Visiones de justicia
Meta-ética relativista
Hans Kelsen
Razón humana
Concibe valores relativos
Conducta justa de
validez absoluta
Excluye al posible
juicio opuesto
Idea irracional
Visión relativa
Moral de tolerancia
Moral de democracia
Meta-ética emotivista
escepticista
Alf Ross
Actitud
biológico-emocional
Defensa ciega de ciertos intereses
Ideología de justicia
Conduce a la intolerancia
Apelador de justicia
Persuade
No argumenta
Teleologismo Individualista
Aristóteles
Virtud de una persona
Considerada el bien de otra
Punto medio
Entre dos vicios extremos
Acto injusto
Voluntario
Agente reprochado como injusto
Involuntario
Agente no reprochado
Justicia particular
Distributiva
Tratar igual a los iguales
Tratar desigual a los desiguales
Rectificatoria
Restaurar la igualdad
Causada por delito
Platón
Parte esencial
Del bienestar
Hombre injusto
Fuente de odio y luchas
Discordia con su alma
No actúa en común
Incapaz de ser feliz
Teológicos
Tomás de Aquino
Voluntad humana
Perfeccionamiento de su naturaleza
Bien último del hombre
"Sindéresis"
Facultad humana
Ley eterna de Dios
Cognoscible por la razón
Detectar principios de justicia
Del derecho natural
Hacerse el bien
Evitarse el mal
Gobierno
Institución derecho natural
Orientado al bien común
Ley injusta
Impone cargas
No exigidas por el bien común
Thomas Hobbes
Contrato social
Establece principios de justicia
Hombre satisface
Propio auto-interés
Estado de naturaleza
Vida cruel y corta
Desconfianza mutua
No permite salir de ahí
Leviatán
Poder establecido
Forzar a cumplir el pacto
Acordado por hombres
Anarquismo
Robert Paul Wolff
Tensiones entre justicia
y legitimidad política
Políticos injustos
Legitimidad política
Depende de justicia
Principios de justicia
Manera de actuar
Superfluidad
Gobierno y Derecho
Libertarismo
Marxistas
Robert Tucker
Meta-ética relativista
Extremista
Descripción científica
No incluye teoría de justicia
Modos de producción
Distribuciones justas
Rechazo a socialistas utópicos
Condenar al capitalismo
Basados en su justicia
Jon Elster
Idea de explotación
Observador
Crítica normativa moral
Pauta para actuar en contra
Sistema que la produce
Justicia relacionada con igualdad
Crítica del Programa de Gotha
Principios de justicia
Liberalistas afirman
Ignorancia de autonomía personal
Carol Gould
Concepción de libertad
Autorrealización de individuos
Liberalistas afirman
Idea perfeccionista
Robert Nozick
Opuesto a Rawls
Peligro de autonomía personal
Estado redistribuidor de bienes
Omisión de la separabilidad
de las personas
Talentos naturales
Patrimonio común
Inadvertencia de proceso de producción
Recursos económicos
Adjudicación de bienes
Adquisición
Mezclada con el propio trabajo
Transferencia
Consentida por las partes
Rectificación
Neutralizar violación
Principios anteriores
Deontologismo
Immanuel Kant
Principios morales
Universalidad de la lógica
Igual para todos
Imperativo categórico kantiano
Substantividad y no trivialidad
Leyes físicas
Autónomos
Independientes de autoridades externas
Categóricos
Sin condición a deseos o intereses
John Rawls
Concepto
Balance apropiado
Reclamos competitivos
Principios
Asignación de derechos y obligaciones
División apropiada de ventajas sociales
Concepciones
Interpretaciones del concepto
Determinación de principios
Jürgen Habermas
Dependencia de la justicia
Legitimidad política
Proceso democrático
Único método
Constituir principios morales
Intersubjetivos
Teleologismo societalista
Utilitaristas
Felicidad general
Jeremy Bentham
Felicidad
Asociada con placer
John Stuart Mill
Tipos de placeres
Según calidad intrínseca
E. G. Moore
Estados intrínsecamente buenos
Desligados de actitudes
subjetivas
Comunitaristas
Opuesta al liberalismo
deontológico
Charles Taylor
Alasdair MacIntyre
Michael Sandel
Michael Walzer