ECUMENISMO
VARIEDAD DE ECUMENISMOS
El ecumenismo es un sólo y el mismo para cuantos están implicados en él, los caminos por los que discurre, las tareas en que se realiza, y las situaciones de las personas que lo promueve es múltiple y variada.
El ecumenismo es como un órgano con cuatro teclados y con muchos registros.
¿EN QUE SE CENTRA?
Se centra en la unidad de la iglesia y en la unidad de la humanidad.
¿A QUIEN VA DIRIGIDO?
El ecumenismo va todo él dirigido hacia el futuro, hacia el Reino, pero mantiene su referencia a la Escritura y a la tradición, a la vez que revisa nuestras antiguas querellas tomadas desde sus raíces.
TIPOS DE ECUMENISMOS
ECUMENISMO DOCTRINAL
Es del todo incuestionables que el dialogo doctrinal esta hoy en el núcleo del movimiento ecuménico, por ello las comisiones mixtas de los teólogos.
La separación de la iglesia se produjo, principalmente, por motivos teológicos y cuestiones doctrinas, presenta todavía entre las diferentes iglesias.
Son muchos los documentos resultados de múltiples diálogos bilaterales (entre dos iglesias) o multilaterales (entre tres o mas tradiciones eclesiales)
Si el texto esta firmado por teólogos, pastores o sacerdotes de grupos ecuménicos privados, sin oficialidad eclesial alguna, su autoridad depende del grado de solidaridad y verdad que mantengan con la fe de su propia iglesia.
Los interlocutores del dialogo Inter eclesial son, como se ha dicho, múltiples y es interesante destacar que desde concilio Vaticano ||, la experiencia de la iglesia católica, es inédita en la historia.
Los padres del Vaticano || se plantearon por primera vez en la historia, la posibilidad de referirse a ellos fuera de todo contexto polémico.
ECUMENISMO SOCIAL
Estaría en la era de los pioneros se inicia con la alianza evangélica en 1846
La etapa eclesiástica es el momento en donde las iglesias toman la iniciativa se trata de un movimiento ecuménico a primar actividades referentes a un campo social; se constituyo la finalidad de una de las ramas del consejo ecuménico de las iglesias a la que se llamo vida y acción.
El deber esencial del cristianismo es apuntar a la unión de la humanidad no solamente las de las iglesias se valora mas la acción universal de reconciliación con el mundo
El lugar de la vivencia evangélica ya no es la iglesia sino la realidad humana de la que sabemos que tiene referencia al reino de Dios.
En la tarea ecuménica como en cualquier otra empresa apostólica cabe señalar dos tiempos.
Propio esfuerzo
Es la parte que corresponde al hombre en la realización de las empresas de Dios
dialogo teológico
Este es el estudio de las dificultades de colaboración a todos los niveles.
En una línea de mera complementariedad para dar paso al otro que es verdaderamente definitivo e insustituible mediante la oración.
Cuando se dialoga con un hermano de otra confesión cuando oro con el mismo o trabajo a su lado muchas veces me siento invalido por el ministerio que se manifiesta a través de este interrogante ¿ porque estamos tan lejos hallándonos tan cerca ?
La vida esta llena de misterios que se van desvelando progresivamente los avances de la ciencia el mundo de lo religioso esta poblado de misterios que nutren y alimentan la fe y que no pueden ser desvelados mas que por revelación como el misterio trinitario al misterio cristológico y el misterio eucarístico.
ECUMMENISMO INSTITUCIONAL
Es el promovido, impulsado y realizado por las iglesias, y dentro de esa instituciones hay que destacara al Consejo Ecuménico de las Iglesias.
La teología del CEI no se funda sobre una concepción particular de la Iglesia, ni es el instrumento de una de ellas en particular. Es más, la adhesión de una Iglesia a este organismo no implica que considere desde ese momento su concepción de Iglesia como relativa.
La pertenencia de una iglesia al CEI depende de la aceptación de su base doctrinal, que propiamente no es una confesión de fe.
