La formación del estado-nación en
Colombia durante el siglo XIX
El proceso de formación del Estado-nación en Colombia durante el siglo XIX se
entiende como una historia.
PROCESOS DURANTE EL SIGLO XIX
La historia del siglo XIX es el
umbral de la dispersión constitutiva la formación del Estado y la nación
dentro de las transformaciones de lo
público-político.
Estado: el sentido material público
político de la administración, el mercado y los partidos políticos, ponen
en acción intereses privados.
Público-político : Se manifiesta pues
como un espacio institucionalizante
de la participación ciudadana de la
sociedad civil, como esfera pública
oficial coproductora de lo político,
OBJETIVOS
En el proceso de distinción social
Acciones de la administración pública burocracia, el mercado comercio y los partidos políticos – elecciones.
Marco imaginario de la integración territorial fijación de fronteras, legitimidad sistémica ideología dominante y pertenencia de clase diferenciación de la población.
Reconstrucción historiográfica de múltiples dinámicas de inclusión y exclusión en la definición de lo público y lo privado en el universo del Estado-Nación.
Dentro de un proceso histórico acompañado de una profunda compenetración que implica una
permanente construcción pública.
Libertad religiosa y de cultos,
abolición de la esclavitud, educación
pública.
Burocracia, el mercado y las relaciones de comercio local, y los partidos políticos en la dinámica electoral y de gobierno.
Proyecto colectivo liberal o conservador.
Siglo XIX es el umbral de la dispersión constitutiva comunidad política colombiana, estableciendo un universo social a partir de la ilación de acontecimientos contingentes enla formación del Estado y la nación dentro de las transformaciones de lo
público-político.
ESTADO
organización política constituida por un conjunto de instituciones burocráticas estables, a través de las cuales ejerce el monopolio del uso de la fuerza soberanía aplicada a una población dentro de unos límites territoriales establecidos
NACION
mismo origen étnico que comparten vínculos históricos, culturales, religiosos ienen conciencia de pertenecer a un mismo pueblo o comunidad con un sentido amplio de una comunidad histórico-cultural con un territorio que considera propio.
Ubicar el objeto de análisis en un molde, no siempre se adecua a sus caprichosas formas, y desemboca en la desfiguración de la realidad. Así es como ha sucedido con las diferentes reflexiones sobre la formación del Estado en Colombia.
ASPECTOS METODOLOGICOS
modelos teóricos y la producción historiográfica.
general la pretensión de elementos referenciales distintos de la ciencia política
La moral católicas, alianza Estado
– Iglesia, defensa de los monopolios
y conservación de la tradición y la
herencia.
Constitución de 1863,
territorios nacionales que a finales de siglo fueron entregados al control de
la Iglesia Católica donde se estable cieron territorios misionales.
grupos marginales control de los curas
católicos blancos pobres sin acceso a
la tierra, negros y mulatos, libres o
cimarrones, fugados de minas o haciendas.
Existencia de territorios donde el Estado carecía del pleno monopolio
Componentes ideológicos que
legitiman al Estado colombiano ha
sido la religión y la Iglesia Católica.
Colombia del siglo XIX, desde perspectivas profanas o religiosas.
GUERRA - IGLESIA CATOLICA
IGLESIA
En la primera, la Iglesia y el conservatismo se asocian con fuerza entre 1840 a partir de la guerra de los Supremos y 1860.
A partir de 1870, los conserva-
dores y la Iglesia se oponen con más fuerza a la construcción del nuevo paisaje cultural liberal.
LIBERAL CONSERVADOR
CONSERVADOR
Conservatismo y la Iglesia, y
se da el ascenso al poder de los liberales independientes a partir del gobierno de Julián Trujillo,
LIBERAL
El modelo liberal fracasa desde la guerra religiosa de 1876 -1877 cuando se produce el pírrico triunfo del liberalismo.
La Iglesia católica se constituyó en elemento esencial del orden social, se produjo la intromisión
concordataria en el estado civil.
los liberales radicales de 1885, continuó el cuestionado orden cultural
católico, lo que se percibe en la más
directa participación de la Iglesia en
política, con su papel dominante en
el sistema educativo.
PARTICIPACION DE LA IGLESICA
Censura al cine, a la literatura y
a la indumentaria , y en el control de
la opinión a través de la prensa eclesiástica, los sermones y confesionarios.
