Re-creación de la bioética a partir de la historia

En 1974 creó la ley de investigación científica (National Research Act), como resultado de la ejecución de investigaciones médicas, especialmente se resaltan la investigación sobre sífilis realizada en una comunidad afrodescendiente en Tuskegee y la investigación sobre la vacuna de la hepatitis en niños diagnosticados con síndrome de Down.

Comisión Nacional Norteamericana para la protección de seres humanos en investigación biomédica. Esta comisión, dio a conocer un documento que recibe el nombre de Informe Belmont, en el cual, se identificaron 3 principios fundamentales para la bioética

1) respeto por las personas

2) beneficencia

3) equidad

En 1933 Hittler asume el poder en Alemania; Según una idea del lugarteniente Rudolf Hess, que el nazismo era solo una cosas una “biología aplicada”.Al dar esta idea el régimen Nazi dice que la“raza nórdica” como ideal eugénico y, como acto fundacional.

En julio de 1933 promuevo la Ley para la Prevención de la Descendencia con Enfermedades dando a tener una creación y de dar a conocer más de 200 cortes eugenésicas, lo que se encargaba de aplicar la esterilización a hombres y mujeres que “padecían” alguna de las nueve enfermedades consideradas hereditarias: retardo mental, esquizofrenia, trastorno bipolar, epilepsia, enfermedad de Huntington, ceguera genética, sordera genética, deformidad física grave y alcoholismo crónico.En los tribunales ordenaron a esterilizar mas de 400.000 alemanes.

No ser maleficente, ser beneficente y respetar la autonomía

Los principios orientan hacia un tipo de conducta, no entran en conflicto entre sí debido a que son prima facie,esto significa que nos existen jerarquía entre ellos y es la necesidad de dar la aplicación y en las situaciones concretas lo que genera una especificación

En 1932 el servicio publico de salud de Estados Unidos decidió estar pendiente en la población de Tuskegge por que esta población afrodescendientes estaba sufriendo de Sífilis , para poder comparar la salud y longevidad de la población afectada deciden seleccionar cuatrocientos varones con Sifilíticos y otro grupo de doscientos no Sifilíticos.

En 1936 la comunidad científica tenia una gran esperanza en el tratamiento de Sífilis, pero unos diez años después se dieron cuenta que las complicaciones eran cada vez mas fuertes, el numero de muertes aumento dos veces mas

En 1972 la investigación seguía sin tener ningún cambio, en la revista New York Times en el momento del escándalo y censo del experimento, los investigadores dan una justificación que solo ellos hacían era observar el curso natural que daba la enfermedad.

En julio de 1946 y diciembre de 1948. Investigadores del Gobierno de los Estados Unidos y sus colegas Guatemaltecos empezaron experimentos de 5.000 personas entre los que se encontraban soldados, prisioneros, personas con desórdenes psiquiátricos, huérfanos y trabajadoras sexuales. A los participantes les inocularon la sífilis y la investigación tuvo varios “objetivos”

1) aumentar la comprensión de los efectos de la penicilina en el tratamiento de la sífilis

2) ayudar en la mejor comprensión de la cuestión de falsas pruebas serológicas positivas para la sífilis

3) conocer si puede haber reinfección en los pacientes una vez tratados

4) mejorar el conocimiento de la biología y de la inmunología de la sífilis en el hombre

Beneficencia es se refiere a una definición moral de actuar en beneficios a otros; no todos los actos de beneficencia son obligatorios , pero al principio de los autores si sera.

De acuerdo a la propuesta de Beauchamp y Childress (1999), el abordaje del concepto de autonomía, sus definiciones y principales características se ha realizado desde diferentes y se han encontrado indispensables para aproximarse a este concepto:

1) Libertad: actuar independientemente de las influencias que pretenden controlar (Coacción, Persuasión, Amenaza).

2) Ser agente: tener la capacidad de actuar de manera intencionada.

Estas condiciones, es una característica que se posee o no se posee, las otras dos condiciones no son absolutas, por lo cual permiten cierto grado de flexibilidad y análisis.

1. Actuar intencionalmente

2. Actuar con conocimiento

3. Actuar en ausencia de influencias externas