Identidad social entre las diferencias de Goffman y Tajfel
Erving Goffman
sociólogo, psicólogo y escritor
Topic principal
Formación academica
Universidad de Chicago, 1949 - 1953, doctorado
Universidad de Toronto, 1944 - 1945, Bachiller
Universidad de Manitoba, 1939 - química
Universidad de Chicago, 1945 - 1949, licenciatura
Etapa final
Muere el 11 de junio de 1982 en Mannville, Aberta, Canadá, causa de muerte el cáncer
Aportes y obras realizados
1959: "la presentación de la persona en la vida"
1969: ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales
1963: estigma, la identidad deteriorada
Utilizaba metáfora teatral
Erving Goffman hace de la metáfora dramatúrgica uno de los puntos centrales de su discusión
acerca de la vida social.
Este autor sostiene que a partir de las situaciones sociales, la noción de la
“definición de situación” es el elemento crucial para entender cómo las personas orientan sus acciones
en la vida cotidiana
Goffman
destaca la idea de cómo las relaciones “cara-a-cara” son las formadoras de la identidad, y asume o
presupuesto del estigma para explicar las interacciones sociales.
Goffman no trata lo cotidiano como una regularidad sino como un juego interactivo.
La sociedad establece los medios para categorizar a las personas y el complemento de atributos que se perciben como corrientes y naturales en los miembros de cada una de esas categorías.
Henri Tajfel
fue un psicólogo social británico
nacido Hersz Mordche
Creció en Polonia. Era hijo de un empresario judío polaco
conocido por su trabajo pionero sobre los aspectos cognitivos del prejuicio, por ser el principal desarrollador de la Teoría de la Identidad Social
Fundadores de la Asociación Europea de Psicología Social Experimental
inició sus trabajos de percepción categorial en la década de los 50. Posteriormente, con algunos colaboradores, desarrolló el paradigma experimental del grupo mínimo.
El ser humano tiene una necesidad básica de tener una autoestima positiva
La identidad y la autoestima generan dos dimensiones:
La identidad personal: Yo como Morzat, yo soy una persona tranquila, soy una persona con episodios de depresión.
La identidad social: yo soy latinoamericano, yo soy hombre, yo soy Mulsuman.
Tajfel planteó que el autoconcepto de una persona está formado en gran parte por su identidad social.
Esta es el “el conocimiento que posee un individuo de que pertenece a determinados grupos sociales junto a la significación emocional y de valor que tiene para él/ella dicha pertenencia”.