Regeneración en la política colombiana
impone al sistema político una supuesta voluntad general basada en
la observancia de dogmas necesarios
para realizar los deberes sociales y
morales de la comunidad bendita.
REPUBLICA CRISTIANA
GUERRA
La guerra magna que da su victoria al liberalismo y deja como vencidos al conservatismo.
Configurado todavía mecanis-
mos internos de regulación social.
Creación de un espacio de participación social y política más amplio y nuevas avenidas para el ascenso social de los artesanos negros y mulatos.
Triunfador de la guerra civil e inmediatamente presidente de la República en 1878, con el patrocinio de Rafael Núñez.
Este último, en el discurso de posesión de Trujillo, avisó la muerte de la Constitución de 1863.
Regeneración que se venía cocinando desde comienzos de la década de 1870, pero que debió esperar dos guerras civiles, la de 1876-1877 y la de 1885, en las cuales la participación de obispos, clérigos y fieles fue decisiva para el triunfo conservador.
Desarrollando con las reformas
liberales entre 1847 y 1863 donde el
proyecto modernizador de corte capitalista necesita generar un sentido de apropiación política.
En colombia no encontramos estereotipos negativos, como los que resalta.
Movimiento independentista de
1811 en Cartagena.
AUTORES
José Manuel
Restrepo
Gabriel Jiménez Molinares
Julián Trujillo
Rafael Núñez.
Eduardo Lemaitre,
Alfonso Múnera
Reflexión pretensión de tomar elementos referenciales distintos de la ciencia política y de las demás disciplinas sociales.
Colombia muestra exclusiones sobre sectores específicos, que van desde el voto censitario excluyente de los económicamente dependientes.
A lo largo del siglo XIX se comienzan a definir las clases sociales visibles en el siglo XX.
En la formación de la República tiende a excluirse estos sectores que hicieron parte lógica de inclusión de las batallas de liberación del Imperio español.
Gentes de color equivalentes a
la noción de pueblo resultan exclui-
das por la élite ilustrada ahora en el
poder.
Materialidad del Estado
accionar institucional
y sentido de lo público
Principalmente, en el accionar de la administración pública a través de la burocracia, el accionar del mercado y la relaciones
de comercio,
Accionar de los partidos políticos en el marco de los procesos electorales y de gobierno.
Accionar de la administración
Uno de los principales retos
para la formación del Estado es el
tránsito de la administración colonial
a la administración de la República.
Finales del siglo XVIII, profundiza el
antagonismo entre criollos ilustrados
y gobernantes españoles,
Base se intenta construir la administración de la República durante la primera y la segunda independencia.
En el siglo XIX la actividad
científica recibió aprobación formal,
pero no obtuvo un verdadero apoyo
institucional.
Impulsado por los liberales y
las reformas de mediados de siglo
hacia la economía de exportación, el
mercado evoluciona regionalmente
con un comercio que genera ingresos
modestos durante casi todo el siglo
XIX.
Sin embargo, para finales de siglo,la expansión de la economía de exportaciones favoreció a las elites
en mayor medida.
La administración, el establecimiento de un mercado y la creación de los partidos políticos.
Inmaterialidad, identidad en el plano de lo simbólico, mediante la fijación de la integración territorial, la legitimidad sistémica y la pertenencia clasista.
Proceso de formación del
Estado nacional colombiano.
Proceso de desarrollo capitalista
periférico concentrador de la rique-
za, comienzan a surgir clases medias
y proletarias deliberantes que ya des-
de finales del siglo XIX.
La creación del Virreinato del Nuevo Reino de Granada, en 1717fue la primera de las manifestaciones borbónicas en procura del fortalecimiento de la administración colonial.
CONSECUENCIAS
La educación se ve afectada por la inestabilidad política, la escasez de recursos y por el no respaldo e inexistencia de una comunidad.
Nueva Granada contó con muy pocos científicos profesionales.
Fronteras, fronteras, imaginarios de legitimidad sistémica, desde la ideología dominante y la pertenencia clasista con la diferenciación poblacional.
Tácticas de manipulación hasta estrategias varias que dejan en duda si el proceso electoral realmente expresa la voluntad popular como discursivamente sostienen las élites en el poder.