emigró a San Diego, California, donde creció para convertirse en una surfista de longboard (People Pell, 2020).

Nació el 9 de marzo de 1949 en London. Actualmente tiene 71 años (Lopez, 2020).

Markus recibió su B.A. de la Universidad Estatal de California en San Diego (Marcus, 2006).

Obtuvo un Ph.D. de la Universidad de Michigan (Marcus, 2006).

La teoría de Hazel me parece algo confusa. Me cautivo y facino que parte de su raíz viene de postulados de Freud, aunque dicen que ella comenzó su teoría sin ninguna base. Siendo honesta no se si la comprendí del todo. Según mi análisis entiendo que nosotros creamos esquemas según el círculo social donde estemos y eso es bien real. Yo no soy igual con mi familia que con mis amigos. Por otra parte, me gustaría que se discutiera en clase para aclarar algunas dudas que me surgieron en el camino.Para mi es de suma fascinación que usted profesora pusiera a Hazel Rose. Yo siempre quise tener alguien de modelo a seguir que llevara mi nombre y que hiciera grandes aportaciones a la sociedad. No tenía idea de lo que ha hecho Hazel y es de suma inspiración para mi. Es por esto que quiero entender su teoría de una forma correcta.

Las referencias se encuentran en las notas de esta plataforma. También las podrá encontrar en los comentarios del trabajo.