LA AUTOREALIZACIÓN, LA LIBERTAD Y EL BIEN COMUN
LA AUTORREALIZACIÓN
Critica a la Moral Cristiana
Es una moral que seduce a la gente con la idea del sufrimiento
Expectativas falsas de salvación
Fascismo Nazi
Maestro de la sospecha
Para que alguien consiga lo que quiere tiene que ser capaz de estar por encima de todo lo que lo digan los demás, más allá del dolor y el sufrimiento
Nietzsche dice la sociedad está anclada en una falsa moral, una moral que no permite el desarrollo total y exigente de los individuos, sino que los consuela con expectativas falsas de salvación.
Como se orienta la Vida
La única idea valida es la voluntad de autodominio
Cada ser humano debe ser capaz de llegar a ser lo que quiere ser
Gente capaz de mostrar otros caminos y otros ideales
La vida solo vale la pena vivirla si se deja huella
El autodominio
Autodominio también significa no estar interesado en la aprobación de los demás ni en la fama ni en ninguna cosa que venga de los demás.
Ética como amor propio
No hay manera de afrontar la vida y su proyecto sin voluntad
La expectativa de la salvación o la purificación del alma
Permite su singularidad y el desafiar toda la estructura de la sociedad de su tiempo
Conclusión
primero que la ética como reflexión no es una sola y que tiene varias corrientes que implican perspectivas distintas de la vida con valoraciones distintas de aspectos de la vida personal y social.
En concreto de la realidad colombiana. Hay que decir que en circunstancias históricas concretas alguna de las corrientes de ética se puede apreciar mejor por la utilidad que desempeñe en el abordaje de problemas sociales y políticos de una nación determinada.
EL REINO DE LA LIBERTAD
EL PROBLEMA DE LA PROPIEDAD PRIVADA
La sociedad, la moral y la realidad no son como nos lo han dicho, sino que su vida pertenece al que se la compra para que disponga de su voluntad, de su energía vital.
La sociedad, la moral y la realidad no son como nos lo han
dicho
El mercado es el que determina el valor de la fuerza del trabajo y el individuo
Los seres humanos son alienados por las relaciones de producción que constituyen entre ellos fruto de quien controla los medios de producción: la tierra, el capital y el trabajo
El reino de la Libertad
Se tiene que construir una sociedad en la que los seres humanos puedan vivir de su trabajo y no tengan que
vender su trabajo para poder vivir
Los seres humanos no son esclavos del trabajo, la propiedad es colectiva, los seres humanos se reúnen en comunas para tomar decisiones que los beneficien a todos.
Los seres humanos se reúnen en comunas para tomar decisiones que los beneficien a todos.
El ser humano será el ser supremo para el ser humano.
El trabajo alineado
Para Marx lo más importante en una sociedad es el trabajo humano
sino que también por el trabajo adquiere un reconocimiento social.
El trabajo es el único medio a través del cual, el hombre, puede satisfacer sus necesidades.
que una sociedad orientada a la satisfacción de
necesidades humanas es una sociedad que decide políticas a favor del trabajo y de la reproducción de la vida humana.
EL BIEN COMÚN
El sistema producen victimas
El sistema produce víctimas, millones en el mundo padecen hambre y enfermedades que son curables pero el sistema es incapaz de solucionar el problema del hambre o atender los problemas de salud.
Ese dolor de los pueblos es real. Son comunidades humanas que se preguntan: porqué no puedo vivir.
no hay
manera de que el sistema escuche el clamor de estos pueblos.
Hay esperanza no porque se va a constituir un espacio que de la palabra a las victimas sino porque las victimas van a hacer escuchar su palabra
El rostro del Otro
Para conocerme necesito conocer al otro y solo conociendo al otro aprendo cada vez más de mí mismo
La convivencia humana se afirma la imposibilidad de
matar y la guerra.
Entonces cuando se afirma el rostro del otro se afirma mi humanidad y se afirma la necesidad de parámetros que garanticen la vida de manera real y práctica, no solamente discursiva.
cuando digo yo también digo tú. O yo soy porque tú eres. Una vaca no está sola en un potrero solo un hombre se puede encontrar solo. Sin el otro esta deshabitado.
El principio Liberación
La ética de la liberación afirma que hay otros criterios que son necesarios para garantizar la vida, la reproducción de la vida, el desarrollo de la vida
Pero una ética de la liberación afirma que hay muchas cosas que son útiles y necesarias, aunque no sean rentables.
Sin la vida de la naturaleza ninguna vida es posible
El principio liberación es un principio de esperanza en que estos pueblos se hagan sujetos de su historia