Al CEI pertenecen las iglesias de tradición libre, llamadas a veces "evangélicas", como las bautistas, algún sínodo luterano y grandes sectores pentecostales no pertenecen al CEI, porque han creído ver en él un peligro para su propia autonomía.
El CEI mantiene relaciones con las grandes familias cristianas reunidas en alianzas, federaciones o conversiones mundiales. Las relaciones entre el CEI y la Iglesia católica han sido siempre cordiales.
La incorporación de la Iglesia católica al movimiento ecuménico es tardía, si tomamos como referencia la mayoría de las iglesias protestantes y anglicanas, ya que desde 1910 diversas iglesias venían trabajando por la unidad de los cristianos.
Los interlocutores de la iglesia católica en el diálogo teológico oficial pertenecen a casi todas las tradiciones del cristianismo:
Iglesias ortodoxas
Iglesias antiguas orientales
Comunidad Anglicana
Federación Luterana Mundial
Alianza Reformada Mundial
Alianza Bautista Mundial
Discípulos de Cristo
Iglesia Metodista
Grupos pentecostales
ECUMENISMO ESPIRITUAL
Esta compuesto por
Conversión del corazón
Reforma de la vida junto con la oración por la unidad
Cuando en lo largo de un dialogo teológico interconfesional en el que se han hecho increíbles esfuerzos por acercar las posiciones de cada uno los interlocutores llegan a un callejón sin salida.
La conversión del corazón y oración por la unidad se consideran como el alma de todo movimiento ecuménico pueden llamarse ecumenismo espiritual.
Los milagros Dios los realiza pero nosotros tenemos acceso a Dios mediante la oración
La tarea ecuménica es el propio esfuerzo el dialogo teológico estudio de dificultades, colaboración etc. la acción de Dios que debemos impetrar es mediante la oración
¿ POR QUE Y PARA QUE?
En 1439 se logro una pasajera unión entre la iglesia católica y ortodoxa; El 30 de mayo de 1995 fue presentado la duodécima encíclica del fallecido papa juan pablo II; el papa habla de las condiciones y el método a seguir para acelerar el proceso de acercamiento en que se hallan comprometidas las iglesias.
El ecumenismo es el movimiento a favor de la unidad de los cristianos pertenece orgánicamente a su vida y a su acción debe en consecuencia inspirarlas y ser el fruto de un árbol que crece hasta alcanzar su pleno desarrollo.
¿UNO O MÚLTIPLE?
En realidad solo hay un solo ecumenismo ,este es el de la iglesia cristiana , teniendo como base doctrinal a todos los cristianos, y llegar a poder a una unidad entre todas las iglesias de cualquier tipo de religión
"PRINCIPIOS DEL ECUMENISMO CATOLICO"
Luego de esta respuesta dada por los padres conciliares ,llego el arzobispo de Zaragoza y Casimiro Morcillo para decir que esta formulación era totalmente incorrecta
Ellos decían que no se podía hablar de ecumenismo católico ,como si estuviera contrapuesto el ecumenismo protestante o/u ortodoxo y que el ecumenismo solo puede ser uno y que la formulación correcta era :
"PRINCIPIOS CATOLICOS DEL ECUMENISMO "
Al final de todo esto se hizo una reconciliación el cual fue un gran paso para la iglesia ,ya que después de ver los principios doctrinales de la iglesia católica son distintos a los de las otras iglesias ,hubo una unión ,aunque si fueran los mismos ya no habría necesidad de una labor ecuménica ,por que ya se habría verificado un a gran unión
Ahora ya al tener una reconciliación con todas las iglesias solo queda que todos los ecumenistas utilicen el método de acabar con las diferencias, es ser el mismo. El ecumenismo es como una baraja ,la misma para todos ,y que han de utilizar cuantos se hallan empeñados en el tan difícil como santo juego de la reconstrucción de la unidad .Las mismas cartas para todos ,si se quiere que ese maravilloso juego sea realmente leal
a lo que se refiere este ejemplo es que sin importar la cantidad de religiones que hallan en todo el mundo todas estas tenemos un mismo y único Dios
Así es como lo llamaron los padres conciliares cuando estos, empezaron a estudiar el decreto de ecumenismo y se les presento esta respuesta.